紅樓夢色彩
(2016-10-26 10:09:13)
標籤: 紅樓夢色 黃榮華 色彩研究 文化 翡翠色 | 分類: 傳統色彩 |
翡翠色,中國傳統顏色之一。是一種有光澤的翠綠色。
「翡翠」原為鳥名,因其羽毛的顏色非常漂亮,人們就以「翡翠」來命名一種產自緬甸的玉石。在此基礎上引申出顏色義「翠綠色」。
翡翠鳥:翡,赤羽雀也。出鬱林,從羽,非聲。雄赤曰翡,雌青曰翠。——《說文》
戰國時期楚國人宋玉在其著名的《神女賦》中寫道:「夫何神女之姣麗兮,含陰陽之渥飾。披華藻之可好兮,若翡翠之奮翼。」這裡的翡翠指的就是一種非常美麗的鳥兒。
翡翠一詞除了作為鳥名被廣泛流傳使用外,更多時候則是作為鮮艷顏色的代名詞,即翡紅與翠綠。清代翡翠鳥的羽毛在宮中受到嬪妃們的喜愛,她們將其插在頭上作為髮飾,用羽毛貼鑲嵌作為首飾,故其製作成的飾品都帶有翠字,如細翠,珠翠等等。與此同時,大量的緬甸玉通過進貢也進入了皇宮深院,為嬪妃們所喜愛。這些玉石的顏色也多為紅色,綠色,且與翠鳥羽毛的顏色很相似。所以人們稱這來自緬甸的玉為翡翠,漸漸地這一名稱也在中國民間也由鳥名轉為玉石的名稱了。
翡翠石,礦物,成分是鈉和鋁的硅酸鹽,綠色、藍綠色或白色中帶綠色斑紋,也有紅色、紫色或無色的,有玻璃光澤,硬度6-7,可做裝飾品。
在《紅樓夢》一書里,翡翠作為紡織品顏色,在第三回出現了一次:
《紅樓夢》第三回「身上穿著縷金百蝶穿花大紅雲緞窄裉襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉。身量苗條,體格風騷。粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。」
這裡翡翠為形容詞,表顏色,可釋為:形像翡翠般的翠綠色。此色僅用於熙鳳服飾,隱含著「富貴」的象徵義,具有褒義的感情色彩。
作為玉石出現在第四十回:「一面碧月早已捧過一個大荷葉式的翡翠盤子來,裡面養著各色折枝菊花。」這裡說的翡翠是玉石。
翡翠因為顏色漂亮,常常用作裝飾,特別是服飾上。這個在遠古早有之。
《春秋左傳正義》卷五十六:鄭眾云:「獻讀為犧,犧尊飾以翡翠,象尊以象鳳皇。」
《宋史》志第一百四輿服三:夫明水大羹,不可以眾味和;《雲門》《咸池》,不可以新聲間;袞冕之服,不宜以珍怪累也。若魏明之用珊瑚,江左之用翡翠,侈靡衰播之餘,豈足為聖朝道哉!
《嶺外代答》禽獸門·231 翡翠 翡翠,產於深廣山澤間,穴巢於水次。一壑之水,止一雌雄,外有一焉,必爭界而死斗。人乃用其機,養一媒,擎諸左手,以行澤中,翡翠見之,就手格鬥,不復知有人也。乃以右手取羅掩之,無能脫者。邕州右江產一等翡翠,其背毛悉是翠茸,窮侈者用以捻織。
《明史》志第四十二 輿服二:皇后常服:洪武三年定,雙鳳翊龍冠,首飾、釧鐲用金玉、珠寶、翡翠。諸色團衫,金綉龍鳳文,帶用金玉。四年更定,龍鳳珠翠冠,真紅大袖衣霞帔,紅羅長裙,紅褙子。
《韓非子》外儲說左上第三十二:楚人有賣其珠於鄭者,為木蘭之櫝,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。今世之談也,皆道辯說文辭之言,人主覽其文而忘有用。
《揚州畫舫錄》卷十一:小秦淮妓館常買棹湖上,妝掠與堂客船異。大抵梳頭多雙飛燕、到枕松之屬。衣服不著長衫,夏多子兒紗,春秋多短衣,如翡翠織絨之屬;冬多貂覆額、蘇州勒子之屬。
《全唐詩》有:日照玲瓏幔,風搖翡翠帷。春洲驚翡翠,朱服弄芳菲。弱體鴛鴦薦,啼妝翡翠衾。璧帶金釭皆翡翠,一朝零落變成空。草綠鴛鴦殿,花明翡翠樓;掩映葉光含翡翠,參差石影帶芙蓉;春生翡翠帳,花點石榴裙。等詩句。
《全宋詞》周紫芝:誰把藍揉翡翠,天將蠟做梅花。晚來秋水映殘霞。水墨新描圖畫。
《水滸傳》第六十六回:穿一領綉雲霞飛怪獸絳袍,著一雙刺麒麟間翡翠雲縫錦跟靴;
第七十六回:那把旗招展動處,青旗中湧出一員大將,怎生扮扮,但見:藍靛包巾光滿目,翡翠征袍花一簇。鎧甲穿連獸吐環,寶刀閃爍龍吞玉。 青驄遍體粉團花,戰襖護身鸚鵡綠。 碧雲旗動遠山明,正按東方甲乙木。
《南村輟耕錄》卷十三:「海棠帶雨胭脂重,楊柳凝煙翡翠濃。」這是是紅綠的對比色。
作為顏色詞,翡翠歸於綠色系無疑。作為色彩研究,我們不能只是僅僅做文字或意義上的分析,還需要進一步了解當時這個顏色的製作工藝,只有這樣才能還原傳統技藝。
那麼翡翠色的染料及染色技法是怎麼樣的?沒有任何資料記載。
自古以來,礦物的綠色來自於石綠,植物類的直接綠色染料是沒有的,那麼翡翠是怎麼染到紡織品上的?需要用實驗來證明。
石綠是無法在紡織品上著色,植物類只能用靛藍+黃套染。
根據筆者實驗,翡翠色的染色方法是:靛藍薄染,梔子加茶葉套染,媒染劑為明礬。其比例、溫度與染色時間需要精準把握。藍黃比例恰當,顏色需要有一定光澤。在絲綢上效果比棉麻染色好。
黃榮華 2016年10月26日草於北京宋庄國染館
該文是作者撰寫的《紅樓色譜》其中的一篇,有刪節。未經作者許可,謝絕轉載。
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