兩性關係健康 家和人樂基礎

兩性關係健康家和人樂基礎（第一集）

夏紅老師　2014/10　中國南京居美馨文化教育培訓中心　檔名:03-016-001

尊敬的吳董、尊敬的白象集團的各位領導幹部，大家早晨好！

非常有幸，這次應邀來參加咱們白象集團管理幹部的聖賢教育學習營，一看到「白象」這兩個字，我就覺得特別的吉祥。咱們中國聖賢教育，如果說這個教育輩出人才的話，就會把這個棟梁之才稱為法門龍象。龍、象都是中國人認為非常好的吉祥的代表。所以咱們白象集團，恐怕這個名字就暗喻著我們的使命，要做咱們食品企業的龍象、中流砥柱，要擔當安全食品的中國的龍象。另外，中國人，包括印度人，所有東方人，對「象」都有很深的感情。因為象，牠的行止非常的安詳，所以，像印度人在他們的經典當中都有記載，怎麼講的呢？就是「那伽常在定，無有不定時」。「那伽」，就是大象，牠行住坐臥都是在很安詳，舉止穩定的一個狀態，所以讓大家來學習牠這種安定、安詳的氣質。有定，才能生慧。看咱們「大學之道」裡邊就講得很清楚，定才能有靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後才能得。你看咱們企業這個名字，就是把這種安詳、穩健的含義都附屬在我們企業的名字上。所以我們這個企業的所有領導幹部，都是穩健的帶動整個企業向前發展的，又有智慧又穩健，所以非常的祝福大家。謝謝！

吳董非常關懷現在整個社會的動向，那麼社會有一個風波，大家在社會當中都耳熟能詳，就是「性開放」的一種風波。這件事情不是個人的私事，與我們每個人自身的幸福、家庭的幸福、企業的幸福都息息相關。為什麼這麼說，今天我們就用一上午的時間，來和大家共同分享一下這個話題:「反思性解放」。

咱們從社會學和醫學兩個角度來共同探討一下。說到性解放的事情，可能大家就會想：我們國家好像從來沒有大張旗鼓的提過這個口號，那麼我們知道這個口號是從哪兒來的呢？大家都知道在上個世紀六十年代的時候，美國有一批嬉皮士，這個被美國稱為「垮掉的一代」。這一代的主要的特徵是什麼呢？他是反傳統、反道德、反文化的。他們提出來的口號就叫「性解放」。性開放的運動是他們的口號之一。這批嬉皮士是美國六十年代，因為當時美國已經進入一個高速的經濟發展階段，人們已經不為飲食、物質的匱乏而擔憂了，正應了中國老祖宗一句話叫「飽暖思淫慾」。

這一批嬉皮士出現了之後，他們的行為舉止和他們的生活態度就出現了一個巨大的反叛傳統的形式。這種方式就表現在他們的性生活的解放和伴隨搖滾樂的興起。大家可能都聽過靳老師的課，靳老師那是德音雅樂。但是他們這個性開放運動隨之興起的音樂是一種搖滾樂，同時伴隨著媒體的這些推波助瀾，是「花花公子」和「風塵女郎」的應世。他們是以性暴露為主的一種媒體。那麼男女青年都是在這個浪潮當中喜歡同居而且不結婚，同時不斷的變換著自己的同居夥伴。貌似很好聽，自由啊、開放啊、解放，套著一個非常美麗的光環，吸引著一大批青年人步入這個隊伍當中去。

但是這個風潮的後果是不是也很美麗呢？那麼看看這性開放風潮的後果是怎麼樣的。隨著青少年、青年男女的這種混亂聚會，當時美國的吸毒之風風起雲湧。隨著這種性亂的關係，各種的性病，包括七十年代出現的愛滋病，都給美國人以沉重的打擊。由於他們本身就不組建家庭，或者組建家庭以後很短暫的時間就破裂了。所以很多的孩子都出生在一種非家庭或家庭解體的這樣一個狀態，大量的孩子都沒有在一個正規的家庭裡培養出來。那麼這個家庭的教育大家說重要不重要啊？家庭教育對一個人的成長至關重要！因為我們的道德、習慣的養成，都是在家庭當中，中國有一句古話叫做:三歲看小，七歲能夠看老，甚至看終身。這樣的話，家庭教育主要是負擔孩子整個品行、品德養成的這個教育階段，那麼家庭的迅速解體和不存在，對於這個子女的教育就產生了巨大的削弱。那麼削弱了之後，後果是怎樣的？美國青年一代公民成長起來了，發現他們的道德水準急劇的滑坡、急劇的下降，青少年犯罪率迅速攀升。那麼當然再普遍調查一下初中生、高中生的女生，絕大多數都已經失去貞潔，這是當時美國的現況。而且發現這些孩子長大之後，他們的家庭也很難幸福。因為孩子就是父母的複印件，是不是？他們沒有見到過幸福的家庭是怎麼樣生活的，所以自己長大以後也不會建立幸福的家庭。所以美國人叫做「逃不出的輪迴」，就是一代一代痛苦下去。

那麼伴隨著這個性開放運動在美國的七十年代末期、八十年代初期，這種社會危機就已經報警了。這種社會危機，就是人文環境受到了嚴重的污染，受到了「性文化」、「性商業」這個巨大衝擊，這種性文化、性商業的畸形的興旺和性賄賂（權和性之間、錢和性之間）的交易也非常的頻繁。這個風氣對美國社會產生了巨大的衝擊，這是直接的一個影響。那麼間接的影響，這種淫亂造成的社會災難和動亂，更是令人感到恐怖！這種淫亂造成的吸毒、販毒、黑社會、盜竊搶劫、暴力犯罪，使得美國社會公民深刻的感到自己岌岌可危，生存的這種安定的環境受到了巨大的威脅。

另外一個就是性病的猖獗和愛滋病的出現。愛滋病大家都知道，到現在為止依然是不可以治癒的，所以性病、愛滋病使得淫亂和死亡直接掛上了鉤。人們不得不產生強烈的恐懼感。另外還有一個就是女性的覺醒。因為原來所謂的性自由：「我的生活我做主」，這對女性來說是很有誘惑力的。那麼後來女性發現了，這是一個非常美麗的陷阱。因為陷入了這種性解放以後，女性她不可避免的就會發生多次的墮胎，生活受到極大的損害，事業無法正常的開展。而且經濟衰退，女性的生活就更加的沒有保障，所以女性開始回歸到傳統的價值觀念。美國的傳統價值觀念，他們是宗教文化，是回歸到基督教文化、天主教文化的生育觀念去。那是非常嚴格的一夫一妻制的，非常保守的一種婚戀關係。

那麼社會問題，就剛才談到的，由於人們注重這種性解放、性開放，所以對於事業的發展產生了很大的衝擊，美國一度出現了經濟的衰退。人們不得不在這種淫亂的生活和事業的順暢發展之間做出一個明確的抉擇，到底該選擇什麼？所以美國在八十年代，里根上台做總統之後，他們就開始回歸到自己的傳統的生育文化，宗教生育文化當中去了。這個我不是隨便講的，做過一個社會學的調查。當時是從美國的十八歲到六十歲共三千四百三十二名居民做了一個社會學調查，發現美國百分之七十三的已婚男性和百分之八十五的已婚女性他們的婚姻關係都是非常穩定的，伴侶之間真誠相待、互相信任。大多數人表示，只有保持穩定的婚戀關係，才能有兩情相悅、白頭到老的幸福生活。可見美國這個社會學的調查，表現美國人的婚戀關係現在已經是趨於保守。

八十年代後期，隨著里根總統黨政以後，就開始出現新保守主義。那麼新保守主義他們熱衷擴大交際圈，但是對性交易等已經敬而遠之了。生活作風還依然果斷潑辣，和美國人接觸的很多華人都能體會到美國人的生活作風是很開放的，但是他們的生活作風謹慎保守了，社會交往面可以很大，但生活作風非常嚴謹了。這是回顧一下美國性開放這個風潮在美國二十多年以後已經偃旗息鼓了。

我們再來看看我們自己這個神州大地情況怎麼樣。我們神州大地從八十年代中後期開始西風東漸，西方社會的風潮進入了咱們中國人的社會。雖然我們口上沒有宣傳什麼性解放，但是我們實際的生活，各個領域當中都滲透了很深的這樣的內涵在。那麼情況是怎樣的呢？大家都知道最近一段時間我們的習主席在抓貪官，貪污腐敗。情況是怎樣的呢？我不說大家自明。對不對？這貪污腐敗已經滲透到很多的領域當中去，包括高層、中層和基層。根據我們中紀委的報告顯示，百分之九十五以上的貪官都有「性」的問題，都在這個上面出了問題。大家想想看，如果是廉潔自律的官員，他的經濟收入維持一個家庭的正常運轉是沒有問題的，但是當他要包二奶、包三奶，養N個情婦的時候，大家說他那點工資還夠不夠用？顯然是不夠用。不夠用怎麼辦？他就要通過其他非法的手段以權來謀私，才能夠養這麼多的情婦，才能夠維持他這種糜爛的生活。所以說我們痛恨腐敗，痛恨貪污，但是知道什麼是貪污腐敗巨大的溫床嗎？就是兩性關係的淫亂。這是造成貪污腐敗的一個巨大的溫床，滋生的這種不正當的現象，官場的不正當現象，這是從官場上看。

我們再看一看我們原本以為非常純潔的校園，那麼從二０一三年五月份僅僅這一個月二十多天，新浪網上就報導了八起校園性侵案，而且性侵的對象都是小學高年級的女生，是幼童。從海南島開始，這不能不讓我們觸目驚心，這是小學的情況。那麼我們大學的情況又怎麼樣呢？咱們在二０一二年做了一次包括省部級重點院校二十一所大學的一次社會調查統計，顯示有百分之六十二點七的大學生都有同居史，都曾經同居過。百分之六十二點七，一半多的大學生，都在婚前同居。這個數字真的是駭人聽聞！而且現在見諸媒體的很多一些高校的女大學生，甚至用這種色情交易換得她們的電話費、住房等等的優惠，確實讓我們難以啟齒，看到這些新聞。這就是我們校園目前的一個狀況，校園如是，官場如是，社會又怎麼樣呢？社會的離婚率也折射了我們兩性關係是否健康，是一個風向標。

那麼我們社會的離婚率，從八十年代末期就在連年的攀升。大家都以為香港是一個花花世界，我們的台灣寶島台北也應該比我們大陸更開放，是吧？我們都是這樣認為的。但是跟大家說，整個大中華這個圈來看離婚率最高的排名城市「北上廣」，北京、上海、廣州、深圳，聽說去年南京也後來者居上。這個離婚率也在排著，名列前茅。我們剛才列數的這些大城市都高於香港的離婚率，高於台北的離婚率。而且從二００三年開始，我們中國大陸的離婚率已經高於鄰國的韓國和日本，這都是中華文化大文化圈裡邊的國度。二００三年我們就超過了，現在我們中國是亞洲離婚率最高的國家之一。

那麼離婚率高意味著什麼？剛才咱們在講西方社會離婚率高對於子女教育的問題，個人幸福的問題，這都是巨大的衝擊。離婚率這麼高，社科院系統也做過調查，絕大多數的離婚都是由於感情出軌，也就是兩性關係還是出了問題，造成這麼高的離婚率。那麼我們現在以媒體為代表的人文環境普遍受到污染，這個大家有目共睹，是不是？我們打開網站看一看，多少色情的照片，所謂曖昧的照片不斷衝擊我們的視野。包括我們的首頁面，包括一些我們非常主流的媒體，打開網頁都很不堪入目。我北京的一個在大學教書的一個很好一位朋友，這位老師經常去法國做訪問學者，他說到法國去，你看法國作為歐洲一個以浪漫著名的國度，打開他們的頁面，乾乾淨淨。一級頁面很乾淨，二級頁面依然很乾淨，直到三級頁面才有可能出現一些這樣那樣的照片。他們防護的非常好，因為他們要保護未成年人，不能讓未成年就受到這種媒體的污染；他們分等級，但是暴露的人群也分等級，不能夠在這些未成年或者意志比較薄弱的人面前就這樣大面積的暴露。

我們現在的廣告，我不知道南京怎麼樣，各位所在的城市怎麼樣，至少我在北京天天坐地鐵上下班，那麼女士內衣的廣告就是很大面積的電子屏，就是撲面而來。跟我一起坐地鐵的可不僅僅是成年人，包括中學生、小學生。我們這個暴露尺度之大也是前所未有的，包括我們公交車上都有無痛人流的女子醫院的廣告，所以說我們這個以媒體為代表的人文環境的污染非常的可怕。當然值得欣慰的是，自從我們習主席上台之後正在抓此項，殺這個嚴重污染之風。看咱們今年兩會之後就搞了「淨網運動」，前一段時間那個快播網站不是已經被整治了嗎？還有新浪網一些不正當的傳播的渠道，現在都受到控制，這是非常好的一個現象。

在這種巨大的社會人文環境受到普遍污染的情況之下，我們的個人的健康和家庭幸福真的受到了前所未有的威脅。那麼究竟有哪些威脅？下面我就來給大家一一的列舉。這個兩性關係紊亂難以承受的代價有哪些？我們有的時候不說就會很模糊，我們要搞清楚、要了解事實真相才能夠警醒。那麼這種兩性關係的紊亂首先難以承受的代價是什麼？不能迴避的一個話題就是墮胎，這是一個非常嚴峻的問題。

一提到墮胎大家就想到：哎呀，我們原來是有計畫生育政策的，好像這是受國家政策來保護的。但是我們細細追究一下，墮胎的人群是哪些人，她們受計畫生育保護嗎？我們的計畫生育政策是對已婚的育齡婦女，對不對？而且我們計畫生育這個國策的主旨之一就是提高人口素質，優生優育。那麼現在我們來看看，這麼普遍的墮胎現象是不是違背了我國的計畫生育政策。

那麼現在墮胎的情形是怎樣的？我們用數字來說明。根據世界衛生組織的保守估計，全球每年的墮胎人數已經超過了五千萬例。那麼單單說一個數據咱們可能很難感受這五千萬意味著什麼呢？那麼我們再來看一看歷史上最為慘烈的戰爭是哪一個戰爭，大家還記得吧？二戰，二戰最為慘烈。那麼在歷史上最為慘烈的戰爭一年全球死多少人啊？一千萬。一年死一千萬人，這是世界上最慘烈的戰爭。但是我們的墮胎一年就要五千萬，是二戰的五倍之多。

大家都覺得戰爭可怕，還有一個可怕的事情是我們要避免的，害怕什麼？是自然災害。自然災害會死很多的人，那麼有史以來最大的一次海嘯，對人類的命運是巨大的一個挑戰是二００七年的印尼海嘯。這一次海嘯當中，一天死了多少人大家知道嗎？二十五萬人。那麼如果以每年五千萬例的這個數字來平均下來，一天因為墮胎會死亡的新生胎兒是十二點五萬，也就是說兩天就會刮一次印尼海嘯這個世界上，數字驚人吧？咱們過去學過一個古文「苛政猛於虎」，是不是？現在墮胎死亡的人數猛於戰爭、猛於自然災害，非常的恐怖。

那麼有些人說：哎呀，這是世界的數字，我們中國還好吧？對，看看我們中國好不好，我們中國現況如何？這是美國的一個專門研究生殖健康的協會，叫「赫特馬赫協會」一個全球的數字調查，做的一個餅型圖，大家可以看一下。這個餅形圖整個平面是全世界的總墮胎人數，那麼灰色的，淡灰色的這一塊佔了最大的面積，是百分之六十二，這個數字來自於亞洲。那麼亞洲國家大家都知道有兩大人口大國，一個是中國，一個是印度。印度是鼓勵生育的國家，他們不倡導墮胎，那麼中國是亞洲最大的人口國，它的墮胎數據是每年一千三百萬。所以中國是佔世界上現在墮胎人數最高的國家，就是我們中國，每年一千三百萬。那麼我們自認為非常開放的國度，美國和加拿大這兩個國家合在一起，是這個灰色的小小的扇形面積，來自於北美。美國和加拿大合在一起才佔世界墮胎人數的百分之四，最小面積來自於北美。

那麼其次，僅次於亞洲的是非洲，橘黃色的這一部分，大家都知道非洲很多的土著都是非常暴露的、裸露的這些民族，他們的兩性關係是比較亂的，大家都知道現在愛滋病在非洲流行的面積非常大，這個是非洲。其次是拉丁美洲和歐洲，都是佔百分之十的數字。

大家看一看墮胎的全球最高數字來自於中國，來自於我們自己這個國度。這個數字是相當相當驚人的，而且我們一個國家一年的墮胎人數就已經高於二次世界大戰全球死亡的人數了。那麼誰到底是墮胎的主要人群呢？大家肯定都有這個疑問，對不對？根據《環球時報》報導，我們中國每年這樣多的墮胎人群多數都為未婚女性，都是未婚女性。包括上海解放軍醫院的調查報告也是發現，年輕人根本不懂得如何避孕，他們這種意識非常的薄弱。咱們國家官方的數字顯示，三分之二的墮胎婦女年齡都在二十到二十九歲之間，大多數都是單身，不是已婚育齡婦女，不受計畫生育的保護。

再看一看近來一段時間，我們見諸於媒體《北京晨報》和鳳凰網的報導，都顯示十四歲到十七歲的未成年少女墮胎人數非常的多。像鳳凰網報導的是未婚少女墮胎至少在六百五十萬人次，而且每年還以百分之六點八六的速度在遞增著，這麼高遞增的速度如果是我們企業的利潤高增長還好，現在是墮胎的人數以這樣每年百分之六點八六的速度在遞增，很恐怖啊！

這麼高的墮胎率到底意味著什麼，後果是什麼？首先墮胎就意味著死亡，好多人覺得我這是聳人聽聞。現在因為很多的媒體，很多的廣告都說，輕輕鬆鬆幾分鐘沒有任何痛苦就解決問題，很多無痛人流廣告都是這樣來騙年輕人的。那麼這是「知音」雜誌報導的一個十九歲的女大學生，現在的年輕人都喜歡網上的一些交往，這個女大學生也是網戀，在網上給人家做新娘。那麼後來還不限於這種網上的交往了，兩個人一定要約會，約會的第一天就發生了一夜情，不幸的是女孩子懷孕了。一個女大學生，怎麼辦？自己悄悄的去做人流術，不敢跟家長說，不敢跟老師說，回到寢室以後腹痛十七個小時，最後大出血死亡。她因為做墮胎手術以後子宮穿孔，子宮穿孔以後大出血，十七個小時，同學也不知道，就這樣死在了寢室裡，一個十九歲的女大學生。

大家可能覺得，哎呀，這是一個偶發事件吧，並不帶有普遍性吧？現在的醫療水平提高了這麼多。但是跟大家說即使是高度發達的大醫院也不能百分之百的保證母親的安全，咱們現在全球因為墮胎死亡的人數每年是七萬人，每年有七萬人死亡。因為我本人是學醫的，當初我們在畢業以後要選擇去哪一個科，有一些女生就願意去婦產科，我記得當時我們的大內科主任就提醒這些女同學，說：「你們要去婦產科每天都要非常的敬業，因為你們的病人不是普通的人，她們和閻王爺只隔一層窗戶紙。」就是隨時有死亡的可能。

我們中央電視台的新聞調查數據也顯示，怎樣的一個數據呢？我們十五歲到十九歲少女的主要死因是什麼？因為原來我們的教科書上寫的這樣的未成年的青少年，他的死因主要是意外的死亡，比如說出車禍、爬山意外、溺水意外，對不對？游泳去到一些非正規的游泳場地，這樣的死亡。那麼現在教科書也要改了，我們中央電視台的調查報告顯示，十五歲到十九歲少女的主要死因是意外妊娠和不安全的流產，妊娠併發症和不安全流產。這是十五歲到十九歲女性的主要死因，看了這個數據我真覺得有點毛骨悚然。現在全美母方的死亡原因，墮胎佔第五位，這個不是說他們墮胎率高，而是說明墮胎本身並不安全。即便是在美國這樣的發達國家也依然不安全，更何況現在各地林林總總的地下女子醫院，更難以保障它的醫療水平。

大家看一下在這個畫面，可能坐在後面的不一定能看得清，下面的這個畫面是山西的「三晉日報」報導的這樣的一個女性，也是十九歲一個女大學生和男朋友，也是情人節那天出軌，感情出軌意外懷孕。懷孕之後去地下這些所謂人流醫院做手術，做的無痛人流手術。本以為沒有痛苦，輕輕鬆鬆幾分鐘就沒事了，結果這個女孩子也是術後大出血，大出血以後造成了缺血性腦病，誘發癲癇最後導致成為植物人。

一個農村家的女孩子，父母就是靠種地把她養活成為一個大學生，媽媽哭暈過去，爸爸哭的頭撞牆，女兒哭不醒，就處在這樣一個植物人的階段。男孩子自責、內疚，從此下落不明，跟家裡再沒有聯繫。所以這對兩個家庭來說都是一個巨大的衝擊，巨大的打擊。這個女孩子在北京軍區總醫院住了四十一天，花了家裡邊十萬塊錢。這十萬塊錢是父母借高利貸借來的，再也沒有能力讓女兒住這樣的大醫院了，只能接回家去，永遠伴隨他們父母的就是這樣一個植物人的女兒。那麼剛才說的墮胎造成的死亡和腦死亡。

那麼另外一個現在我們一定要面對的問題，墮胎的一個嚴重後患，就是不孕症。按照現代醫學統計，女人墮一次胎就會降低百分之二十五的生育能力。當然這是一個統計學的數字，並不是說每個人墮胎以後都會這樣。有的人墮胎一次就永遠的失去生育能力，有的人墮了七、八次還依然保持生育能力，這跟每個人的個體差異有關。那麼到底為什麼墮胎會引起不孕呢？墮胎的時候都要做刮宮術對不對？做刮宮術的時候很難保證不損傷子宮基底層內膜層，那麼只要損傷了之後，這個基底內膜層就會斑痕化，就會出現斑痕，出現斑痕了之後，那麼受精卵再著床就非常的困難。

另外一個，做這種刮宮術以後會引起炎症，子宮內膜的粘連，輸卵管的炎症，這都會造成受精卵很難著床，幹擾受精卵的著床。我跟大家說就像土地一樣，本來子宮內膜是一個肥沃的土地，可以供給受精卵著床提供營養。但是現在它屢次受傷之後就沒有這種能力了，就像土地變得非常貧瘠一樣，投下種子也長不出來了。所以這樣的不孕症的發病率隨著這個墮胎率的上升之後，我們看到的數字是非常恐怖的。

我們國家有一個婦產科非常著名的吳主任，產他專門研究這個課題的時候，他發現有五百例不孕症的女性，其中有四百五十例是「繼發性不孕」。什麼叫繼發性不孕呢？就是她原本有懷孕的能力，但是後來喪失了。發現四百五十例繼發性不孕症的女性，百分之百都有過婚前或婚後墮胎史，無一例外的都曾經墮過胎。那麼我們國家中華醫學總會計生分會程主任公布的數據，也是發現不孕的女性百分之八十八點二都曾做過墮胎手術。

大家看這個數字，不論是百分之百也好，還是百分之八十八點二也好，都非常的高。那麼因此很多有良知的婦產科專家就提出一個呼籲，要加強婚前人流手術的管理。呼籲，那麼如何來加強呢？如何來控制婚前墮胎手術的發生呢？現在我們國家的這種不孕症的發病率，不孕不育症的發病率，跟大家說已經從七、八十年代的百分之三升高到百分之十二點五，甚至有些沿海大城市已經高達百分之十五。那麼百分之十二點五這個數字意味著什麼？就意味著每八對育齡夫婦就有一對不能生育。所以說原來我們是要搞計畫生育的，現在有一些做人口學調查的有識之士就在提示我們，我們現在是遇到了人口生育危機，這個難關我們要面對。不是計畫生育了，是人口生育危機了。

那麼我了解到很多婦產科的醫生，他們非常苦惱的一件事情就是每天忙於做墮胎手術，甚至都是一些穿著中學生校服、滿臉稚氣的女孩子排著隊來做，要求做墮胎手術。一邊他們要面對的是愁眉苦臉的已婚女性要求治療不孕症，這是多麼大的一個反差。但是要知道這些不孕，造成這麼居高不下的不孕症的誘因是什麼，原因是什麼？是婚前的墮胎。

另外，墮胎的後患還不僅僅如此，還有很多高發的危險。比如說由於出血過多需要輸血，大家都知道現在血製品安全嗎？輸血有可能輸入了肝炎病毒，有可能輸進了愛滋病病毒，所以血製品本身就不安全。那麼作為一個手術來說，就可能會對子宮、宮頸和其他部分造成未名的一種傷害。另外還有一個現在必須要提出來的，叫做麻醉藥的這種意外。很多無痛人流宣傳得非常好，實際上我們揭開它的面紗，所謂無痛人流就是全麻手術下的人流。我不知道在座的各位，家裡面有沒有親戚、家屬、朋友做過手術讓我們簽字的，如果有簽過字的，肯定還記得其中有一條叫麻醉意外，沒有任何一個麻醉科醫生敢舉手說「我的麻醉術百分之百的安全」，沒有。

那麼所謂的無痛人流也是要給孩子上麻醉藥的，年輕人或者做墮胎手術的人要給全身麻醉，那麼這種麻醉的意外誰來承擔？受試者來承擔。而且跟大家說，全麻術後的這個墮胎手術除了麻醉意外之外，還有一個不安全就是容易刮宮過重。因為如果不給麻藥的話，颳得疼了、刮宮過重，（接受）手術的人她會叫：「哎呀，太疼了！」那麼醫生的這個下手就會輕一點，但是全麻術下她沒有感覺。所以自從用了這個無痛人流手術，發現子宮內膜沙化率，斑痕化率，刮宮過重造成的不孕症發病率就愈來愈高。還有非預期的手術意外，像膀胱穿孔、直腸穿孔，因為很鄰近的組織也可能造成這種傷害。

另外還有一個，現在很多人說害怕手術，聽說手術這麼不安全不做了，那怎麼辦？悄悄跑到藥房去買米非司酮做藥流。但跟大家說藥流也不安全，為什麼不安全？它很容易藥流不全，因為它不可能完全的排淨，這個時候為了保證預後的話，還要做第二次刮宮，所以要受兩次罪，不要以為有很多人宣傳，宣傳得很好。還有另外就是感染了、發燒了，那就更常見了。

另外就是難以察覺的輸卵管的宮外孕。這個宮外孕現在發現臨床當中，宮外孕的女性百分之六十都有過墮胎史。那麼為什麼宮外孕非常的危險呢？因為宮外孕就是受精卵沒有到子宮內去著床，而是在輸卵管內就著床了。隨著胚胎的長大，輸卵管不像子宮可以擴大，它很容易就被撐破了，撐破之後大出血，腹腔出血、腹腔感染，那麼這個人搶救不及時，馬上就會死，所以宮外孕是非常危險的。其他一些疾病，因為大家不學醫，我就在這不贅述了。

那麼大家看到墮胎造成的這些嚴重的後患，沒有人說，而是鋪天蓋地的人流廣告在講沒有痛苦，真正的後患在後邊等著。而且不僅如此，她們不僅有這些生理性的疾患，還有心理的疾患。那麼墮胎以後的女性患抑鬱症的比例比沒有墮胎女性要高兩倍。也就是說墮胎以後女性患抑鬱症是非墮胎人群的三倍，而且她們的自殺率也是沒有墮胎女性的五倍，同時意外死亡，像出車禍、被殺的幾率也高於沒有墮胎女性的三倍。

大家可能就奇怪了，為什麼有這麼高的抑鬱症啊、自殺呀、意外傷害呢？因為每一個墮胎的女性她都處在一個心理疾患的邊緣上，她們隨著墮胎手術以後，會有強烈的這種恐懼感、不安全感出現，造成了她們很難專注在學業上，很難專注在事業上。而且人際關係是愈來愈緊張，愈來愈艱難。

為什麼會造成她這種心態呢？是因為每一個女性，大家都知道她有創造生命的天職，這是上天賦予她的能力。但是墮胎手術剛好和她創造生命的天職產生巨大的衝突，完全一百八十度的衝突。這種強烈的衝突在她潛意識當中會造成像霧霾一樣揮之不去的負面心態，擺脫不了。這種恐懼感、不安全感、罪惡感、負疚感會纏繞著她，甚至纏繞她一生，所以她就在心理疾患的邊緣上。另外，頻繁墮胎以後，一會兒會講到，會造成內分泌的失調，內分泌多次的失調會導致垂體功能紊亂，那麼這個女性很容易就早衰，卵巢功能障礙，卵巢功能不全。三十多歲不到四十歲就可能絕經。

我去北京一個專門關押組織賣淫嫖娼的這些女性，當然她們自己也涉足在這個行業當中。進到監獄當中去以後，很多不到四十歲就迅速絕經、早衰，很快就進入早衰。這是由於她們這種生活對人體的損害太大了，消耗太大了，用一兩年的青春換她們十年的生理期限，大家說值不值得這樣去做？這是對女性本身的傷害，那對女性本身傷害難道僅僅限於母體嗎？還會帶給她的孩子這種傷害。殺子墮胎之後這個母親如果再度懷孕的話，那麼她養育的孩子，發現怎麼樣呢？第一個月比沒有墮胎史父母生育的孩子死亡率要高兩倍。在他一歲之內，特別是後一個月，有過墮胎史的父母生的孩子，是沒有墮胎史父母生養的孩子死亡率，在頭一年的最後一個月是三到四倍，就是孩子很容易夭折。另外，有過墮胎史夫婦生養的孩子，經常是哭鬧難帶，舉止失常，甚至心理方面有問題，比如說自閉、抑鬱。現在很多小孩子有這些心理異常的，而且對父母有極大的抗拒性，和父母難以產生很親近的，咱們說的「父子有親」的感情。

還有的心理學家研究發現：如果母親曾經墮過胎，她的女兒在初中、高中階段很容易就再故伎重演。那麼心理學家判定這個叫做「細胞記憶」。因為在母親的子宮當中生長發育的時候，在子宮當中曾經發生過什麼，這種恐懼的記憶保留著，會對胎兒的生長發育，對胎兒的潛意識有影響。那麼這種潛意識的能量在她生長發育階段是會顯現的。再重演的話，那麼孩子的心裡悲劇，她的生活常態都會受到巨大的創傷和打擊。

我們現在這個社會，基本上都是獨生子女，大家說是不是？如果說我們這個孩子由於墮胎手術做得太多，今後不能生育了，那麼我們這個家族的命脈就傳遞不下去了。中國人講：「不孝有三，無後為大。」我們中國人很講究家道、家學、家訓，承傳要靠子孫的，如果由於兩性關係的這種紊亂造成不能生育，或者生育下來的孩子，他們從心理品質上，從生理品質上就已經大幅度的減退了。大家想想看，我們家族的未來是怎麼樣的，家族命運的未來是怎麼樣的？

那麼我們再想想看，這是一個小家庭，家庭就是我們國家的細胞，如果家家如是，那國家又會怎麼樣？種強才能夠國強，對不對？少年強則中國強。由於母親頻繁的墮胎，導致了孩子是在一種生理和心理非常不穩定、非常不健康的情況之下，再孕育的胎兒，他的種就非常的孱弱。那麼對家族來說是巨大打擊，對國家的未來也是巨大的傷害。所以說這個問題可不僅僅要看待是個人的問題，我們要從國家安全、民族興衰的角度去看待這件事情。這絕不是一個小事，這是一個非常重大的，涉及到民族復興的大事。現在我們的習主席提倡大家向民族復興、文化復興，向中國美好的未來努力。如果我們人種都出了問題，誰來做這個中國夢，誰來支撐這個民族的復興呢？所以一定要從家族的命運、國家的命運的高度來看待這個問題。

另外還要講的就是，剛才說了我們墮胎的人群很多都發生在非婚者，未婚的少女、未婚的單身女性或者是婚外戀。這樣的女性做墮胎手術以後，危險會放大很多倍。為什麼說放大很多倍呢？因為我們中醫的古籍都說，小產不可輕視，其將養須過於正產十倍可也。什麼叫小產，大家知道吧？就是人工流產、墮胎，就叫小產。小產就是非正常生產，比正產，正產就是正常的生育，那麼這個小產，它的將養要比正產高於十倍，正產以後大家都知道要幹什麼？正產以後要坐月子。咱們的女同胞們一下子就回答上來了，要將養一個月。那麼哪一個人聽說社會上一些人做完墮胎手術以後要坐月子的？那麼將養十個月呢？更是不可能。很多女大學生、女高中生做完墮胎手術以後，第二天就上學。那麼單身女性她在單位做完墮胎手術也不好意思請假，肯定第二天要接著上班，體力勞動，學業負擔，甚至上體育課，孩子們上體育課，都不可避免。那麼她的將養就達不到，這種危險度就更高，使得她術後的併發症。

我給大家舉個例子，大家就很好理解了。我看絕大多數都是男同胞，男同胞很多都開車，我們在車高速行駛的過程當中突然一個緊急情況，我們急剎車，對車的剎車片、發動機都會有損耗，影響非常的大，對車輛損耗。但是如果前面有一個紅燈我們遠遠的看到了，我們把車慢慢的踩剎車，靠近的時候很輕鬆的停穩，對車的損耗很小。懷孕也是，當懷孕早期胚胎發育的時候身體的內分泌，包括我們孕激素、雌激素，包括我們的垂體，包括我們的骨骼，身體的各個系統都在為孕育胎兒做準備，體內的激素水平是非常高的，孕激素水平很高。可是我們突然一下子就把這個胚胎生生的從體內給拿下了，人體的內分泌就受到了一次重創，內分泌系統整個調整不過來。那麼調整不過來之後使得肝腎氣血受到了巨大的消耗，會發生肝臟和腎功能的損耗。那麼肝腎氣血的損傷年輕人就很容易表現在胃寒、發冷、脾氣暴躁、精神不能集中，身體的各個不舒服的狀況就開始出現了。

有很多的年輕人，社會調查發現說：你們為什麼分手？分手的原因是女孩子墮胎以後脾氣變得非常暴躁，難以理喻。那大家說什麼原因造成的？是由於她小產以後、墮胎手術以後沒有辦法得到很好的養護，使得她的肝腎功能，使得她的氣血無法恢復到正常水平，所以她是一種病態的反應，這些女孩非常的可憐。所以說非婚者又是術後疾患的重災區，讓我們不得不對這種非婚姻狀態下的流產更加的要關注，這是一種極其對身體、心理損耗巨大的一個創傷。

剛才是從母親和她未來養育後代的角度，來看待這個墮胎造成的難以承受的代價。那麼我們來看看墮胎本身，究竟對胎兒有哪些影響？很多人真的把這一層都淡忘了，覺得墮胎手術是一個家常便飯，真的很多年輕人二十多歲的曾經做墮胎手術七、八次。為什麼會出現這麼輕忽生命的現象，我們對生命了解嗎？那麼通過最新的科技，我們做的超音顯像波技術來探測一下小小的胎兒，他們生長發育的過程是怎樣的。

大家看一下，這個是在受精卵第一周的時候，受精卵第一周是不是像個小玉兔一樣，透明的很可愛，像個小兔子一樣。這是受精卵要從輸卵管內游向子宮，這麼一個階段。這個階段是很透明的，往往母親沒有可能知道自己是不是懷孕了，這是第一周。進入到第二周以後，大家看一看，這個小胚胎已經在子宮內開始發育了。那麼他首先發育的就是腦組織，神經系統、脊柱都開始發育了。大家能看到這有一個小亮點，就是他眼睛的雛形。心臟雖然沒有正規的形成，但是已經能看到發育的這個地方有波動的出現，這是第二周。第二周基本上母親也很難判定自己是不是懷孕。那麼在第四周的時候，大家看一下這個小胚胎像住在月宮裡的小天使，是吧？這個小天使他現在人腦的重量增加是最快最快的，而且已經出現了心臟，他的肺、肝都已經出現雛形了，也就是他內臟已經開始發育了。第四周的時候母親可以判定自己是不是懷孕了，但是這個時候臨床上是不給做墮胎手術的。六到九周是墮胎手術最頻繁的階段，那麼大家看一看第七周、第八周的胎兒是怎樣的呢？這是胚胎到第七周的時候，大家看他的手指已經都開始發育了，而且這個時候他已經能夠在羊水當中游來游去了，可以在羊水當中活動了。第八周的時候胚胎所有的器官都已經初具原形了，已經長到三釐米長了。我們看看，八到十周的時候這個小胎兒已經能夠吞咽羊水，變成尿液排出。

大家看一看月宮裡的小寶寶多可愛，是應該父母非常呵護的一個階段，而且他們沒有任何自我保護的能力，全都依賴父母的愛的滋養才能夠存活，是這樣的一個階段。八到十一周，這個時候常常就是被墮胎的時機，臨床上以這個時段墮胎最多。那麼很多人自我安慰，雖然我們看到他的影像了，覺得他是不是就是一個肉團，他很難感知，沒有感受能力，被墮掉了、被取掉了就取掉了。是不是大家有這種心態在？那麼我們看一看胎兒有沒有感知力，有沒有感受力。現在有流行一種催眠術，可以讓人們回歸到幼時的記憶，啟發出來他幼年的記憶。

為什麼要做這個催眠術，我跟大家說一下。有一些人是有心理疾患的，比如說有嚴重的恐水症，恐水到什麼程度呢？就是家裡面浴缸裡的水放滿了他都不敢進去，他覺得這個水都對他有威脅，對他的生活造成困難。還有的人有恐鳥症，出門一定要打傘，為什麼呢？他不是為了遮陽避雨，他是為了防止鳥對他衝擊的，這個顯然就是心裡疾患，對不對？咱們常人絕對不會覺得鳥對他產生威脅。所以就要通過催眠以後讓他回到幼兒時期，甚至更小的時期，是不是受到過驚嚇、受到過心理的威脅，造成他這種記憶在潛意識當中很深的一種烙印，把這種負能量釋放出來以後，這個心理疾患就解除了。所以在海外，特別是在美國流行這種催眠治療。

像維斯博士就是做催眠治療的一個很著名的醫生，他是美國耶魯大學精神科的主治醫師，是邁阿密大學精神藥物研究部的主任，他通過催眠治療了很多有心理疾患的病人。但是他在這個催眠術當中，又發現了很多意外的事情，其中一個意外的事情就發現很多的女性、男性都能夠回憶起自己胎兒時期的記憶。曾經有一位叫安娜的患者，就說自己在母親的子宮裡看見了美麗的金白色的亮光，能夠感知母親與自己身邊的事物，同時她也明瞭為什麼會選擇這對父母，以及他的靈魂這一生要完成什麼目標。還有一位叫凡妮莎的患者證實，她能夠在子宮內深刻的感知許多的事物，更說這個事情的發生都不是偶然的。這樣的子宮期的記憶很多。通過咱們衛斯博士的調查發現。所以說不要以為胎兒就是一個肉團而已，他有記憶、有感知，是有血有肉有靈的存在。

大家都知道，我們中國人非常講究的一個教育方法叫胎教，是不是？中國古人對這很重視，從周朝的時候就很重視。大家都知道周文王、周武王、周公都是聖賢之母養育出來的。那麼聖母養育孩子的時候，從胎兒時期就非常重視，把這個育兒的經驗都刻在石板上流傳後世，叫做「目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言」。她的行為舉止都非常的規範，而且要「出居別宮」，住在另外一個宮殿裡，不和皇帝住在一起，不和天子住在一起，保持自己一顆清淨的心、安詳的心，為孕育一個聖賢的孩子做好充分的準備。如果說胎兒時期沒有感知的話，那麼我們做胎教又幹什麼呢？就不用做胎教了，是不是？所以胎兒時期是一個感知非常敏銳的階段，所以中國人很聰明，抓住這個胎兒時期敏銳的感知階段來教養胎兒。這時候是事半功倍，生出來的孩子就不一樣。所以說胎兒時期真的是有感知的。

有美國的一些醫生專門做了一個胎兒時期墮胎手術的全過程的記錄，就感受到胎兒的這種心態的變化。這個紀錄片叫「無聲的尖叫」，是用超音波記錄，外在顯像看到的。當做墮胎手術的時候，用抽吸器深入子宮的一剎那，發現這個小胎兒原來在羊水當中游來游去就開始怎麼樣了？就開始躲閃這個抽吸器。這是一個巨大的威脅，他就要躲避，要躲開，在躲開的時候監測胎兒的心跳高達二百次。胎兒的心跳比我們正常人是要高，一般來說是一百六十次。他從一百六十次升高到二百次，大家說我們平常人的心跳七、八十次突然要增高到一百多次的話，會是什麼問題出現呢？遇到巨大恐懼的時候咱們心跳就會加快，對不對？小胎兒他也感受到巨大的恐懼，他的心跳從一百六十次劇增到二百次。他在躲閃，在避免被抽吸器捕捉到，我們從超聲波影像上來看，就彷彿這個胎兒在喊：「媽媽救救我！」他已經無力去躲閃了，但是大家看到剛才那麼一個稚嫩的、半透明狀態的小胎兒，能躲閃得過巨大抽吸器的負壓吸引嗎？躲閃不過去。那麼這麼一個透明的、可愛的小胎兒就被節節肢解，被吸入抽吸器。如果周數比較大的話，胎兒的頭發育得很大，這個時候如果不能夠被抽吸器抽走的話，還要下產鉗把頭顱給夾碎，最後通過抽吸器給抽出來。

大家想想看，這個胎兒受的是什麼刑？每一個孩子來到世上，基本上都是因愛而來的生命，他們本身沒有罪。我們現在對待犯罪的服刑人員不過就是一個槍子對不對？一個子彈斃命而已。一些講究人道的屠宰場，殺豬殺牛殺羊的時候電擊處死，一下斃命的，但是我們這麼稚嫩無力抵抗任何外界力量的小胎兒是被節節肢解，最後被抽吸器抽出來的。大家想想看，他們受的刑，就是中國人講的最高的刑罰叫凌遲處死。節節肢解，最後這些被吸出來的胎兒的屍體就變成一堆肉碎丟盡了垃圾桶，投進了下水道。

我們都有心愛的寵物對吧？如果被人打了、被人喝斥了，我們內心都不安。可能我們現在也有養育的孩子，孩子生了病、發了高燒，有的父母一夜要去兩次兒童醫院。看一看這些在子宮內絲毫無力反抗的小胎兒，連話都不會講的小胎兒，他們受到這麼重的刑罰。

這個圖片非常血腥，但是為了讓大家有一個直觀的感受，我們可以看一看，這是七周大的胎兒，這是醫生帶著橡皮手套的手指，這個食指托著小嬰兒的上肢和下肢，就是把小嬰兒肢解下來的肢體拼湊起來，頭部、上肢、下肢、胸廓。大家都能看到吧？這就是小胎兒這個狀況。這是七周大的小胎兒。這是八周大的早期墮胎的小胎兒，大家看看他的頭已經取掉了，然後這是身體，這是上肢，這是醫生的四個手指在托著，就這麼一點點大，這麼弱小、無助，最後被肢解成這樣。這個也是八周大的，這是頭、身體，拿鉛筆，看鉛筆也就比他大不了多少，這是胸廓，看，發育的都非常好了，小手伸著。這是八周大的墮胎的胎兒。這是九周大的，九周大的這個墮胎的胎兒跟一枚硬幣比較，比一枚硬幣大不了多少，但血肉模糊，這就是胎兒的屍體了。十周大的胎兒眼睛都已經發育了，大家看看好像是眼睛在張著，嘴也在張著，胎兒也死不瞑目啊！

這是二十二周大的胎兒，這是做引產手術。引產，已經跟該正常生產的嬰兒沒有太大的區別了，這已經是二十二周大了。那麼很多的少女懷孕以後，她自己沒有正常的這種生殖知識，以至於到五個月以後身體都胖了，家長都覺得她體態發生巨大改變了，就問她到底怎麼回事，她自己還是不知道。後來媽媽覺得各種跡象異常，帶她到醫院去檢查才發現這個女兒懷孕了。自己還不知道，那麼怎麼辦？不得不到醫院再去做引產手術。孩子都長得這麼大了，這是二十二周大的胎兒，一個非常鮮活的生命，擺在我們面前。

我們大家想想看，女性的子宮是用來幹什麼的？子宮、子宮，就是孩子的宮殿對不對？這個子宮非常的有意思，它是一個倒梨形，這個子宮壁可以隨著胎兒的需要、胎兒的長大而增厚膨大。這個房子比咱們住的任何一個房子都高級，我們住的房子能隨著我們的需要而變大嗎？不能。但是子宮可以，隨著胎兒的長大它也在增厚、也在膨大；同時子宮內還有羊水，可以保證胎兒在一個恆溫、恆濕，而且還減震的環境下來生活，所以是一個最安全、最溫暖孕育胎兒的場所。上天賦予每個女性這樣的能力來孕育胎兒的一個器官。聽起來真的是非常美好，是不是？但是現在做墮胎手術的女性們，把自己的子宮變成了什麼？大家說變成了什麼？變成自己親生骨肉生靈塗炭的刑場！本來是孩子最美好、最溫暖的宮殿，這極有損上天好生之德啊！為什麼很多女性墮胎手術以後內心的那種恐懼感、負疚感、罪惡感永遠揮之不去呢？上天賦予她這個德行被大大的衝擊了，被大大的損耗了。所謂家庭暴力，我覺得最大的家庭暴力就是這個，對一個沒有任何反抗能力的弱小的胎兒實施這樣殘忍的手術，這難道不是最極端的家暴嗎？所有的為人父母者都要來深思這個問題。

那麼我想，還有很多做這個手術的醫生，他們也在覺醒，我們來傾聽一下來自於婦產科醫生他們的良知。播放影像資料：現在我們請到了約翰·傑勒森醫師，他就是在影片「無聲的吶喊」中的墮胎醫師。

問：「在你作為墮胎醫師的生涯中做過多少次墮胎手術？」

答：「我想大約做了一萬次以上吧，記得有時一天要做上三十到三十五次手術。」

問：「你會不會做懷孕第二階段的晚期墮胎手術？即使是為了醫學上的理由呢？」

答：「不，我絕對絕對不會，我想那大概是我所知道的最可怕的手術程序了，我想絕沒有任何理由讓我做那手術。」

接下來是藍島醫師，他曾經是亞特蘭大一間墮胎診所的負責人，每天曾做過五十到六十起墮胎手術。「我第一次了解到原來我做的事情並不正確，原來我是在殺害嬰兒，而不是在服務婦女，後來我再也做不下去了，感覺十分的痛苦。我心中的內疚是如此之深，我甚至有自殺的念頭，我寧願放棄自己的生命也不願再做一次墮胎的手術。」

下面是哈本醫師，她曾經是一家計畫生育墮胎診所的負責人：「從前我做墮胎手術，是因為我一直認為胚胎要到二十周大。當你可以聽到他的心跳，懷孕的婦女可以感覺到他在動的時候才算是真正的嬰兒。我不清楚我是從何處得到這個觀念，但我一直以為在胚胎尚未長成讓母體能感覺到他移動之前，都不算是具體的人類。而從一九八二年到一九八六年，一直到八零年代底，所發展出的超音波及胚胎探測的現代科技，讓我們了解到胎兒的確是個小孩，他真的在動，而且他也真的有心跳。」「墮胎不管在哪一階段進行，第一、第二或第三階段，都跟屠殺嬰兒沒有任何差別，因為那都是處在不同發展階段的同一個人類。」「有一天我走進墮胎診所，大約已經有十二名婦女坐在那裡候診，我突然覺得我沒有辦法再做墮胎手術了，我覺得很不安，又覺得很厭惡自己。之前我開始在做第二階段的墮胎手術，我不只是看到一點點組織被刮出而已，我看到的是胚胎的部分和整個的嬰兒，我覺得心理不安。到了一個我已無法再繼續的程度，於是我沒有做任何墮胎手術就離開了那家診所，我再也沒有回去過。」

「到最後我不能再忍受每天處理那些小屍體了，我心中非常確定我再也不會施行任何墮胎手術了。我們原本投身的是一項高貴的職業，為了救人，但我們卻轉身成為殺手，忘記了我們原本的天職。」

夏老師：好，這是來自醫生的良知，他們原本是來救死扶傷的，現在卻成了劊子手，這與他們的職業道德也是極度的違背的！他們不願意再拿起這樣的手術器械，再做墮胎手術了。那麼墮胎本身就是殺人，它的實質就是這樣，我們無法去迴避它，而且下此命令的是誰？是親生父母，要殺死自己的親生骨肉！這是來自醫生的良知。

孩子們的心聲我們也來傾聽一下，他們明明是來投生的，不是來投死的。他們是因愛而來的生命，大家要呵護他們，愛護他們；最弱小、最無辜的階段，不能夠承受這樣巨大的傷害、殘害、惱害。那麼既然不能要孩子或者不想要孩子，就要從根本的節欲上去下手。因為婦產科專家剛才都呼籲了，要加大婚前墮胎的管理力度，從哪裡下手去管理呢？還是要從中國古聖先賢的教誨下手去管理，是最方便、最快速的。中國古人歷來講百善什麼為先？孝為先。萬惡淫為首。所以這個「淫」，對中國人來說是非常重要的一個警戒線，不能去碰觸它。所以要我們的男性、女性，都要拿出我們的智慧和定力來，來保護我們的生命，保護我們家族的健康繁衍，保護我們國家人口素質的提升。

從中國傳統文化的角度來說，有一個叫「五行命宮學」，大家有沒有聽說過？這就是從五行上來判定人和人之間的關係。作為子女對母親來說，她是母親的福星。什麼叫福星呢？給母親帶來幸運，給母親帶來健康的。大家有知道，過去叫母以子為貴，我們給這家族養育了好的後代，母親會得到極大的尊重，那麼孩子對母親來說是福星。另外很多的女性在婚前有各種各樣的內分泌不調，這個病那個病，等到生完孩子以後一切都非常的規範，都非常的規律了，也就是孩子還給媽媽一個好的身體。媽媽給孩子養育之恩，孩子也是有回報的。前一段我聽了一個更加讓我震驚的例子：有一個母親患有貧血，這種惡性貧血非常難治。本身就貧血，所以她就不能懷孕，懷孕以後加重她的貧血，她的生存都受到巨大的威脅。但是這個母親非常想要孩子，經過先生的勸阻，自己母親和婆婆的勸阻，都沒有使得她下決心墮胎。她說：「我要保住這個孩子，孩子能來到這個世上不容易，我寧願捨去我的生命都要保住這個孩子的性命。」所以她在經歷了很多的養護，就是懷孕期間很多的保胎養護的過程，突然到七個月的時候發生了巨大的扭轉，因為她原來貧血非常嚴重，甚至會出現消化道的出血，血小板也低，突然發現扭轉了。身上的紫癜，各種異常的表現都沒有了。到八個多月的時候醫生說不能再保，一定要先剖腹產把孩子取出來，取出孩子的一剎那醫生驚呆了，這孩子像白雪公主一樣的白。因為中國人都是黃種人，沒見過這麼白的孩子。結果這個異常引起了產科醫生的注意，馬上給孩子測試，孩子患有嚴重的貧血，後來檢查臍帶的時候發現，孩子通過自己這顆臍帶在給母親輸血。大家看看這個母子之間的這個紐帶，生命的紐帶，完全是緊緊連在一起。母親給兒女生命，兒女也給母親健康。像中國古代說的這個孩子是父母的福星，真的是這樣的。

那麼對於爸爸來說，孩子是什麼呢？孩子是爸爸的官星。什麼叫官星呢？他主管著父親的官運、財富和仕途。是主管這個的，所以一定要愛護我們的孩子。有些人說，本來上司對我很重視，要提拔我了，但是不知道為什麼這提拔令後來就下給別人了。有一些了解內幕的人就知道最近他墮胎掉一個孩子，就是把自己的官星給摘掉了。有的人說，生意做的順風順水，賺錢非常容易，但突然一下子，怎麼不僅賺錢困難甚至還負債了呢？陷入種種困境了呢？就要考慮一下，由於兩性關係的不檢點，是不是拿掉了自己的官星。這是對於每個男性都要知道的，這種內在的普遍的聯繫。所以說不論男性、女性也好，我們都要拿出自己的定力和智慧來。什麼叫大丈夫啊？難忍處能忍，難行處能行，要保護好自己的配偶，保護好自己的下一代，要免受這種生靈塗炭的痛苦。

好，咱們正好上半節課到時間了，謝謝！

兩性關係健康家和人樂基礎（第二集）

夏紅老師　2014/10　中國南京居美馨文化教育培訓中心　檔名:03-016-002

兩性關係淫亂造成墮胎之後對女性本身、對孩子、對下一代、包括對男性有哪些影響。

那麼下邊我們再進入性解放難以承受的代價之二，就是「性傳播疾病」。這件事情，現在在社會上可以說已經引起了巨大的一個社會危害了。那麼這種性傳播疾病大家熟知的，像梅毒、淋病，生殖器的皰疹大家非常熟知。另外還有一個剛才講的與死亡直接掛鉤的愛滋病，對人類社會的威脅也是非常巨大的。像原來醫院的泌尿科都是非常小的科室，現在泌尿外科很多都變成了中型科室，蓬勃發展，也是由於這種性病的發病率不斷在提高。包括皮科也是，我畢業那年我實習醫院的皮科就改名了，原來叫皮膚科，後來改名為皮膚性病科。因為很多的性病患者，都是由皮膚損害來就診的，為了讓這些人知道到哪科去就診，所以改成皮膚性病科。

大家看一下這個圖片，這個圖片是愛滋病病人的一些皮膚損害。比如像口腔裡頭有擦不掉的這種白色的黏膜，耳朵周圍有這種紅色的、紫色的硬結節，這種硬結節很容易破潰，破潰之後造成的感染侵犯到中耳還有面神經，會造成中耳炎繼發性耳聾，或者面癱，這是愛滋病患者的一些常見的皮膚損害；這是愛滋病患者的特異性的一個指徵，叫卡波濟氏肉瘤，一旦出現這個問題，那這個人離死亡就很近了，就非常近了；這是全身性的多發性、出血性的肉瘤，但是它不僅僅在皮膚上表現，還會出現內臟的損害，整個免疫系統功能的極度低下，這些愛滋病患者。

現在中國的愛滋病已經進入了一個高增長期，從二００九年開始，我們國家的愛滋病人群就進入了高增長期。原來中國的愛滋病患者他的傳播方式，主要通過血液傳播，比如說不正規的這種血站采血，又把什麼其他的細胞又回輸到體內去，抽取了血細胞之後把血漿回輸，這種都是一些不正常的采血方式，另外還有吸毒造成的這種愛滋病是非常多的。但是從二００九年開始統計數字表明：由於兩性關係紊亂造成的愛滋病已經佔愛滋病傳播的百分之八十二點七了。也就是說兩性關係紊亂成為傳播愛滋病的主要的途徑了，而不是吸毒和不正規的采血。

現在主要的愛滋病人群集中在十九歲到四十四歲這個階段。十九歲到四十四歲，現在另外兩個異軍突起的就是愛滋病的學生和愛滋病的老人也開始出現。那麼愛滋病的學生最小的才上初中，一個初中的男孩子。有一個大二的男生得了愛滋病以後嚎啕大哭，說：「為什麼沒有人告訴我怎麼預防？」我們社會還有很多錯誤的一些誘導，就包括讓孩子們使用避孕套，就是說預防愛滋病就簡單的介紹避孕套的使用。實際上這在美國都已經否定了，避孕套不能夠預防愛滋病，也不能預防其他性病的傳播。這是美國的一個前國會議員，他本身就是一個婦產科的專家，他來研究這個性病傳播的時候就發現了這個誤區，這個安全套並不安全。這件事情早在十年之前，我們的人大常委會副委員長吳階平教授（泌尿科專家）就曾經非常關懷這件事情，就講預防愛滋病宣傳的時候不要誤導大眾，不要把避孕套的使用當做一個安全的手段，有親筆的批示。但是現在的社會上真的我不知道是不是，我沒有調查也不敢隨便講，是不是有一些提供避孕套這些廠商為了宣傳、為了怎麼樣，大量的在推廣這個避孕套的使用，實際上真的起不到這個有效的、防止的方法和手段，它並不是。

咱們中國現在六個愛滋病大省，疫情比較嚴重的大省：兩南、兩廣，還有四川和新疆。這兩南就是雲南和河南，兩南、兩廣。那麼這個對人類的威脅是非常巨大的！而且現在醫學史上到目前，發展到現在來說，是難以治癒的疾病，它雖然難以治癒，但是可以百分之百的預防。怎麼預防呢？美國這位前國會議員就提出來了，他用美國人的話說的，他說「就是婚前節育，婚後與自己沒有受過任何性病感染的配偶保持嚴格的一夫一妻制。」這是他用美國的話說的。那麼實際上是不是很符合中國人的倫理道德觀呢？中國人講的貞操觀，講的守貞的觀念完全吻合。那麼在疾病面前，在事實面前，大家殊途同歸都走向了正常的倫理道德觀念，這是談到愛滋病的問題。

那麼這個是梅毒，一期梅毒，它的硬下疳的皮膚損害，這是一期梅毒。那麼梅毒螺旋體的傳染也是非常快速的，治療不及時進入到三期梅毒，大家看這個皮膚損害，它不僅僅是表現在皮膚上，為了讓大家好看嘛，它侵犯生殖系統，侵犯內臟，甚至侵犯神經系統，還會造成癱瘓，這是三期梅毒。

那麼現在不得不提的，還有一個女性的第二大殺手，除了乳腺癌之外女性的第二大特異性的殺手就是宮頸癌。宮頸癌現在我們國家從二０一０年做的一個調查發現，截止到二０一０年，前五年我國宮頸癌的發病率已經提高了百分之七十，而且二十多歲的女性就患宮頸癌成為中國的一大特色。所以有一些人、國外的一些專家甚至根據這個數字，批評中國現在是世界上最淫亂的國家之一。為什麼這麼說？大家可以看一看宮頸癌的發病原因，宮頸癌和一個病毒緊密相連，就叫做人乳頭瘤狀病毒，HPV病毒。有女性可能自己在做體檢的時候會要求做HPV病毒的篩查，檢查有沒有早期宮頸癌的癌前病變等等。她會篩查這個病毒，這個病毒和宮頸癌是密切相關的。那麼這個病毒感染到子宮頸是什麼原因呢？有兩大原因，一大原因就是過早的開始性生活，十七歲之前開始性生活，她感染上HPV病毒的可能性就是年長女性的三點九倍，這是一大誘因，過早的開始性生活；第二大原因就是女性多性伴侶，性伴侶多，會造成感染幾率大幅度的增高。那麼這應了中醫的一句話叫做：「三精成一毒，專傷不潔女。」就是不同的男性的精液混在一起，對女性的損害是非常巨大的，那麼從宮頸癌這種HPV病毒高感染率上就可以看得出來。

所以現在，中國最年輕的宮頸癌患者才年僅二十一歲。廣州有一個醫院，他們有一位嚴重的宮頸癌患者，三十七歲已經做了二次手術，並且已經侵犯了膀胱，侵犯了直腸，每天要帶著尿袋和糞袋生活。大家想想看，這是一種什麼樣的生活質量，所以自珍自愛才是對自己最好的保護。兩性關係，咱們說了這些性病難以承受代價。

另外我們中國有一個很經典的說法叫「紅顏禍水」，那麼紅顏禍水怎麼來敗壞男性的呢？呂洞賓先生的這首詩是非常形象的，他怎麼講的呢？「二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫；分明不見人頭落，暗裡叫君骨髓枯」。二八佳人，紅顏禍水，會對男性的巨大損害就是她暗暗的消耗我們的精髓，使我們的骨髓都能夠枯萎。為什麼這麼嚴重？大家說有這麼嚴重嗎？對！當兩性關係淫亂的時候，男性會失去大量的腎精，會流失大量的腎精，那麼「精」這個作用是非常非常巨大的，對我們人來說。

大家都知道現在好多人說要補腎，補腎！腎精為什麼對我們來說很重要呢？腎為人的先天之本，對不對？那麼腎的作用它是主骨。大家可以看一下我的這五個手指，主骨生髓，主掌我們骨骼的生長發育，還填充我們的骨髓，同時它腦為髓之海，所有的骨髓都和我們大腦相連，腦為髓之海，我們的腦力的供給，腦髓這一部分也是需要腎精來提供的，這是第三；第四個，我們五臟六腑的生長發育，正常功能都需要靠腎精來提供原動力，五臟六腑第四個；第五個我們的生殖系統也需要消耗腎精。那麼大家看一看腎精就相當於我們這手臂，它在向這個五大系統輸送的營養原動力都需要靠它。如果由於小拇指這生殖系統過度消耗掉我們的腎精的話，我們的骨骼發育問題，我們的骨髓就會空虛，腦髓就會不滿，我們的五臟六腑的功能都會受到影響。因為腎主水，水是滋養萬物的，我們身體的各個系統都需要靠水的滋養，涵養萬物，才能夠很好的生長。

那麼這件事特別對於青少年來說就更加的恐怖。青少年骨骼發育還沒有發育好，正常的男性的骨骼發育什麼時候才結束，大家知道嗎？二十三歲到二十五歲的時候，骨骼發育才鈣化、才全部完成。我不知道咱們在座最年輕的年齡多大？要回顧一下我們上大學的時候可能有些男生還在長個子，那麼就是因為他們的骨骼發育還沒有完成。那麼從《黃帝內經》上來講，雖然男子十六歲就開始可能會有精液，但是主張三十而後娶，就是保證我們的骨骼發育都非常完備了，我們的腦力發育，物質基礎都已經奠定好了，這個時候才能夠娶妻，生子。中國古人的觀念是這樣的，不是早婚，是三十而後娶。就是為了保障我們身體的各個器官都能夠有充沛的腎精的滋養，原動力的提供。

當我們這個腎精流失過多的時候，大家看一看我們的骨骼發育，特別是年輕人會受影響，骨髓會空洞，腦力會下降，思考力會下降，記憶力會下降，理解力、判斷力會下降。如果正處在上學期間的孩子，學習成績會下滑，處在工作時期的青壯年他們的工作能力和他們事業的發展能力都會大幅度的下滑，這是對腦力的影響。對五臟六腑，那麼青少年五臟六腑還沒有發育健全，腎精就遺失的話，對他們五臟六腑的生長發育都是一個巨大的打擊。看著人很好，但是他的體能不行，精力不行，這就是損害。那麼由於生殖系統過度的消耗掉腎精，其他四個方面都受到了影響。

現在有一種流行的說法，甚至某些抄襲西方這些教科書上就是說：「手淫無害論」，這個害死了很多年輕人。大家看一下這個圖片，是顯微鏡下的精液的照片，這裡邊有很多閃著亮光的像小蝌蚪一樣的這個細胞，就是我們男子的精細胞。每一個精細胞和卵子結合它都有孕育一個新生命的能力。那麼這個「手淫無害論」是怎麼來的呢？它是這麼樣來說的：分析一下男子的精液，好像蛋白質、核糖核酸、糖類、水分，還有十幾種營養物質。那分析來、分析去，覺得跟一杯牛奶的營養成分也差不多，流失掉之後似乎沒有什麼大礙，所以他們就認為適度手淫無害。那麼我們先來看看「適度」這兩個字。首先說誰能做到適度？什麼叫適度？手淫這種行為本身就有巨大的成癮性，他跟吸毒一樣。它產生的那種神經系統方面的快感跟吸毒是一模一樣，所以第一個他無法做到適度。第二個無害，它真的就是一杯牛奶的營養嗎？我們都看到了顯微鏡下的這麼多個精細胞，都有孕育新生命的能力。

我給大家舉個例子來說，我們有沒有種植的經驗？大家都是搞食品工業的，是不是都要收這個麵粉？那麼我們如果在糧食產區都知道，麥子下種，春天的時候選一個麥粒下種，來年長出一個很好的植株來，麥子可以結很多的麥穗。那麼這個麥粒，咱們也來分析分析，不過就是蛋白質、碳水化合物、水、核糖核酸，還有礦物質等等這些營養成分，我們用化學分析方法很容易分析出來。那麼我們用同樣的這些化學物質來給它做成一個藥片，現在的高科技能做到，這種化學手段都非常發達。我們合成一個藥片，我們春天不種麥粒了，我們種和麥粒相仿的這個化學藥片，我們也澆水，也曬太陽，能長出麥子來嗎？長不出來。是不是？不僅麥子長不出來，連藥片它也長不出來。所以說不能夠用這種機械的化學方法來看待這個事物，不能這種所謂的純物質的理念，要看到這個麥粒也好、男士的精細胞也好，它裡邊都含有完整的遺傳信息在。而且它有很大的生機在裡頭，孕育新生命的這個能量、生機在裡邊。

那麼人體要合成這麼多的遺傳物質，要把這種生機蘊含在裡邊，需要巨大的能量的供給，這就需要靠腎的原動力，腎元精，叫精元的力量、元氣。要消耗人體大量的元氣才能夠生成這些精細胞，不僅僅要從物質層面，要從物質、信息、能量，多方面來綜合考量一個事物。當這麼看待的時候我們就知道，為什麼中國古人講「一滴精十滴血」，不是說它的營養成分跟十滴血一樣，是說它要合成一滴精液的能量（供給它生機的消耗），是和合成十滴血是一樣等同的。所以要珍惜自己的這個生命的原動力，不能隨便的消耗，這是講的這個男性。

那麼女性也一樣，我現在聽說有一些南方的大學，甚至打著性學家口號的一些專家，也在倡導女性手淫。那麼女性手淫跟男性是一樣的，她流失的也是要消耗自己大量的腎精元，她這個能量都會流失掉。那麼女性呢？剛才表現的腎精元消耗以後跟男性一樣，剛才幾大系統：體力、腦力、免疫力、精力都會急劇的下降。同時女性還有一個肉眼就可觀的現象，就是嚴重的毀容，包括頭髮的這種斑塊的脫髮，包括臉上特別是下頜部位一些很難治的一些痤瘡，從表面上就能夠明顯的看到。當然我們不能走在路上看見一個人脫髮了或者有痤瘡了就聯想非非，因為這個事情，誘因是多種多樣的，但是對女性的傷害我們可以由此看得到。

還有一種說法就是「水滿則溢」。有些人覺得我這人能量足，我就要溢出來，是覺得自己能量很足，但是中醫是這麼講的嗎？我們中國古代醫家是怎麼看待這個問題的呢？我給大家做了一個小油燈在這兒，咱們油燈最亮的時候是什麼時候？有這個經驗嗎？現在都不點油燈了。是吧？在它最後要著完的時候，這油已經非常少的時候，這個火苗是最旺的，也就是說油燈快耗幹了火苗最旺。那麼我們每個人實際上都是一盞油燈，我們要燒的這個油就是我們的腎精。我們的腎精如果過度消耗了，我們這油燈就過早的會熄滅。

那麼中國古人的觀念不是這樣的，叫做：「精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡。」如果我們精氣神飽滿的話，這個人是不思淫的，沒有淫慾的觀念的；而且不思食，沒有過強的食慾的，這個對飲食的這種渴望是沒有的；而且不思睡，睡眠也可以很少。大家看一些修行人，道家的人可以辟穀，對不對？他可以不吃東西，那麼他就達到了氣滿，他修行到一定程度修得氣滿，他自然就辟穀，他就不需要了。我們不要隨意的模仿，因為我們每個人的修行的情況不一樣，不要去隨意的模仿。那麼當精滿的時候，不思睡。我們看一些佛家的人，修行到很高位的時候他叫修「不倒單」，他不用睡覺，他就能夠保持自己的精氣神的這種飽滿。所以說當精氣神飽滿的時候，人是一種超穩定的狀態，處在一個高能量的一個狀態。對於淫慾之心沒有，食物慾望沒有，睡眠的慾望沒有。那麼過去中國人講「泰山崩於前而面不改色」，這種超穩定的大丈夫的氣概就是精滿的一個重要的體現。這個人精氣神非常飽滿就能夠有這種大丈夫的氣概。

所以說堅決不能夠受這種的誤導。當我們的腎精元消耗過度的時候，我們的骨髓是會乾枯的，我們的腦髓是會衰竭的。這個時候就很可怕了，反倒人的慾望很強，為什麼呢？中醫講叫做「腎水不能克心火」。水火既濟才好。心火怎麼旺呢？腎水太少了，腎精元水平太低了，克不住心火了，就表現的慾望非常的旺盛，所以慾望旺盛絕不是好事情。中醫講叫「虛則亢」，這種亢奮正是腎虛的表現。

現在社會上還流行著一些說法，包括有一些性學專家都在提倡說，性愛就像娛樂一樣簡單，甚至像唱一場卡拉OK那麼樣一種消遣行為。是這樣的嗎？我們從生物學研究發現，這個雜交制的動物當中，它雄性比實行穩定製同科屬的動物的生殖器官佔體重的比例要高，同時它大腦佔體重的比例要低，就是愈是雜交制的動物，它的這個雄性生殖器官佔體重比例高，大腦佔體重的比例低。為什麼？雜交制的時候，它是一種精子戰爭狀態，它是要競爭的。它釋放的精子的量要高於實行穩定婚姻制的這種動物的三倍，它要消耗更多的腎精元來維持它能夠在生殖當中佔有優先地位，所以消耗得更厲害。

那麼人類種族學研究也發現，歷史上淫亂程度愈高的種族，男性的生殖器官佔體重的比例就愈大，而大腦的容積愈小，佔體重的比例也就愈低。那麼衍生出來的這樣的男性（淫亂程度愈高的男性），他的智力水平就會低下。那麼現在要說打一片江山，創造事業的輝煌，沒有這個腦力做後盾，沒有精力做後盾，沒有體力做後盾，那就是妄想而已。所以說，我們要知道我們人體的戰略資源是有限的，這個腎精的戰略資源是有限的，如果我們大幅度的流向了生殖系統，那麼我們其他的各大系統，腦力、體力，還有我們的精力都會萎縮掉。這是戰略分配，這個資源怎麼分配，要靠我們拿出智慧和定力來分配，我們有效的戰略資源。這對男性來說是這樣，女性也是這樣。

我們縱觀人類發展的歷史，貞操觀愈強的這個社會、人種，他的智商就愈高。大家都知道咱們世界上智商最高的種族是哪個種族嗎？猶太族，有些人說了，對！世界上智商最高的種族是猶太族。那麼大家都知道，猶太族出了很多的大科學家，愛因斯坦，哲學家，甚至很多世界財富的主要擁有者，錢囊也都在猶太人的手裡。那麼他們的智商這麼高，就因為猶太人，社會調查發現猶太民族是貞操觀最強的民族，而且他們絕對是一夫一妻制的民族，非常嚴格。從小八歲的時候就要讀他們猶太教的經典，都要會背，這是他們一生的操守，一生的人格的保障。其次的一個智商高的民族大家猜也能猜到了，僅次於猶太民族的，就是哪個民族啊？中華民族！中華民族在歷史上也是貞操觀非常強的民族，所以他居於第二位。再其次的，往下是英國，英國有清教徒，還保證了一定的貞操觀。

但是現在目前的情況是怎麼樣？我們大家都有目共睹。對不對？就像《四世同堂》那個主題曲唱的那樣：「重整河山待後生」。那不要說待後生了，就待我們吧，重整河山靠我們在座的每一位。咱們中國古人對這種淫亂是非常警覺的，對這方面的教誨非常的多。因為淫亂，剛才是從現代科學的角度來看到它非常直觀的危害，但中國人的智慧不僅僅在於我能看到表相的危害，還可以看到更深層面潛在的危害。他是怎麼來分析的呢？中國人通過《易經》，通過各種命理推斷，兩性關係紊亂可以直接造成人的福祿壽的衰減、消減。古訓當中有明確的記載：「求名者因好色慾而名必敗，求利者因好色慾而利必喪，居家者因好色慾而家業必荒，為官者因好色慾而官職必失。」不論是求名求利，還是求家業興旺，還是求官運亨通，只要沾上「好色慾」這三個字，那麼所求的一切都得不到，所以這是一個巨大的陷阱。

在中國古籍有一本《尚書》，這本經典大家都聽說過，那麼這本經典就明確的記載，「天道福善禍淫」。所謂天道就是自然規律，咱們不要給它想像的好像虛無縹緲。天道就是我們現在說自然規律。自然規律是怎麼樣的呢？是福善禍淫的，是給善的人加福的，是給淫的人降禍的。那有的人說，是不是有一個外在的力量給福給禍呀？不是的。我們是不是有讀過《太上感應篇》：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」是我們自己的行為感召的，就像剛才說要是不墮胎會有這麼多的身體損害嗎？不會有。所以一切的苦難，一切的災難，都是自己行為的後果。我們要對自己的行為負責，我們是作善、作惡，最後後果是要自己去品嘗。所以中國古人對這一塊把得很牢，之所以把得很牢是為了我們創造幸福人生，做很好的一個前期的教誨、教導。

中國古人非常的慈悲，他不希望兒女跌入陷阱，因為無知，因為不知曉這種行為背後帶來的危害，所以提前預警，提前告知我們，這些行為會連鎖帶來什麼後患。就像很多人，不知道在座有一些下圍棋，下圍棋要圍棋高手我們每一個棋子下去，就會知道對我們全局有什麼影響。我們人生每一天，每一個言行舉止、每一個念頭，對我們的人生都有影響。中國古人智慧高就高在這裡，他就能判斷得出來，能夠推測得到，我這一言一行、一舉一動對我的人生有些什麼影響，通過嚴密的數理推斷。就像我們現在企業每年要做績效評估，是不是？到年底的時候，根據我們這一年的業績，我們最後年終拿多少獎，是不是有提職，還是要下崗，那麼這些都通過績效評估的。

那麼人生也有核算的，人生也有績效評估，也是根據我們人生每天做的善、惡，都有評估，對我們人生命運都是息息相關的影響。那麼下邊具體的就談到關於淫慾方面中國古人有哪些教誨。我們可以看一下《文昌帝君功過格》當中有明確的記載，「誘有夫之婦或與有婦之夫有染，可以減壽兩紀。」什麼叫一紀呢？一紀就是十二年，減壽兩紀就是減少了二十四年，對吧？大家都可以算的出來。本來人生不過百歲，想想減了二十四歲，這壽命還有多長？大家看這個照片知道是誰嗎？有些人可能知道，這就是我們中國的風流才子，民國時期的風流才子徐志摩先生和他的原配夫人的照片。這是他原配夫人和他後來長大的徐積鍇（他的兒子的照片）。那麼徐志摩活了多少歲大家知道嗎？三十五歲空難死了。作為這麼一個風流才子來說，他就是犯了中國這個「誘有夫之婦」這一條，真的是這樣。你看他本來自己已經有太太了，張幼儀女士是非常端莊賢淑的中國女性的代表。那麼他自己有太太之後又看到了林徽因，在留學期間很美貌的一個女子、才女，愛上了林徽因，把自己的結髮妻子拋棄，但是林徽因卻嫁給了梁思成，梁啟超的孩子。那麼他追求未果，在北京又和他朋友王庚的太太好了，王庚是海軍軍官，還是軍婚，人家還有一個女兒，破壞軍婚，和陸小曼又結為夫妻。所以他的兒子後來長大以後，徐積鍇長大以後，在美國見到了很多他爸爸原來的朋友，像梁實秋還有一些這一代的人物。非常感嘆不已說：如果我爸爸不是感情經歷這麼坎坷的話，也會像這些人都能活到七、八十歲頤養天年的高齡，能夠安享天倫之樂，但是父親的情感經歷太坎坷了，三十五歲就離開了人世。

那麼「造淫書者減壽兩紀」，造淫書也會減壽的，淫書就是像「花花公子」這一類的刊物，這都屬於淫書。大家知道嗎？美國有一個說法就是，「花花公子」上的封面女郎，她們也有一個可怕的噩運在等待著。經統計顯示「花花公子」上的封面女郎，已經有二十五位死於非命，都是在四十歲之前就死了。那麼這個有死於空難的、車禍的、吸毒的，被謀殺的，還有嚴重的癌症的，都是死於非命，所以這些人的命運是非常悲慘的。那麼現在這個造淫書是，過去僅僅還是紙面的刊物，現在更可怕的就是黃色網站，通過網路媒體快速的、低成本的這種傳播。我覺得這種傳播的方式更可怕，它比造淫書還要可怕，所以不論是誰，我們首先自覺的抵制不看，更不做二傳手去傳播。這些書籍也好，網路信息也好，還有磁帶也好、光盤也好，有關色情的絕對不傳播，這跟造淫書和傳播喜看淫書，都是對我們的福祿壽都有衰減的。而且「朋友相見談淫慾之事，三次減壽一個月；致人有淫慾事者減壽三年，有功名者罰停持功名。」這有明確的記載的，經過數理推算與我們的福祿壽都密切相關，所以朋友相見談正能量的事情，談積極健康的內容，不要去沾染這種壞習氣。去年在北京辦大學生夏令營，因為我知道男生宿舍晚上在談什麼，我就跟男生講，我說：咱們不要住男生宿舍一年減壽兩年。男生在一起要談健康的內容，這個非常重要。

剛才講了這個淫書的封面女郎，這就是一個典型代表，大家知道這是誰對吧？一看就知道了，瑪麗蓮夢露。這就是當時的一個豔星，美國一個著名的豔星，三十多歲就在寓所死亡了，有的人說是他殺，有的人說自己吸毒，服藥過量死亡，但是不論怎樣，她沒超過四十歲就在世間香消玉殞了。大家看這是瑪麗蓮夢露，這是誰呢？這還是瑪麗蓮夢露，這是她死後的照片，大家看看是不是就是畫皮一張，這就是典型的紅顏禍水。所以我們每一個男性都在這種畫皮面前要提高高度的警覺，絕對不能受誘惑。那麼每一個女性也要立志絕不做紅顏禍水，才能保證我們的身體健康，事業順暢，家庭幸福。而且在《文昌帝君功過格》，我在學習的時候，覺得描述的非常細膩，就連「路遇美色目逆而送之三次，減壽半月」，都有明確的記載，我聽有些人講：路見美女了，養眼啊，多看幾眼。大家知道多看幾眼咱們的壽命衰減了，縮減了，還要不要看？對不對？我們要知道這個後果是非常嚴重的，所以說每一個言行舉止，一舉手一投足之間都和我們的命運息息相關。

那麼還有中國古人對於「凡已有子」，已經有了子嗣而又置妾者，也有明確的說法：如果有子而置妾一人，減壽兩年，有功名者消功名八分不減壽。就是一個人的福祿壽，有祿先減祿，減完祿以後再減壽，減完壽以後再減福，就是逐級的在衰減。那麼我們都希望有幸福美滿的人生，都希望保養自己的福祿壽，要想保持住自己的福祿壽，就不要在這些地方去出問題，出現這種漏洞，把我們的福祿壽都給漏掉了。有些人說：中國古人有這麼明確記載，為什麼我們小時候看的電影，那就是小說電影，《大紅燈籠高高掛》，妻妾成群，這不是中國人歷來的做法。

我記得我去煙台參觀，煙台西峽地區有一個大的莊園叫牟氏莊園，這個家族興旺了十幾代。現在有的人說「富不過三代」，對不對？一個家族這個「富」超不過三代人就衰了，那是什麼原因？沒有把古聖先賢的教誨落實下去才會衰。那麼牟氏家族，我發現他們這個家族的家訓、家學，就是把中國傳統文化的精髓全都融在家訓當中。其中有一條我注意到就是這樣的：「凡有子而又置妾者逐出家門。」這家不認他。他們曾經有一代，他們家族有一個二子，排行老二的一個兒子，就是家裡邊的太太養育了孩子，又在外納妾了，最後真的就逐出家門，這家裡邊的財產跟他這個第二個兒子絲毫沒有關係了。嚴格的家族管理，才使得這個牟氏家族在煙台興旺了十多代，在清朝還是有很多人都是做官的，而且對清政府賑災有巨大的貢獻。一個家族的命脈要承傳，需要良好的家風；一個企業的命脈要承傳，也需要有很好的企業文化來滋養我們員工的內心世界。我們的吳董，我們的白象集團，在這方面都做得非常非常的優秀，是我們全國的楷模。

另外，現在遍布各處的這種色情信息，包括網站，包括這種媒體，各式各樣、層出不窮的這種色情信息，那麼色情信息就可以隨便消遣的？有的人說：那我事沒做，我就看一看行不行？看一看，跟大家說中醫講叫做「相火妄動」，只要我們有念頭起了，有淫慾的念起了的話，我們這個腎精就會自動的流失。因為心為君火，腎為相火，君臣，他是君臣關係。只要君一動這個臣就跟著動，叫做相火妄動，相就是宰相的相，相火妄動。這一妄動的話，腎精也會暗暗的流失。所以要保護好我們的腎精不流失，這種色情信息我們絕對拒絕它，就不看它。那麼在《人民日報》披露了美國的醫學會精神科醫生做了一項調查，發現經常消遣色情信息的男性，大腦的紋狀體功能減退，最後大腦的紋狀體是會萎縮的。紋狀體功能減退、萎縮會造成我們工作效率的極度的下降，所以說一定要拒絕這種色情信息對我們的影響。「天道福善禍淫」，我們中國的古訓就擺在我們的面前。

所以，先民有云：「人苦不自知。」人苦在哪裡呢？最大的苦是不知道這些倫理道德、古聖先賢的教誨。如果我們知道了，就能判斷他的惡在哪裡，如果知道這件事情的後果是災難，是苦難，是不好的後果，那麼我們就會懼怕而終止，「則懼而戢」。「知其善」如果知道這個行為、這個念頭是善的，我們就會「喜而益自勉」，會歡歡喜喜的、會更加自我勉勵的去做。「不知，則任情肆志」，如果我們不知道這其中內在的聯繫性，內在的關聯性，那麼任情肆志，就像現在很多年輕人唱的歌是說：「只要我願意，有什麼不可以。」這就是典型的任情肆志，那麼這樣下去就會「淪胥於禽獸，而亦莫覺其禽獸也」，就變成了完全是動物性的一些本能的行為，而脫離了人類社會的道德感。人類社會這種道德絕不是約束我們的，而是為了保全我們的，保護我們的，保護我們有一個幸福美滿的人生，有一個蓬勃發展的事業，這是一種保護。所以當有些人罵人是很難聽，就說這個人是「衣冠禽獸」，這個人是「畜生」，就是說他是按照動物的本能在生活，而不是按照人性的人倫道德去規範自己的行為。

像《尚書》當中有記載，這個是大禹說的話。大禹就是「大禹治水」，他也是一位天子，他的家訓當中就有一條：「內作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕牆。有一於此，未或弗亡。」這句話是什麼意思呢？如果我們在後宮、在家族內部、在家庭當中淫亂，「色荒」就是在淫慾方面，太注重色情了。那麼「外作禽荒」，在外打獵，射獵、打獵，同時「甘酒嗜音」，喜歡這種甘美的美酒，喜歡聽靡靡之音，這個音不是我們說的德音雅樂的音，喜歡聽靡靡之音。住著是「峻宇雕牆」，高樓大廈，那種牆上還都雕刻著有很美麗的花紋，住的是這樣的高堂廟宇。那麼只要有佔其中的一條，「有一於此」，這個國家「未或弗亡」，我們這國家就治理不下去了，就必然會導致滅亡了。這是大禹對他的後代的警醒。那麼我們看看，我們哪一個人有大禹那麼大的福報，我們都不是貴為天子的人，但是我們是主掌一個企業命運、一個家庭命運的人，如果「有一於此」，我們的企業命運，家族的命運也會受到巨大的威脅和破壞。所以說家、國是一體，用這個治國之道也可以用於治企，也可以用於治家，它是一不是二，所以對大家都是一個警醒。

縱觀歷史來看，不論是歐洲的古羅馬，曾經復興一時，那麼古羅馬為什麼在歐洲銷聲匿跡了呢？就是因為他在後期過度的淫亂，使得他的生育能力急劇的下降，人口繁育不上來了。而且參考我們國家歷史來看，歷朝歷代的滅亡最後亡國恐怕都與女色有關，都和這個帝王的淫亂有關。看周朝滅的時候是褒姒對不對？褒姒那一個笑。商朝滅亡和妲己也有關係。我們中國史上最淫亂的階段是魏晉階段，魏晉階段這種淫亂長達一百三十年之久，那麼長達一百三十年之久，這個階段險些漢民族就被消亡了。當時在中原大地颳起了叫「五胡亂華」這麼一股歪風，「五胡」就是五種少數民族，禍亂中華。那麼中原的這些漢民族打不過人家，只好偏居江南，就是在我們江南這一帶才保存實力。那麼五種少數民族，他們自己又爭鬥，還包括咱們北方遺留的一些漢民族的頑強抵抗，才得以保持住這個漢民族，而且特別是後漢以後佛教文化傳入中國，佛教文化倡導禁慾主義，才把這種淫亂之風得以巨大扭轉，保存了漢民族的實力，我們漢民族才得以繁衍生息到今天。那麼歐洲也是這樣，古羅馬消亡了之後，基督教興起使得基督教嚴謹的這種生育文化，導致了歐洲其他文藝復興的恢復，才使得歐洲有一個昌盛的階段。大家都知道歐洲有一個國家，曾經叫日不落帝國對不對？好多國家都是它的殖民地，是哪個國家啊？英國。那麼英國之所以能夠在那個時期引領兩次革命浪潮，而且是位居世界首位的霸主地位，就是因為英國當時還保留了清教徒的嚴謹的這種生育觀念。他們兩性關係非常保守，在維多利亞女王時代。他們的生育保持著人口快速增長和物質快速增長，沒有受其他文藝復興、其他國家的這些兩性關係這種鬆弛的影響，所以他們還能保持一個旺盛的生長期。這是從其他的國家和歷史上來看，就是淫亂對這個社會造成的危害是巨大的。

那麼作為我們現在的中國人怎麼辦呢？我們回頭是岸，要回頭了，中國人要回頭了。所以說「蓋世功勞當不得一個矜字，彌天的罪惡最難得一個悔字」，只要我們回過頭來，就可以挽救我們自身的命運，家庭的命運，企業的命運，甚至民族的命運。那麼真正的這種悔過、懺悔，是叫「後不再造」，永遠不再做這樣的事情，後不再造才叫做真正的懺悔，真正的悔過。我們先放下我們國家先不談，美國現在他們就是聯邦政府，已經給各個州都發了通知，就是要搞婚前禁慾教育，而且可以動用聯邦的儲備金來鼓勵年輕人婚前禁慾，婚後保持良好的這種婚內的夫妻關係，這是美國政府在做的事。美國有一個「和諧福音」斥資了五千萬美金來做這個社會教育。

大家可以看一下這是中央電視台的一個報導，就對美國的這個做了一個側面的報導（播放媒體資料）：一九八七年美國率先發起了倡導青年人向婚前性行為說不的「真愛等待」運動，到二００四年為止「真愛等待」運動已在全世界八十五個國家紮根，共有幾百萬青少年簽署「真愛等待立約卡」。

好，這是美國人在做的事情，他們已經發起了這個婚前禁慾運動：「真愛等待」運動。

大家可以看到這是在現實面前都回頭了。我們也要回頭，我們回到哪裡去？回到我們的古聖先賢的經典當中去，回到我們古聖先賢的智慧教誨當中去。我們最早的一部經典《詩經》是不是？大家都還記得。《詩經》開篇第一句話怎麼說的？「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」那麼就把這兩性關係最美好如何維護的方法都教給我們了，就這幾句簡單的話。雎鳩鳥又叫做義鳥，仁義，很講究道義的一種鳥。這種鳥是一種水禽，就像現在咱們看的綠頭鴨、大雁，都屬於這一類。那麼這個雎鳩鳥、義鳥，牠們有什麼樣的品行呢？就是嚴格的保持一夫一妻制。鳥都能夠這樣去做，人可以不如鳥乎，是不是？所以你看中國古人用這種譬喻的方法告訴我們，鳥都可以做到嚴格的一夫一妻制，我們人應該怎麼去做。

所以看中國古代的這個漢傳的婚禮，漢族的婚禮，其中有一個環節叫做「奠雁」，是不是？有沒有做過漢族婚禮的？這個奠雁就是男方要向女方送大雁。為什麼要送大雁？實際上就是表露自己的承諾，我要像雎鳩鳥一樣，一生只娶妳一個，保持這種最健康的一夫一妻的關係。那麼對女性是怎麼要求的呢？窈窕淑女，君子好逑。君子的好伴侶的標準是怎麼的呢？是窈窕淑女。窈窕是什麼意思啊？大家好多人都誤會，一到街面上看很多美容店，什麼形體塑形店，都說幾個月以後恢復窈窕身材，窈窕就以為是身材姣好的意思。那麼「窈」的意思是，「窈」是深邃的意思，深邃比喻一個女性內心的美、心靈的美叫做「窈」。「窕」是幽美，這個幽是曲徑通幽處的「幽」，深幽的幽，這個「幽美」是一種很有內涵的女性儀態的美。就是說，內在美和外在美融合在一起叫做「窈窕」。那麼這個「淑」，什麼叫做淑？「淑」，大家看偏旁部首是三點水對嗎？三點水的這個淑就代表著女子的這種品德就像水一樣的清澈，像水一樣的善好，上善若水，這樣的女性的品德。所以貞操觀、貞潔觀在女性當中是一個重要的品質、品德，這才叫做男性的好伴侶。男性在選擇伴侶的時候要以此為標準，那麼女性也要以此為標準來塑造我們自己。這是中國古人對我們的教誨，《詩經》開篇就有這樣的教誨。

像中國古人對我們的教誨，在歷代的經典當中都有記載，剛才說了《文昌帝君陰騭文》這個功過格當中就明確的記載。那麼現在有一些社會人士，已經發動起來了，像石家莊就有一大批的反色情的公益廣告，出現在高速公路上。比如說呼籲人們「不要出軌，情人節，讓愛回家!」，談到了「萬惡淫為首，百善孝為先。」還有把「色」給拆開了看，「色字頭上一把刀，有福消福，無福消壽」，所以我們對這個「色」字就要有很高的警覺，他這個刀是藏在裡頭的。「勸君莫借風流債，借得快來還得快，家中自有代還人，你要賴時他不賴」。剛才咱們在開始的時候就說了有一種逃不脫的輪迴，這種家族的不幸、兩性關係的不健康是會代代的往下傳遞的，這種苦難是有傳遞性的。

英國哲學家培根說：「世上有許多美人，她們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年」。由於現在這種淫亂的幅度比過去大得多，我們都知道這些playboy（花花公子）的封面女郎，二十五歲都死於非命了，她們連四十歲都過不去，所以說她們連愧悔的晚年都沒有。那麼，這是美國一位playboy雜誌上的一個封面女郎還健在的，她真的在迎受愧悔的晚年。六十歲了，原來是以「蜘蛛女」著稱，現在在沿街乞討，她說她也不知道怎麼淪落到這個地步。大家看她舉的這個告示牌上寫的是「60yearsold，needajob，godandyou，pleasehelpme。」上帝和你請幫助我，她需要一份工作，就在沿街乞討。據說她每天最高的收益是七美元，到過美國的人知道七美元，也就勉強維持個吃飯，是不是？就淪落到街頭乞討的地步。她就是當時轟動一時的美國封面人物、playboy封面人物「蜘蛛女」。這是她的過去、曾經，有很多的粉絲護擁在她身邊。

所以說，我們的家庭教育也好，學校教育也好，社會團體教育也好，企業內部的文化的培植也好，都要遠離這種色情，不要把這個「性」掛在嘴上，暴露在大街上，不分場所，不擇手段，不管對方是誰，不負責任，野蠻的追求這種性刺激、性快樂，這是一種低級趣味，甚至是一種惡劣的獸行。我們衛生部有一個專家，我覺得他的話也很能說明問題，他說:「這種追求性快樂是追求我們大腦當中舊腦那部分的功能，那部分的功能是最原始的一種功能，而我們現在人類是在發育我們的後腦，是我們大腦皮層的功能在健全，才體現的是人類的智慧，人類的操守，而所謂倡導性快樂、淫亂的這些人是讓我們走倒退的道路，就是讓我們回到大腦的舊腦這個功能區去生活，而不是開發我們人類的大腦的新皮層。所以是一種倒退的生活方式，而不是有些人說的性開放，性自由是先進的生活方式，是一種時尚的生活方式，是在走歷史的倒退的道路。」我覺得，我們衛生部的這位資深的一個搞性道德教育的老教授說的非常正確，他說這就是在開歷史的倒車，不論他們裝潢的名目有多麼的美妙，要看到它的實質去。

還有，我們對於誨淫誨盜的這種廣告、服飾、媒體，要自覺的抵制。第一個，不宣傳、不看。我有一個很好的朋友，她說她怎麼來抵制？她說：她上網的時候身邊肯定放一個A4紙，她查資料的時候，A4紙把邊上的那一些圖片都擋上。她說：他們可以網上掛這些片子，我可以不看，保護住自己、屏蔽住自己，很好的一個方法。另外一個就是學校，因為我們深入到學校去，看到學校周邊網吧林立，很多的大學校園裡的孩子宿舍人手一台電腦，手機上現在各種黃色的媒體可以直接下載，這對孩子來說都是一個巨大的衝擊。要保護未成年人，保護我們家裡邊的每一個孩子，要讓他們有這種道德的意識，有傳統文化的理念，能夠紮下去深深的根，他們就能夠自覺的抵制，不需要我們給他們護欄。真正的護身符就是聖賢的教誨，是孩子最好的護身符，可以護佑他們的一生，健康的成長。

有關服飾的問題，在這咱們再談兩句，這個暴露的服飾，夏天剛過，現在剛剛進入初秋階段，我們對夏天街頭這個女性的服飾還印象很深。很多女性習慣穿吊帶裙，很習慣穿露臍裝、低腰裝，那麼我們把一些不該暴露的部位暴露出來了，首先從健康學的角度來說，我們這個頸部不能夠隨意的暴露，你看咱們中式的衣服都是有一個小小的立領，對不對？保護好我們的頸部。吊帶裝把我們的頸部，把我們的肩部，把我們的背部，這些重要的穴位都暴露出來了。我們後邊有一個叫做「督脈」，督脈這條沿著脊柱走行的，這叫做「總督諸陽」，就是總理我們人體陽氣的這麼一條脈叫做督脈。這個督脈絕對不能暴露在外邊。暴露在外邊，第一個首當其衝就是大椎穴，我們一看，感冒的時候為什麼有的人要艾灸大椎穴，在大椎穴要拔罐子，一拔拔出來青淤青紫，那麼這就受寒了，寒閉在裡邊了，所以這個穴位不能隨意的暴露。這個督脈更不能隨意的暴露，那些露臍裝、低腰裝、吊帶裙，還有低胸裝，都把我們的督脈暴露在外邊，那麼我們一會陽光燦爛，一會冷氣辦公室，家裡邊空調又開得很足，那麼這個時候冷氣什麼時候進入人體，不要以為只有冬天才進入人體，夏天的時候毛孔全都是打開的，就像我們國家的邊防部隊全都撤崗了一樣，沒有衛戍部隊了，毛孔都張開，這時候寒氣最容易進來。

所以一定不要穿著暴露的服飾，使得這寒氣很容易進到我們的督脈當中去，而且督脈兩側是膀胱經，對不對?大家都知道心樞，我們內臟的各個臟器都在上面有對應的穴位，那麼這些穴位受寒了之後也會引起內臟系統的損害。有些人為什麼老說，現在人普遍陽氣不足，陽氣不足就是由於我們這些重要的穴位受寒，夏天受寒，還有這個露臍裝，肚臍絕對不能露在外面。肚臍是我們重要的一個穴位，叫神闕穴。大家都知道過去一些老中醫給藥，都是通過肚臍給藥的，那麼肚臍這個地方皮下脂肪非常的薄，而且他是腎間動氣之所，是我們人體氣機調節的中心，與我們人體的十二經脈都密切相關。這個部分受寒了，首先引起的腹痛、腹瀉，我們的腹部很多臟器系統都會受影響，而且他是一個回陽救逆的一個重要的器官，調節我們脾胃功能的一個主要的穴位，所以絕對不能進寒氣。我原來有一個同事，她剛剛流行露臍裝，非常新鮮，到上海去旅行結婚，買了一套衣服很美，到處逛商店。結果回來以後自己就說，到秋天以後這個肚子暴露的這部分，就像纏了一條冰袋一樣，那個寒氣進去很難往外排。所以說不要去追求這種所謂的時尚，這種時尚剛好和我們中醫養身的觀念完全是背道而馳的。

這個腰部也不能露，腰部剛才說了這個督脈，還有我們的腎俞都在這兒，而且督脈當中腰部這個和我們神闕穴對應的叫命門，生命之門。這個重要的穴位露在外面也很麻煩，腰酸腿痛，我們的生命的能量都會下降，都會萎縮。這些穴位都不能露，所以要穿中國傳統的這種服飾，把我們的腰部、腹部，把我們的肩膀、背部都要保護好，這是從健康角度上來講。

那麼從倫理學角度上來講，穿著暴露的服飾在倫理學上也非常的不好。為什麼這麼講呢？想想咱們剛才講了視覺的衝擊，會引起相火的妄動，對不對？那麼女性如果服飾過於暴露的話，對男性視覺的衝擊就是一種視覺污染，就是一種危害。所謂性感，不就是要突出性別的差異嗎？這種性別的差異會造成男性起心動念，那麼他這種起心動念就會造成腎精的暗的流失，這對男性是一個傷害。為什麼不能路遇美色而觀望，而且目逆送之，就是因為會造成我們腎精的流失，使得壽命縮短，他都有內在的聯繫性的，不是沒有聯繫的。所以不能做這種街頭的紅顏禍水。為了保護男性的健康，同時也在保護我們女性自己。為什麼當穿著暴露服飾的時候，男性的目光如果有淫念的話，會引起女性隨之而來的起心動念，那麼這種就會造成我們內分泌功能的紊亂。現在很多年輕的女孩子，還都沒有進入婚姻殿堂就出現了很大量的、高發的乳腺增生。那麼這種乳腺增生和這種過度的性暴露、性刺激都是有關係的，這對她們未來的乳腺的健康都有很大的危害。所以說，任何一個舉止行為都和我們的健康密切相關。

另外一個如果穿著太暴露，辦公室戀情，性騷擾都會來。甚至《北京晚報》披露了幾起夏季街頭犯罪，我看很多的受害人的女性，都是穿著過於暴露，那麼引發這些罪犯劫財劫色，這種不良的邪思邪念。這都是自己引火燒身嘛，由於自己的這種行為舉止，穿著過於暴露造成的。另外就是家庭內部，如果作為母親，穿著過於暴露的話，那麼孩子很容易就陷入早戀，這個時候母親想起來，再想逆轉、再想控制都很難了。雖然我們在座的男同胞非常多，為什麼我要談一談這個服飾的問題呢？因為男同胞們你們都有妻子，對吧？還可能家裡有女兒，那麼我們要提醒我們的太太，提醒我們的女兒，一定要嚴謹的裝束。中國人很講究裝束服飾，是一個人品味的體現，如果我們向中國傳統服飾那樣來要求，能夠穿出一個人人性的優雅和美麗；如果穿著得過於暴露，點燃的是人性醜陋的慾火，所以在服飾面前我們自己要有所斟酌，有所篩選。該穿什麼這個也很重要，對於改善社會風氣也非常的重要，所以服飾的問題也不可以小視，真的是不可以小視。還有媒體廣告，那麼媒體廣告，我不知道我們企業都做什麼廣告，有一些廣告上的就是女模特，她如果太妖豔的話，對我們企業形象也非常的不好，這個都是要引起我們注意的範疇。

那麼中國傳統保守的性觀念，確實是整個人類擺脫獸性的很好的一種先進的觀念。像我們中國傳統文化當中，歷來都提倡要守貞，對不對？我們中國人的貞操觀，觀念很強。包括剛才說的大學生，二十一所大學調查報告：百分之六十二點七的大學生都有同居史，但是當調查範圍縮小到男大學生的時候，百分之五十三點多的男大學生都表示，如果要真正娶妻的話，要娶貞操的女子，當他們娶妻子的時候他們有這個標準。那為什麼？說明這個標準在人頭腦當中還是有很深的根基的，但這是一種保護，家族命運很好的一種保護。

娶一個好太太可以旺三代，這個為什麼呢？娶一個貞操的女子可以旺三代，好女子。所以在結婚之前，中國人歷來是不主張與異性，包括已經訂了婚的異性發生性關係；歷來是提倡在結婚之後還要忠貞，嚴守一夫一妻制，保持這種穩定的婚姻關係，幸福的家庭觀。同時，中國人這種性觀念也是反對各種形式的婚外的性行為，這種性行為帶來的各種的家庭和社會的危害是非常巨大的。中國古人也講了：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，對不對？「糟糠之妻不下堂，貧賤之交不可忘」。這都是中國古人的智慧總結。那麼，我們新中國成立以後也是實行嚴格的一夫一妻制，反對嫖娼和賣淫，不讚成未婚同居、非婚生育的。那麼現在有一些打著性學家的幌子在反對這種觀念，據說有些人，聽說還是法律界的資深人士，還在要倡導賣淫合法化，就使得把這種社會醜惡的一面，還要用法律的武器給他包裝起來。這就是對社會的一個極大的倒退和危害，我相信全國人民都應該是不讚成這樣做的。

我們國家習主席上台以後，在積極的扭轉這種社會的不良風氣。咱們年初東莞掃黃大快人心，是不是？就是在做這樣的為全國人民扭轉社會風氣，在動這種大手術，做這種大舉措，很得民心。我們中國傳統的性觀念，是護佑人類擺脫自然獸性，強化社會文明，社會進步的一種文明的標誌。我們應該為我們擁有這樣的祖先文化感到自豪和驕傲，不僅要自豪和驕傲，更要深入進去，去身體力行，才能使得我們這個文明彰顯，使得我們的道德文化得以承傳下去。

上海一位人大代表就在她的人大發言當中緊急呼籲，說要提高社會上少女的貞操觀，她的口號就是：「貞操是女孩最好的嫁妝。」這對未成年少女是一個很好的教誨和教導。我到河北的一些教育集團，去跟大家分享這個話題的時候，我發現有一些教育界的先行者，他們做的非常好。他們怎麼做的呢？為了預防青少年時期這種萌芽的出現，這種淫亂勢頭的起步，他們採取了男女生分班制，甚至個別的還更先進的，採取到男女生分校制，實際上男女生分校在過去五十年代在中國還非常的普遍。中國有一些很好的，像北京我就知道，北京的四中非常有名，那就是男四中；八中也非常有名，都是男八中；北京的女校也很有名，女一中。像我們都知道的一些，陳雲的夫人、鄧小平的夫人，著名女星張瑞芳，都出自女一中，還有劉少奇主席的女兒也是從女一中畢業的。那麼就是說過去男女分校，培養了很多的社會精英，這是一種很好的保護青少年時期的一個方式方法。

像河北經貿大學的一個女生龐姣姣，她在大學生領域，我覺得她真的是一個佼佼者。她是怎麼提出的？提出一個口號叫做：「守護貞潔，新世紀大學生覺醒運動」，提倡了同學們自重自愛，拒絕婚前同居。這個是在大學校園提出的一個倡導，而且很多的女大學生都跟進，在這個大幅的標語前面都簽字來做響應。看她們貼出的這個大型的橫幅，上面寫的是「拒絕婚前同居，遠離墮胎陷阱，不聽信無痛人流的謊言，自尊自愛，從我做起。大學之道在明明德。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞」。把咱們《弟子規》上的教誨，把《大學》上的經典的教誨都在校園當中貼出來了，啟發青年學子，他們重回道德歸宿，這是非常好的一個行為。

那麼重慶的大學生也積極響應，他們在慶祝我們黨建黨九十華誕，同時在「五四青年節」的時候也做出了響應。提出來「自尊、自愛、自律，拒絕未婚同居。」這是一些大學生的覺醒。那麼在二０一二年五月十三日「母親節」的時候，發起了中國大陸、香港、台灣在內的，兩岸三地近二百所高校的學生，特別是女生，共同簽署了一個叫「窈窕淑女，高校自愛倡議行動」，莊重的倡議：「預防墮胎，自珍自愛，成就真正窈窕淑女。」這是給母親的一份禮物，因為作為母親來說，最擔心的就是女兒未來的幸福受到傷害，需要保護女兒。怎麼來保護女兒？讓女兒學習聖賢教誨，學習聖賢經典，就是對她們最好的保護。她們會自覺按照聖賢的教誨去做，自己把自己要塑造成為真正的窈窕淑女，這是母親最大的欣慰。

當然我們企業內部，我不知道咱們企業青年的員工多不多，也可以在青年中通過工會、團委，也可以發起這樣的倡導。這樣可以護佑年輕人他們個人身體的健康，他們未來組建家庭的幸福和事業的順暢開展。我們都知道，這個後院要著火了，我在工作崗位上一定也是心神不寧；如果由於兩性關係的這種紊亂造成身體的傷害、心裡的扭曲，那麼會對我們職場的生涯有很大的危害，安全操作、質量保障、人際關係，這些都會是隱形的一種危害存在。所以我想咱們這麼龐大的一個集團企業，在這方面也可以注入一些力量。在全國，我們現在都來倡導，我們的吳董是在整個的企業界，包括和他有緣的一些學校、社區，政府部門，也都在積極的倡導回歸中國傳統的人倫家道。那麼一個幸福的企業，可以帶動幸福員工每一個家庭，可以帶動員工的家庭，可以帶動我們的消費者，可以帶動周邊的社區，可以帶動周邊我們每一個可以影響的人，都回歸到中國傳統的人倫家道上來。

這個人倫家道究竟從哪裡做起？從兩性關係做起。兩性關係為什麼這麼重要呢？咱們《中庸》當中有一句話，叫做「君子之道，造端乎夫婦。」從哪裡開始做起？君子要從夫婦之道開始做起，「夫義婦德」開始做起。所以一個家庭做一表率，對整個社會都有非常好的影響力。另外夫婦關係，男女關係是參配陰陽的，大家都知道中國傳統文化非常講究陰陽學說，我們中醫當中首辨陰陽再辯五行。那麼一個身體要想健康，要「陰平陽秘」，要五行運轉正常；一個家庭要想健康，一個社會要想健康，陰陽關係首先要處好。那麼兩性關係的健康就是核心的部分，可絕對不能夠小視，覺得是我個人私事、個人隱私，絕對不是這樣，它事關重大。參配陰陽，要與天地同其序，要與天地同其德，要用這個高度去認識這件事，去理解這件事才行。所以說，男女關係、兩性關係、夫妻關係，是一個幸福樞紐。

那麼如何在全社會呼籲來保護呢？我們小時候上操的時候喊口號：「提高警惕，保衛祖國！」是不是？那麼現在改一個字，我們提高警惕，保衛「家」國。保衛我們的家庭，保衛我們的企業團體，保衛我們的社會國家。那麼如何去保衛？就要恢復我們傳統的兩性關係、人倫道德，恢復我們傳統的生育文化。我們從各個角度下手，從家庭教育下手，從學校教育下手，從現在我們企業文化，這就算社會教育下手，各個環節下手去抓，齊頭並舉，才能夠快速的把這個風氣扭轉過來，向良善的方向，向幸福人生的方向，向社會可持續健康的方向去發展。

大家都知道，我們古代經典到處都是寶，有一段話大家可能還記得，這段話就是叫「致中和」，「喜怒哀樂之未發謂之中」，是中的階段，喜怒哀樂之未發謂之中；「發而皆中節謂之和」，這個喜怒哀樂發了，發了都中在節上，不過也沒有不及，那麼這謂之和。「中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。」這才能夠有序發展，致中和，才能夠使天地有序的發展，人類社會有序發展。

那麼作為我們每一個個體來說，我們也要進入「致中和」這樣一個良態，不該有的性行為不能有，如果有的話是在婚內，婚姻內部而有，這就是中和。該有的時候才可以有，不該有的年齡段、不該有的人群都不能夠有，保護好自己這個中和的狀態。你看咱們古代的經典，用在哪一個層面都用得著，用在我們的企業管理上，我們也用得上，如何管理我們的企業，中和的這個狀態來管理我們的企業、管理我們的人生、管理我們的家庭，這是很好的一段至理名言。

所以說，我們珍愛生命從哪裡開始呢？幸福人生從哪裡開始呢？要從自珍自愛，不墮胎開始；遠離人禍，從自莊自重、兩性關係健康開始；家庭幸福、社會安定，乃至世界和平，都要從夫妻和諧，遵從人倫道德開始。

那麼上午的有關「反思性解放」的分享就到這裡，感恩大家仔細的聆聽，好，謝謝!