「文物」不是「古玩」

　　一個指重要歷史遺存，一個指珍視的古代器物

　　近年來，民間收藏熱度不減，隨著多家鑒寶電視節目的熱播，關注文物的人也越來越多。但在收藏愛好者中，有很多人對文物、古玩、古董、藝術品之間的區別，仍然存在認識上的模糊。

　　何謂文物？《現代漢語詞典》中解釋「文物」是：「歷史遺留下來的在文化發展史上有價值的東西，如建築、碑刻、工具、武器、生活器皿和各種藝術品。」《辭海》中解釋「文物」是：「遺存在社會上或埋藏在地下的歷史文化遺物，一般包括：（1）與重大歷史事件、革命運動和重要人物有關的、具有紀念意義和歷史價值的建築物、遺址、紀念物等；（2）具有歷史、藝術、科學價值的古文化遺址、古墓群、古建築、石窟、寺廟、石刻等；（3）各時代有價值的藝術品、工藝美術品；（4）革命文獻資料以及具有歷史、藝術和科學價值的古舊圖書資料；（5）反映各時代社會制度、社會生產、社會生活的代表性實物。」

　　早在春秋戰國時期，我國典籍中就出現了「文物」一詞，但其最初指的是禮樂、典章制度的統稱。唐宋時期，「文物」才由禮樂、制度轉變為實物，特指前代歷史遺物。由此看，唐宋時期提出的「文物」概念，與今之「文物」概念在含義上基本貼近了。

　　何謂古玩？先於「古玩」出現的是「骨董」一詞，指的是人們珍視的古代器物，其上所沉積的無數歷史、文化、社會信息，是任何一件其他器物所無法取代的。骨董一詞中的「骨」字取「肉腐而骨存」之意，有保存歷史精華之意。因為所有的「骨董」都是古代留下來的，所以後來寫作「古董」；又因為古董可作為一種玩物，所以後來又稱之為「古玩」。綜上所述，「骨董」「古董」「古玩」三者稱謂，實為同一個意思，只是時代不同，叫法不同而已。

　　文物作為具體的物質遺存有兩個基本特徵：一是人類社會歷史發展進程中遺留下來的；二是由人類創造或者與人類活動有關的一切有價值的物質遺存。它既可分為「不可移動文物」和「可移動文物」兩大類，也可分為「公有文物」（國有文物）和「私有文物」。不可移動文物一般指古迹，包括遺址、古墓群、古建築、石窟、寺廟、石刻、大型壁畫、歷史遺迹、代表性建築等等；可移動文物一般指館藏文物，如藝術品、工藝美術品、手稿、圖書資料、各種實物、化石等等。

　　再說文物與古玩的區別。文物是大概念，它涵蓋了各個歷史時期，只要符合文物的兩個明顯特徵，就可視作「文物」；而古玩只是指古代的珍貴物品，現當代的物品無論多麼珍貴，也不能稱之為「古玩」或「古董」。

　　按照《文物保護法》規定，文物是不可再生的文化資源，中華人民共和國境內地下、水域和領海中遺存的一切文物屬於國家所有，不允許民間有償轉讓流通，更不允許拍賣，否則便是違法。對於部分私有文物，國家也禁止民間流通，但近年間出於保護文物的考慮，對於非國寶級的民間文物，鼓勵「藏寶於民」，特許民間依法流通，這既是為了推動收藏事業的發展，也是為了更有效地保護民間文物，激活文物的社會價值。而古玩則可以進行民間流通。對文物，人們側重於它的文化保護價值（包括學術價值、考古價值）；對古玩，人們則側重於它的收藏價值（包括增值價值、藝術鑒賞價值）。目前國內收藏市場上流通的古玩和藝術品，特指民間收藏的、不在國家禁止買賣之列的那部分文物，肯定是非國寶級的私有文物。

　　來源：山西日報