一代女俠為革命赴湯蹈火，死後竟無安葬之地，多次劫難後終得長眠

1907年7月15日，清光緒三十三年農曆六月初六『凌晨，在江南古城紹興，秋瑾身穿白色汗衫，外套玄色生紗衫褲，腳穿皮鞋，雙手背綁，拖著鐵鐐，緩步走出了山陰縣大獄。在一群清兵前拉後推下，她強忍昨夜酷刑留下的陣陣傷痛，挺起精神，大義凜然。站立軒亭口刑場，秋瑾舉目四望，在這個黎明前最黑暗的時刻，留下了深情的一瞥，仰天長嘆一聲後，她安詳地閉上了雙眼，劊子手揚起的屠刀隨之落處。一代女俠為革命赴湯蹈火，死後竟無安葬之地，多次劫難後終得長眠。

為尋求救國救民的真理，30歲的秋瑾東渡日本求學，先後結識了宋教仁、陶成章、蔡元培、徐錫麟、黃興、孫中山等革命志士。經蔡元培和徐錫麟介紹，她加入了光復會，又由馮自由介紹，以「山陰秋競雄」之名宣誓登記加入同盟會，不久被推為同盟會浙江分會長、主盟人。1907年2月，秋瑾正式接任大通學堂督辦。她以大通學堂為中樞，往來滬杭浙東，運動軍學兩界，迅速組織起四五萬人之眾的光復軍，遙推徐錫麟為首領，秋瑾自任協領，編部下為3個軍，並與徐錫麟「浙皖相約，剋期大舉」。一代女俠為革命赴湯蹈火，死後竟無安葬之地，多次劫難後終得長眠。由於革命黨人內部有人叛變，泄漏消息，使清政府掌握了「安徽軍警高層已混入革命黨重要人物」的情報，並開始追查。7月6日，徐錫麟借巡警學堂畢業典禮之機會，槍殺安徽巡撫恩銘，倉促起義。由於準備工作不充分，起義失敗，年僅 35歲的徐錫麟受傷被俘，被剖腹挖心，慘遭殺害。一代女俠為革命赴湯蹈火，死後竟無安葬之地，多次劫難後終得長眠。安慶起義天下驚，清政府萬分震恐，在各地大肆搜捕革命黨人，對徐錫麟的老家紹興查辦更嚴。由於各地光復軍接連出事和叛徒出賣及紹興劣紳告密，清政府覺察到大通學堂是浙江各地革命力量的中樞，迅速把魔爪伸向紹興大通。秋瑾拒絕了有的同志要她暫避上海租界的勸告，立即召集各地黨人舉行應變緊急會議，決定實行武裝起義，一舉拿下紹興城，然後渡江直取杭州。但在起義前夕，紹興知府貴福、山陰縣令李鍾岳、會稽縣令李瑞年，會同從杭州趕來的浙江新軍第一標第一營管帶徐方詔，帶兵300餘人包圍了大通學堂，秋瑾及在校的其他6名師生全部被捕，押人山陰縣監獄。一代女俠為革命赴湯蹈火，死後竟無安葬之地，多次劫難後終得長眠秋瑾殉難之時，她的家人都已躲身在外地，懾於清政府的淫威，留在紹興城內的族人也無人敢出面承領這位親屬的屍體。挨過3個時辰，直到巳時時分，才由幾個當地仗義的士紳出面，先雇了一個鞋匠縫合了秋瑾身首異處的屍體，又通過同善堂把烈土遺骸殮進一口白木棺材，雇了小工抬到郊外卧龍山西北麓張神殿背後的山腳下面，停厝在一堆荒冢亂墳旁邊。秋瑾就義後，一時輿論大嘩，留學日本和歐洲的許多學生團體紛紛發表通電，強烈譴責清政府的暴行，繼而上海和各地的報刊也言詞激烈地斥責當局濫殺。秋瑾犧牲後，她的兩位摯友、女界精英吳芝瑛和徐自華不約而同，挺身而出。吳芝瑛先後寫下了《秋女士傳》、《紀秋女士軼事》、《挽秋女士聯語》等詩文；徐自華先後寫了《哭鑒湖女俠》、《秋女士歷史》、《秋瑾軼事》、《祭秋女土文》等詩文，相繼在上海《時報》、《神州日報》、《小說林》等報章雜誌上發表。她倆互相呼應，矛頭直指當局。清政府為殺秋瑾事陷於極度不安之中，在社會輿論的壓力下，兩個月後，紹興知府貴福辭請離職調皖，遭到安徽人民的竭力對抗不敢到任；浙江巡撫張曾揚奉調山西巡撫，同樣被晉民峻拒，不久便抑鬱而死。秋瑾遇難3個月後，徐自華與吳芝瑛這兩位從未謀面的女士建立了聯繫，兩人商定：按照秋瑾遺願，合力營葬鑒湖女俠於杭州西湖；先購得墓地，再圖營葬。地如姐得，營葬妹任之；地如妹得，營葬姐任之。在凜冽的寒風中，秋瑾的靈柩緩緩放入青磚砌成的墓穴中。墓碑上刻有：嗚呼!山陰女子秋瑾之墓。計劃周密，營葬順利，沒有驚動新聞界，沒有驚動官府。然而秋瑾墓建成不久，原來御史常徽來杭州，巡遊西湖時發現了秋墓，回京後呈上《奏請平秋墓片》，清廷立即下旨，命浙江巡撫增韞嚴行查辦。在北京手握大權的張之洞致書增韞，教其10個字：「墓可平，碑可鏟，人不必拿。」待秋瑾靈柩一遷走，浙江巡撫督同府縣及差役地保人等，至西泠橋畔將秋墓全部毀平。平墓後，立即向朝廷奏報了平墓經過。平墓的次年，秋瑾丈夫31歲的王子芳突然病故。辦完王子芳的喪事，王氏家族就以年僅13歲的秋瑾之子王沅德的名義，派了兩個傭人來到紹興秋家，提出要把秋瑾的靈柩迎還湖南，與王子芳合葬。經過近一個月的長途跋涉，這年11月，秋瑾靈柩運到了湘潭昭山。不知何故，秋瑾之柩一直未葬，停厝在昭山附近十里處石壩子荒郊野外，只是在靈柩上結個茅亭，藉避風雨。辛亥光復後，同盟會會員徐自華召集秋社同人商量重營秋墓，上書浙江省議會，提議「迎還秋瑾遺骸，還葬西湖」。10月24日，秋瑾靈柩運抵上海港。駐滬福字營官兵及學界排隊到碼頭迎靈，先由官兵鳴槍致敬，接著徐小淑領著36名女學生扶棺登岸，軍隊前導，中間有「鑒湖女俠之靈櫬」七字大旗一面，又有秋瑾遺像彩亭一座，後面緊跟著數百名身穿白衣的男女學生隨柩，沿途人山人海萬人瞻仰，恭送靈柩至紹興會館暫厝。

杭州西湖西泠橋南孤山西麓的秋瑾墓。隔了一天後，上海各界人士召開隆重追悼大會。下午1時，恭送秋瑾靈柩至滬杭車站，特開專車運杭。靈車途經楓涇、嘉善、嘉興，各界人士紛紛到車站迎靈致祭。10月27日中午，靈車從嘉興啟程，到杭州城站時，軍樂齊鳴，杭州各界人士代表列隊恭迎致敬。靈柩迎出牢站至城站廣場，團體聯合會、國民黨、民政司、財政司、教育司、提法司分別設祭。國民黨由褚輔成主祭，團體聯合會由杭辛齋主祭，祭畢，攝影，各執事依次赴程。浙江都督朱瑞也在五軍司令部門前設祭。沿途報館、萬國改良會、商會等均設茶座。不久，黃興、陳英士、孫中山和各界知名人士相繼前來西湖秋社，祭奠女俠英靈。孫中山先生親筆題寫了「巾幗英雄」匾額，還親擬一副輓聯：「江戶矢丹忱，感君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。」後來由胡漢民書寫後，一併掛在秋社內。 (來源：史嫡紋身 2015-07-17)鏈接： 在西泠橋南，蒼松翠柏和鮮花草坪中有一座立像墓，也就是墓上立有墓主的雕像。這裡安葬的就是「鑒湖女俠」秋瑾。 漢白玉的秋瑾雕像，上穿大襟唐服，下著百褶散裙，左手插腰，右手按劍，眼望西湖，顯得端莊英武，瀟洒飄逸。青青松柏，蒼蒼山色，映襯著巾幗豪傑的颯爽英姿。墓座上有孫中山的題字「鑒湖女俠千古」。 秋瑾的事迹想必大家都很熟悉，不用我多言了。但是秋瑾墓多次搬遷的過程卻比較耐人尋味，反映了上世紀中國的歷史風雲變遷。從網上找了秋瑾墓歷次搬遷的經過，請看： 始葬：1907年7月15日，秋瑾就義後始葬於紹興府城卧龍山西北麓； 首遷，1907年10月，秋瑾家人待風聲平息後將墓遷往紹興嚴家潭殯舍； 二遷，1908年2月，秋瑾好友徐自華遵秋瑾遺囑遷墓至杭州西泠橋西側； 三遷，1908年12月1日，因御史常微告發，清廷平秋瑾墓，靈柩被迫遷回紹興嚴家潭； 四遷，1909年秋，秋瑾丈夫王子芳去世，秋瑾靈柩遷往湖南湘潭準備與之合葬。但由於其他原因最終未能合葬，秋瑾改葬在湘潭昭山； 五遷，1912年夏，辛亥革命後，湖南浙江爭葬秋瑾，最後湖南同盟會將秋瑾靈柩遷往長沙嶽麓山安葬； 六遷，1913年秋，烈士的靈柩第二次安葬在杭州西泠橋原葬處，其間，孫中山來到杭州憑弔秋瑾，他留下了「巾幗英雄」的匾額，並挽之以聯：「江戶矢丹忱，感君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。」 七遷，1964年末，杭州開展「清理西湖風景區墳墓碑塔運動」，12月2日秋瑾烈士墓上的小碑亭被毀。 1965年初，遷往杭州松木場； 八遷，；文革期間，墓被拆除，秋瑾遺骸被裝在一個罈子里，也未標姓名，遷往雞籠山徐錫麟等六位烈士的骨罈附近單獨埋葬。幸虧有心人在墓地種了一顆樹，並在骨罈內放了一隻女鞋作為標記。 九遷，1981年10月，還葬西湖西泠橋南，墓頂設漢白玉雕像（即今墓）。 遺骸九遷，至此始安，為中華民族壯烈犧牲的女英雄秋瑾終與岳武穆、於忠肅、張煌言並峙湖山，名垂青史，供後人憑弔。

在西泠橋西側有一座八角亭，也是為紀念秋瑾而建的。亭子名為「風雨亭」，取秋瑾「秋風秋雨愁煞人」之意。（輯自網路）
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