大喊一聲:我愛你,祖國!

極端民族主義者的最大盲區就是根本分不清祖國與國家的本質區別，而且往往以兩者的完全混淆界限來汗牛充棟、欲蓋彌彰，以此為極權主義卵翼下的極端民族主義思潮推波助瀾，甚至充當新納粹主義的醜惡辯護神。 其實，祖國與國家是兩個概念，前者是地緣範疇，後者是政權概念，即愛一定的祖國則並不一定等於就是愛這個國家。當年陳獨秀先生就曾面對國民黨的法庭厲色道：我愛我生我養我的祖國，但我不愛這個腐敗透頂的國民政府；我的愛國主義是愛祖國主義，而不是愛這個國家主義！ 我的朋友、文化批評家丁友星先生對此界定說：「祖國主義和國家主義的最本質區別就在於：祖國在地緣範疇不變的前提下，其內涵與外延一成不變；而國家則不同，國家的性質體現於國家的組織形式，即政府組織形式，政府變了，國家的性質也就變了，國家也就變了。」 英國思想家約翰．洛克在他的著作《政府論》一書中論述道：「當人們最初聯合成為社會的時候，既然大多數人自然擁有屬於共同體的全部權力，他們就可以隨時運用全部權力來為社會制定法律，通過他們自己委派的官吏來執行那些法律，因此這種政府形式就是純粹的民主政制；或者，如果把制定法律的權力交給少數精選的人和他們的嗣子或繼承人，那麼這就是寡頭政治；或者，如果把這種權力交給一個人，那麼這就是君主政制；如果交給他和他的嗣子，這就是世襲君主制；如果只是交給他終身，在他死後，推定後繼者的權力仍歸大多數人，這就是選任君主制。」從中可見：雖然祖國和國家都是以一定地域劃分的，但前者的性質永遠不變，即一個人的生長故土性，而後者的制度性和對這種制度的選擇性是處於變數之中的；組國是一個相對恆久不變的宏觀抽象形式，而國家即政府組織形式則是以最高權力即立法權的隸屬關係而定的，是由人民民主或用武力奪取權力的獨裁統治者自己制訂的制度來決定一定國家即政府的形式的。這是相對變化不居的微觀抽象性質的。 因此，我們面對的祖國與國家，其前者就象自己父母一樣乃不可選擇的，而後者完全可以根據具體情況來進行必要的選擇的。我們經常提倡的愛國，應該指的是愛祖國，而不僅僅是愛國家即政府，甚至根本就是反對國家和政府的「愛國主義」；祖國人人必須愛，也沒有不愛的，正如「兒不嫌母醜」一樣，但至於國家要不要愛，這就要看國家即政府的組織形式與性質是值不值得我們愛了。簡言之，祖國沒有優劣之分，只有貧富之別，對於祖國，我們別無選擇；而國家即政府卻存在著明顯社會制度的先進與落後，我們完全有權加以選擇。並且，國家即政府之劣，其最主要的是體現在制度的選擇上，而制度的好壞的關鍵就在於政治上。因此，我們每位國民要想取得良好的生存空間，就必須首先選擇良好的國家即政府。 能否選擇好良好的國家即政府，很重要的一個因素就是取決於這個國家的國民意識能力，正象女兒找婆家、男兒找老婆一樣，選擇的結果則完全取決於對象的條件。先進民主的國家即政府，我們肯定去愛它；而落後專制的國家即政府，我們不僅不應該盲目去愛它，反而則應該去改造它、或者從制度上結束它。這是我們每個公民起碼要搞清的基本常識！ 而我們大多數國民卻缺乏這種基本常識的教育！這是因為我們專制極權主義者為統治人民、麻痹人民而採取的愚民政策的勝利和統治知識分子洗腦戰術的成功！ 所以，要能不被極權統治者愚弄和利用，要能真正地選擇好屬於自己的愛國之心，使中華民族一切愛國同胞有真正愛國之心，就必須揭露極權專制主義愚民統治的假借愛國而實為愛專制政權的險惡面目，就必須通過揭露這種謊言來培養自己的公民的真正愛祖國主義的正確愛國國民意識。如何培養公民的這種說真話、懂真情、維民權、選真心和不被愚弄的國民意識呢？我和丁友星先生共同認為，當務之急就在於首先使知識分子公民然後也能使全體公民，都能逐漸懂得並區分開祖國與國家的本質區別，高舉法治與民主兩面大旗，培養國民的有別於傳統說教的新的人格精神。這種新的人格精神就是：主人翁的而非奴隸的；開放的而非保守的；進取的而非退卻的；世界的而非鎖國的；法治的而非人治的；現實的而非虛無的；民主的而非獨裁的。 對於文學藝術家這些知識精英來說，更需進一步要求，那就是要在普通民眾之中永遠保持自己的獨立的並時刻不被任何政治勢力愚弄的先進性。首先，作為知識分子最主要的是要有一個清醒的頭腦，保持首先不被愚弄，其次才可能拿起批判的武器進行戰鬥，才可能不被武器的批判者當作御用的工具或犧牲品。不然，早晚有一天真相大白時，你會因為當初的愚昧和還頑固地為之當奴才給主子效命而無端地惱悔與不自在……其次，作為一個知識分子，哪怕你沒有勇氣與此極權進行戰鬥，也應在最低最低的底線上面保持住自己的清醒頭腦；作為一個能夠起碼地擔當起文人稱號的文人來說，你不敢寫作這種揭露謊言的批判主義的作品與此極權主義進行戰鬥，但你最低限度也應該在沉默中有這種清醒的認識，這樣使你不去做一個清醒的戰鬥者，也要做一個清醒的理解新生事物和最低不被利用來當狗使的保持自己清潔自律的隱士文人。這樣或者有時機你還可以毫無心理障礙地參加最後的一舉成功的戰鬥！ 總之，無論是知識分子公民、還是普通大眾公民，我們都應該積極行動起來，首先使自己盡量不做極權統治下的愚民，然後才能自覺識別和抵制愚民的極端愛國主義宣傳，從而從我做起不再做極權統治下的極端愛國主義的犧牲品和替罪羊，從而擺脫法西斯主義的極權統治並堅決打退新納粹主義的極端愛國主義的狂熱思潮在當權統治者的卵翼支持下的猖狂蔓延，使之免於中華民族的災難危機。這樣才能真正愛我們自己的祖國，才能推動我們祖國的民主化進程的早一天實現，才能真正迎來屬於我們人民民主的、由我們自己當家做主的、民主制度的新國家。我們的人民才能在世界民族之林真正站立起來。我們的祖國和我們祖國的國家，才能真正走向繁榮、富強、民主和自由！
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