晏凌羊：「直男癌」滾出，女性需要新時代！

（一）

我一直無法理解「大叔控」們，因為就我目光所及，身邊那些中年大叔們可能是我見過的最乏味、沉悶、無聊、無趣最不尊重女性的物種了（熒屏上的「大叔」們不在此列）。

當然，「大叔控」們未必會在意這些，因為中年大叔們比起年輕小夥子來說，有一個比較大的優勢：有房有車、有妻有子，手握一定的權力和社會資源，也有一定的經濟和社會地位。

生活中，這部分中年男人可能表現很有紳士風度，也有一定的學識涵養、賺錢能力。我跟他們聊什麼話題都可以，但就是不能聊情感、兩性話題。

只要一開聊，我常常會悲哀地發現：我跟他們無法取得哪怕一丁點的共識。

原因很簡單：他們像是活在大清朝，「直男癌」思想根深蒂固，不可救藥。

「直男癌」是什麼意思？即推崇男性至上主義的雙重標準，漠視或不尊重女性。

在外形上，他們往往不修邊幅，長得肥肥膩膩、挺個大肚腩，卻以為自己是梁朝偉，然後把全世界的女人都當成自己的賞玩對象。

他們也會讚美「女性美」，但基本上都在主張女性退出公共領域和服務、奉獻於男性的個人需求。

在家庭和情感里，他們是典型的大男子主義者，認為女人最大的人生價值就是「為人妻母」，認為女人就得圍繞著男人的需求轉，認為不年輕的女人不具備任何審美意義。

他們是雙重標準的奉行者：我是男人，我可以放火；你是女人，你不能點燈。

對女性意識覺醒甚至有點女權主義思想的女性，他們破口大罵，各種搞人身攻擊。

一旦女性展現出來的不是符合傳統審美的溫順、賢淑氣質，他們就使出「怪不得你沒男人要」的殺手鐧。

這種高度物化女性的思維和身為男人天生就有的「謎之自信」，看得我目瞪口呆。

更令人遺憾的是，這種集體無意識，他們往往不自知。

（二）

不知道從什麼時候，我給自己立下了一個聊天規矩：盡量不跟中國的中年男人聊情感、兩性話題（西方男人不在此列）。

這聽起來有點歧視人，但我真是在這方面吃過虧的。

因為只要一講情感、兩性話題，我跟他們就是無法溝通，而且說再多都沒法互相理解，就像北極熊理解不了非洲鴕鳥。像是有天然代溝甚至鴻溝一樣的，有時候甚至覺得自己像是在跟自己的父輩甚至爺爺輩在談話。

比如，如果你倡導「性別平等」，主張不管男性女性都要遵守當初訂立的婚姻契約。如果婚姻契約中包含對彼此忠誠這一項，那麼，在解約之前就不要出軌。

他們看到你倡導的這種價值觀，會覺得很「不公平」，理由是：男人本來就是只會用下半身思考的動物，對自我的約束力本就不如女人強，受到的誘惑又多，而且男人出軌只是玩玩而已，並不意味著對妻子、家庭不負責了。

看到這種言論，我只想喊：「啊！這是多麼高水準的自黒！」

我認識的一個中年男人，早些年自己出過軌，但後來選擇回歸了家庭。

他在給我講完當年他曾出軌但後來回歸家庭的故事後，總結：「不經歷這一次，我不會明白什麼是婚姻。」

我笑了笑，心想：「你怎麼不嘗試去死一次呢？不然你不會明白什麼叫活著。」

在他那裡，我看不到任何出過軌的內疚，相反，他在竭力想美化、合理化這種行為，把自己與小三的那段風流韻事，美化成「激情燃燒」「愛情補習課」和一段「露水姻緣」，而原配對他的大度原諒則被他美化為「寬容」「母性美」。

為不影響日後的相處和諧，縱然我內心已經「呵呵」了他一萬次，還是會對他露出笑容：「呵呵，是吧？」

而我內心的台詞是：「得了吧！別美化自己這種行為了，你也就佔了男權社會的便宜。你們家財產若不是都在你手裡，而且離異女性的後路要寬廣一些、輿論壓力小一些，你當真以為她真能這麼寬容？」

這類自己出軌過或者正幻想出軌的「直男癌」男人，特別容易對遇到老公出軌就離婚的獨立女性感到恐懼。他無法處理這種「代入」產生的恐懼心理，就特別喜歡拿著「為了孩子」的名頭說這類女性任性、自私、不懂得關照孩子的感受.......

這類「直男癌」男性，就是喜歡這麼「雙標」：他出軌的時候可以不考慮孩子，老婆因為他出軌而提出離婚時，他就說你不考慮孩子了。

你若跟他單純探討出軌這個話題，他想方設法要把問題複雜化，從人類基因、人類進化歷程跟你講到婚姻制度的起源、人性的弱點，但絕不跟你提現代社會的契約精神。

你要是繼續跟他深入探討下去，他就開始勸你做女人要單純點。最後，還不忘告誡你：時間和教訓會告訴你，我說的都是對的。我走過的橋比你走過的路都多，看人也准，這些年我就沒看走過眼。

（三）

常見的「直男癌」句式有這些：

「這些事兒不是你們老娘兒們能懂得的。」

「既然你嫁到我們家，就得遵守我們家的規矩！」

「你們女人打扮、化妝，不就是給男人看的么？」

「怎麼著也得給我生個兒子吧，不然我們家絕後了啊。」

「你不就看上他比我有錢么？」

「我是男人，我怎麼可以下廚房、做家務。」

「男人四十一枝花，女人四十豆腐渣。」

「女強人，女博士，都是沒男人要的女變態。」

「女人那麼拼搏能幹有什麼用？找個人嫁了才是正經事。」

「不生孩子的女人，跟不會下蛋的母雞有什麼不同？」

「男人窮，只是窮一時；女人臟，那是臟一世。」

「你不肯孝順我爸媽，那我娶你幹嘛用的？」

……

TA們打心眼裡覺得這種貶低和馴化女性是更古不變的真理，對女性意識、性別平等蘇醒的女性，恨不能除之而後快。

最近就有幾個「直男癌」男性自己跑來看我文章，他覺得我寫得很犀利現實，大呼受不了了，就在後台留言罵我：「有這種想法，怪不得你離婚！還想教壞別的女人，真是居心叵測。」

我倒覺得，我的言論之所以讓他們如此憤怒，與其說是因為反感，不如說是恐懼。

中國經濟已經高速發展了幾十年，女性的經濟地位也隨著經濟的高速發展出現了很大的改變。雖然，毋庸置疑，這依然是一個男權社會，但女性已經成為一股崛起的力量。

舊時代的女性較少有學習、工作的機會，沒法取得獨立的經濟收入，需要依附男人而生存，而新時代的女性卻處在更為寬容的社會環境，女性在各個行業施展拳腳，並且靠著自己的智慧和努力取得了自己想要的成就，過上優質的生活。

隨之而來的，是女性經濟地位和話語權的提高。

以往男人們歧視女性，覺得女性是劣等性別，是因為他們有優越感；而今很多「直男癌」歧視女性，則是因為他們有危機感、恐懼感。

茅盾先生的著作《子夜》里，有這麼一段描寫：

「吳老太爺從鄉下乘輪船來到上海，懷中緊抱著《太上感應篇》，坐進30年代的汽車裡，像一具剛從棺材裡爬出來的殭屍……南京路上，到處是光怪陸離的燈光和高聳的摩天大樓。最讓吳老太爺大受刺激的，是一位身穿高開叉旗袍、連肌膚都能看得分明的時髦少婦。那少婦高坐在一輛黃包車上，翹起了赤裸裸的一雙白腿，簡直好像沒有穿褲子。這情形，不禁讓吳老太爺全身發抖。終於，吳老太爺大叫一聲，昏死過去……」

繼續看了幾天穿著開衩旗袍的年輕女人以後，封建保守的吳老太爺一命嗚呼。他並沒有看到穿著旗袍的女人所展示的形體美，只看到了女人裸露著的皮膚，繼而想到了淫穢和有傷風化。

最後，吳老太爺一命嗚呼。給他致命一擊的，並不是穿旗袍的女人，而是他腐朽陳舊的價值觀。

對於「直男癌」而言，他們繼承的是祖輩、父輩遺傳下來的女性觀、情感觀，從小接觸到的也都是被男權思維馴化過的女性。

可現代很多職業女性的女性意識早已經覺醒，獨立、自強、不屈服於男權那套遊戲規則的女性越來越多，這種現狀多多少會讓他們感覺到有點危機感和恐懼感。

如何去舒緩這種恐懼？最直接的辦法就是否定、羞辱和謾罵。

奇怪的是，一些思想進步、懂得尊重女性的男士也是他們羞辱的對象。他們的理由是：一個爺們兒，居然那麼怕老婆，真是讓男人這個群體蒙羞。

還有一些女性，也是「直男癌」思想的擁護者。她們必須要依附男人而生存，並且從中嘗到了甜頭。不貶低那些追求自我價值的女性，她們實在再無法找到優越感。

也正是如此，那些懂得尊重女性，能以平等的目光看待女性，對女人細緻體貼，又比較顧家、愛孩子，有共情力和體恤心，長相方面也乾淨清秀，打扮舒適得體，心態陽光健康的男人，可真是「搶手貨」。

只可惜啊，在婚戀市場上，「直男癌」太多了，以至於「暖男」都嚴重不夠用了。

怨不得木子美說，中國男女在婚戀觀上最大的差異是：一大部分女性已經活在了資本主義時代，而大多數男性還活在封建時代。

很多男人都沒意識到自己的婚戀觀早已經不適合新時代女性的需要，甚至，他們從來都沒思考過這個問題，只是按傳統、按習慣、按既往的思維定勢來看待女性、看待情感問題和兩性關係。

作為新時代的女性，女人需要更獨立、更自由、更強大。

也願我們的世界少一點「直男癌」，多一點高素質「暖男」，大家一起合力構建一個更為平等、和諧的兩性世界。

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