直解因果之門 -- 第七章　重病之因果

觀音菩薩　降

　第七章　重病之因果

　　現世雖然科學昌明，醫學發達，許多科技生化之人才，投入研發新藥，對治許多往昔認定疑難雜症，甚至是絕症之病象，均因此而能得改善或控制，甚至康復之療。但是，無可否認，卻有許多疾病，仍然無藥可醫，或者無從醫起，乃致愈病癒嚴重，纏綿病榻。

語云：真藥醫假病；真病無藥醫。

　　人身為四大假合，由假而成，可見關鍵何在。何謂為真？何謂為假？

　　體軀是水、火、風、土，藉父精母血而孕育，再由靈神入胎，十月而產；長成，是五穀雜糧所填腹。既如是，受大自然之益，當然亦受大自然之弊，生病之苦，自是難免；

不過，人生短短數十年，發生種種，只是假藉之表象而已。但是，人在五行內，不出六合外，人之生命過程中，尚牽連無數輪迴以來，所造作之善惡業，即是因果 業障；始為真也。

　　俗云：久病床前無孝子。重病拖磨，久病臥榻，不但自身受苦，更要讓親眷子女跟著拖累受苦，因此，再有孝心、耐心之子女，有事業忙碌，或更需忙於營生，兼要顧及重病之親長，精神體力難以負荷，精疲力盡，當然影響心志，不能再和顏悅色盡心侍親者比比皆是。病人亦因身心打擊，日趨嚴重。

　　然則，諸此種種卻僅是表面假象所組織之原因而已。

實際上，人生在世之所以會罹成重病，是在因果業。

　　需知人身既由四大假合之體軀，及靈神之結合而成。體軀要受重創，元辰必先耗弱；正如汽車要故障，必先由潤滑之黑油，或輸送動力之電線等因素而成。人之重病起源，俱是因受輕微之病母，如感冒、感染、或皮肉稍受創傷等小疾病，卻久醫不癒，日久拖磨，積成重症之併發。但最重要卻是元辰已耗弱，自身無所覺察；元辰耗弱，大都由沖煞；不論喪門、五行等諸煞，一且犯沖，必先由元辰戕害，因為元辰統制及協調人身各部運作，一旦如此作用有失，病症當然不好醫治。

　　以上體軀及元辰造成重病之因素外，最嚴重之侵蝕，造成重病現象，即是「因果業」。其因業一定是牽連到命債，至少，亦會公案是受害者凝恨不釋，怨結無解，怨戾之念，纏擾縈注，不論軀體、元辰，立受牽掣而變化。

　　總而言之，知其因源，則能對治，至少亦可以趨避，趨吉避凶有門，可以減輕許多無謂之傷害及磨苦。文明愈盛，物質提昇，工業社會之人們，卻要承受許多文明病；則是「因果業」所牽纏者也。

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