《羋月傳》真實歷史大揭秘

素材網路／編輯蘭曉

宋代高承《事物紀原》(卷一)云：「《史記·秦本紀》曰：『昭王母羋氏，號宣太后。』王母於是始以為稱。故范睢說秦王有獨聞太后之語。其後趙孝成王新立，亦有太后用事之說。是太后之號，自秦昭王始也。漢襲秦故號，皇帝故亦尊母曰皇太后也。」宣太后，也就是領導秦國發起長平之戰的秦昭王的生母。

太后專權，也自她始。宋代陳師道《後山集》(卷二二)就說過：「母后臨政，自秦宣太后始也。」

　　她以太后的身份統治秦國長達三十六年之久，雖然名聲不是太好，卻是一個有魄力的女政治家，在她當政期間，秦國的國力得到了很大的發展：「(秦)東益地，弱諸侯，嘗稱帝於天下，天下皆西向稽首(《史記·穰侯列傳》)」。可惜歷來的史官總是有意無意地把她個人的風流事迹大加渲染--男尊女卑的思想，其實也表現在眾多的官修史書之中。以一個現代人的眼光來看，這位宣太后真正是位自由不羈的新女性。

不過講真，秦宣太后羋八子確實可以說是戰國時期一位威猛不羈的奇女子，她從一個身份並不太尊貴的楚女從床笫一路摸爬滾打晉陞到太后之位，雞湯屬性爆表，也非常具有時代特色，以至於有評論將其治國理念概括為「以污治國」。在看劇之前，我們不妨先來了解下這位奇女子的人生和她所生活的時代。

在正史中，有關秦宣太后的記載只有區區十餘條，大部分還都是她執政秦國之後的事迹，其早年生平，和中國歷史上大部分女性一樣，不著於史。我們只知道她是楚人，《史記》、《戰國策》稱為羋氏。

羋這個字，讀作「米」，史書說羋氏的這個氏，是春秋戰國對女性的一般稱呼。實際上，羋是姓，還是楚國的國姓。先秦時期姓氏涇渭分明，先有姓，後有氏，姓下面細分出來氏，用以區別貴賤，也就是說貴者有氏而賤者無。楚國宗室為熊氏，屈原的屈也是一個氏，他們都是羋姓。並且，在當時男子稱氏，女子稱姓，這也是為了區別高低貴賤。

秦宣太后姓羋，有可能是楚國宗室，不然不太會因秦楚之間的聯姻嫁給秦國國君惠文王，但是考慮到史書沒有明言其具體身份，不像文姜、哀姜、弄玉、趙姬等都是國君之女而得到史家多寫幾筆，再加上入秦宮後只得到一個「八子」的中低級別封號，其出身地位估計不會太高。

因此對於入秦宮前的少女羋氏，甚至登上太后之位前的少婦羋八子，歷史學家知道的不會比我們更多。於是編劇說，好嘞，我知道。這種可供恣意馳騁的留白顯然受到影視工作者的歡迎，畢竟老話說得好，歷史這東西是遺產也是沉重的負擔，所以現在都流行像《琅琊榜》那樣的「架空」，堵住你們挑刺的嘴。

但是《羋月傳》的導演沒有選擇這種便利的方式，他說要「立足於歷史之上，用真實的場景和細節還原戰國時期的人文風貌」，如此感人的直抒胸臆，必須誇一下。

在正史里，羋氏嫁給秦惠文王后，一直到登上太后之位前，封號一直是「八子」，所以史稱羋八子。秦國的后妃制度共有後、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使八個品級，羋氏只是中等，但應該頗受寵愛，畢竟和惠文王生了三個兒子：稷、市和悝。稷就是後來的秦昭襄王。

本來以羋八子的身份，她的兒子是沒有機會登上國君之位的，她自己也萬萬做不成太后。但是歷史是充滿偶然性的，比如說要不是丘處機路過牛家村……總之就是秦惠文王死了之後，惠文後的兒子繼位為秦武王。這位武王呢，名字有點不正經，叫做盪。為人也頗如其名，太史公說「武王有力好戲」，就是他力氣很大還喜歡玩耍，結果玩脫了，年僅二十三歲就no zuo no die了。

武王贏盪的玩脫之路攏共分三步：第一步，找到像孟賁這樣愛較真又不識趣的大力士一起玩耍。第二步，在家裡玩不過癮，去洛陽讓周王把大禹所鑄的九鼎拿出來。第三步，和孟賁鬥氣舉鼎，用力過猛，卒。

如果光這樣那還是輪不到羋八子的兒子的，武王贏盪雖然名為盪但只是表現在比賽角力上，在位三年，一個子嗣沒有，成為歷史上最著名的感動中國好哥哥。武王雖然沒有子嗣，但羋八子並不是沒有競爭對手。這時候羋八子同母異父的哥哥魏冉，也就是後來的穰侯，起到了關鍵性的作用，幫助自己的外甥贏稷登上了王位，羋八子也順利地成為有據可查的第一位太后，在位秉政長達三十六年之久（一說四十一年）。

據宋人高承《事物紀原》考證，君王之母稱太后，就是從羋八子這開始的。宋人陳師道在《後山集》又說，母后臨政，自秦宣太后始也。也就是說，不僅拿了名頭，還擁有了實權。不過，秦朝建立帝制前後的兩個時代不可同日而語，國家體制、權力形態等都不一樣，因此羋八子這個太后顯然不能與武后、慈禧相提並論，而「歷史上第一位女政治家」云云就更只是「羋吹」而已，商代的婦好還沒說話呢。

秦宣太后執掌秦國朝政期間，秦國任用魏冉為相，白起為將，鯨吞蠶食諸國，甚至一度與齊國並稱東西二帝，秦國國力持續上升，乃至於秦昭襄王奪權後大勝趙國的長平之戰。但到體現宣太后的執政能力一事上，具體的事迹並不多，值得一提的也就兩件，還都帶有那麼一點點不優雅。

第一件是《戰國策》里寫的。公元前307年，楚懷王（劇中應該是羋月的兄弟）攻打韓國。韓王派人來遊說秦國，以唇亡齒寒求助宣太后派兵救援。宣太后一想，那是自己的祖國啊，肚子估計罵了韓人的娘，但嘴上還是要講道理的：

「妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；盡置其身妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉。今佐韓，兵不眾，糧不多，則不足以救韓。夫救韓之危，日費千金，獨不可使妾少有利焉。」

這段噴薄著宇宙洪荒之力的話語，真是盡展楚人自由奔放的氣質。宣太后是說，當年我服侍先王，先王把大腿壓在我身上，我累得不要不要的。但是呢，他把整個身體壓上來，我就不累了。為什麼呢？因為前面那樣我沒什麼好處，後面這樣，嘿嘿嘿。現在我們秦國幫助韓國，就是這樣，沒什麼好處誰干啊。

第二件雖然充滿了捨身為國的大奉獻精神，但情節也是很羞恥的，容我調整下呼吸。話說宣太后在位期間，做的最大的一件事就是誘滅義渠。義渠是春秋戰國時期活躍於秦國背心要地的一支草原民族，長期與秦國爭戰。和歷史上很多游牧草原民族一樣，國勢強盛就南下牧馬，衰微則或跑路或臣服。義渠和秦國的故事就是在臣服、南下、失敗、臣服、南下之間循環。不過站在對方的立場上，可能就是打我、做朋友、打我、做朋友之間轉換了。

但是老這麼下去也不是辦法，對於想要一統天下的秦國來說，再加上西周的覆滅就和北方的另一支游牧民族犬戎有關，所以對秦國來說，義渠如芒刺在背，必須解決。怎麼解決？宣太后充分利用了女性執政的巨大優勢——身體，她選擇先征服義渠王。

和親政策我們都知道，在早周襄王就用過，後來漢朝更是用得很溜。但是無論是周襄王還是漢朝諸帝，要不就是娶對方女子，要不就是嫁自己的女子，從來沒有像宣太后這樣自我奉獻，當然其他人也是限於條件實在辦不到。

當時是秦昭襄王繼位，義渠王前來朝賀，於是宣太后把義渠王征服了。若說宣太后對義渠王之間毫無感情吧，可她還為他生了兩個兒子。若說有感情吧，她卻與秦昭襄王日夜密謀攻滅義渠的計劃。只能說，國事面前，宣太后隱忍了自己的情感。

而那個草原漢子義渠王，卻是實實在在動了真情。直到最後，他都沒有看穿一切只是「我本將心付明月，奈何明月照溝渠」。他們在一起的第34年，宣太后引誘義渠王入秦，殺之於甘泉宮。秦國趁機發兵攻滅義渠，在義渠的故地設立隴西、北地、上郡三郡。

在宣太后的晚年，可能是因為初戀被橫刀阻斷，可能也因為身邊缺少了寄託，她又養了個情人，叫魏丑夫。這個丑是天乾的丑，而不是對他相貌的描述，而且他應該還是個美男。劇組讓飾演太后初戀的黃軒來演魏丑夫，也算是幫古人彌補了一個缺憾。老太后對魏丑夫愛到了死了都想要打包帶走的程度，《戰國策》說她在將要病死之際下令，「為我藏，必令魏子為殉。」但在臣下的勸說下，打消了念頭。

這就是宣太后在位期間有史可查的全部事迹了。雖然槽點滿滿，但確實也是了不起的政治家，為自己兒子的曾孫秦始皇一統六國打下了基礎，是不是「中國的伊麗莎白一世」，恐怕還得商量。至於說兵馬俑是為她修建的，這事太複雜，容後再說。不過如果當年真的讓魏丑夫殉葬了，考古學家倒是多了一條鑒別的依據。

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