我們祖先眼裡地獄入口在什麼地方？

讀者中絕大部分應該是不相信有地獄的，不過也沒關係，因為有的地獄，人人都看得到。不過我們還是先說地獄的入口在什麼地方。

在中國傳統文化中，陰陽是萬事萬物構成的基礎，萬事萬物皆有陰陽二氣。太極生兩儀，兩極者陰陽也。

按照這個思路想的話，我們祖先應該認為地獄是在哪個陰氣濃厚的地方，但陰極生純陽，陽極生真陰！

興揚用一年為大家做一個比喻，一年之中陽氣最旺盛的一天是冬至，在中國古代冬至做過新年，所以現在還有冬至大如年的說法。但是冬至那天是全年白天最短的一天，也正是在冬至後白天的時間開始增多，道教稱之為一陽生。

同理陰氣最盛的一天是在夏至。

我們中國人認為最早的地獄，就在泰山。[後漢書·烏桓鮮卑列傳]載："中國人死者,魂歸於岱(泰)山地也"。覺得泰山下面是地府，其實是道家思想的表現，道德經裡面說物壯則老，其實就是我們所熟知的物極必反。

古代中國人認為，泰山是人間陽氣最盛的地方，所以也孕育了人間陰氣最旺盛的所在，也就是地府。各地的東嶽廟，供奉的東嶽大帝，地位大致相當於佛教的地藏王菩薩。有人認為道教文化中的地獄和輪迴的概念來自於佛教，其實是不對的，在我們現有理解的輪迴觀念中，佛道教相互交融、影響。

有人認為道教文化中的地獄和輪迴的概念來自於佛教，其實是不對的，在我們現有理解的輪迴觀念中，佛道教相互交融、影響。

我們道教徒相信如果生前作惡，死後就會去地獄受苦，道教認為宗教是約束自己的，不是管教別人的，所以社會上流傳著，道教是愛信信，不信滾，因為我們道教的戒律，都是祖師爺讓我們來管教自己的，而不是管教別人，就像現在人們流傳的一句話一樣，道德用來約束自己，那麼就是最好的法律，道德用來約束他人，那麼就是最壞的法律。

當有了最壞的法律的時候，就有了興揚要說的下一個地獄：人心即地獄。

有句話，叫做心中有鬼，那麼，另外一個地獄就在我們心中，一念天堂，一念地獄。

這個地獄就藏在我們心中，過度的慾望就是我們的惡鬼地獄，想謀害他人的心思，就是我們刀山火海，而良心、責任、良知就是我們自己的判官。

地獄門前僧道多，拷問內心的，更多是我們自己，而不是他人。

很多時候我們明明知道做這些不對，卻不知道約束自己，讓自己墮入地獄。

很多時候一些道理我們不是不明白，不是不曉得，卻只知道說，不知道去踐行。

很多時候羨慕神仙的逍遙，希望求得清靜，卻不願意放棄眼前的繁華。

什麼樣的心態，什麼樣的境遇，由我們自己來決定，我們不能決定我們的未來是什麼樣子的，但是可以決定我們活出什麼樣的精彩。

人心是地獄，也是天堂

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