從主禱文看信徒當如何禱告

禱告是基督徒靈命成長的必備，是內在生命的呼吸，是得能力的關鍵，所以基督徒應該要懂得正確的禱告。禱告的最佳範文，當然是耶穌基督所教導的主禱文。從主禱文中，可以總結出禱告的要點、框架、原則。

一、主禱文中關於禱告的教導

1、禱告的對象：我們在天上的父——就是獨一的真神。

當禱告的時候，我們要非常清楚，禱告是向真神發出的，並且這位神，是我們的阿爸父。所以我們既要存著對神的敬畏和信靠之心，也要有和父親有生命聯繫之愛的感情。

2、先求神的國和神的義：願人都尊你的名為聖，願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。

基督徒感情和觀念應當被聖化，要以基督的心為心思念天上的事。我們盼望神的名被尊為聖，因為唯有神配得一切榮耀；我們盼望神的國降臨，因為這是不能震動的有義居在其中的國度；我們盼望神的旨意行在地上如同行在天上一樣暢通無阻，因為神的旨意是盡美盡善。

3、求人所需要的：我們日用的飲食，今日賜給我們。

基督徒可以也應當為自己的需要祈禱，但要切記，祈求的是我們生活所必需的，有衣有食就當知足，而且要相信神會日日供應我們所必需的。我們所祈求的不是要滿足個人的私慾，不是要為了在今生的享受，因為這世界和其上的情慾都要過去，我們所盼望的是更美的家鄉。

4、求赦罪：免我們的債，如同我們免了人的債。

神是聖潔的，不潔之人不能與神相交，所以我們每一次來到神的面前禱告時，我們要省察自己，愧悔罪惡，求神赦免自己所犯的罪；若有人得罪了我們，我們應當藉著基督的愛，去饒恕別人的過錯，並且為他們代禱。

5、求保守：不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。

這個世界充滿了誘惑，我們要時刻警醒，但人是軟弱的，靠著自己是不能得勝的，所以我們要求主保守我們、補滿我們的信心，讓我們脫離誘惑，在這邪惡淫亂的時代里能不至跌倒。

6、頌讚神：因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。

神是用以色列的讚美為寶座的，所以在讚美神的時候，神的寶座就在我們當中設立。另外，唯有我們的神是配受一切的頌讚與榮耀，所以我們應當把所有的榮耀都歸給神。

7、奉主名：禱告結束的時候，要從心裡發出「奉主聖名求，阿們」。

『禱告奉主耶穌的名』首先表明我們的禱告不是靠著自己，乃是靠著耶穌基督，其次禱告時，撒但會做阻撓和搶奪的工作，當我們奉主耶穌的名時，撒但就無法攔阻了，因為主耶穌的名是超乎萬名之上的名，是滿有權柄和能力的。『阿們』是但願如此，實實在在的意思，當我們禱告結束之後，我們應當對自己的禱告抱有從神而來的實在的盼望。

二、禱告的心態

禱告是否正確、合神心意，和禱告的心態是息息相關的。因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心（撒上16:7）。來到神的面前，要擺正自己的心態，不可花言巧語、不可玩弄心機和權謀，也不可例行公事，當完成任務一樣做表面功夫。

1、禱告所當持有的第一個心態就是信：人未曾信祂，怎能求祂呢（羅10:14）？所以我們在神面前禱求的時候，應當要信所求的神是獨一的真神；信這位神是統管萬有的主宰；信這位神是全能的神；信這位神是慈愛的神；信這位神是垂聽人呼求的神。

2、禱告所當持有的第二個心態就是謙卑：人在神面前，不可冒失開口，也不可心急發言，因為神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少（傳5:2）。在至高可畏的神面前，人應當要謙卑到極點，要看到並承認自己的軟弱。人是被造之物、血肉之軀、本是塵土，在造物主面前，沒有任何可誇之處。神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人（雅4:6）。

3、禱告時，我們當向神傾心吐意，口中發出的讚美要出於真心，也當將自己的情況、難處一五一十的向神傾訴。同時求神斧正自己的觀點，求神憐憫我們、幫助我們，並將萬事完全的交託在神的手中，用信心仰望神的作為。

4、禱告後，應許未到時，我們不可灰心，要耐心等候。因為等候耶和華的，必不至羞愧（賽49:23）。在等候的時候，我們求神保守我們的信心，也求神讓我們對未見之事有確據。

三、信心與自信的區別

聖經告訴我們：只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見（雅1:6-8）。由此可見，信心在禱告中是至關重要的，但信心不可與自信混淆。自信基本含義就是相信自己或是相信自己所擁有的技能等，自信是源於自己，是對自身的認識和把握，是向自身所發出的；而信心是所望之事的實底，是未見之事的確據（來11：1），是來自於神的，是神賜下的，是對神屬性和旨意的正確認識而來的，是向神發出的。來到神面前的人，要謙卑，完全的放下自己，放下對自己才能、關係、財物等等的依靠，單單的仰望神，單單抓住並相信神的應許，單單從神那裡得盼望。

四、恆切禱告與重複禱告的區別

聖經教導我們禱告要恆切，要不住的禱告，也不可灰心；同時聖經又教導我們，禱告不可重複。所以禱告一定要釐清恆切與重複的問題。恆切的禱告，可以指在不同時間上、各種環境中不間斷禱告，或在順境，或在逆境，都要不住禱告，正如但以理一樣，即使王下了命令禁止禱告，他仍然一天三次面向耶路撒冷禱告；也可以是為了某件事，持之以恆在神面前禱告，但我們要清楚所求之事不是妄求乃要合神旨意，也要有信心相信神必會在祂的計劃里成就此事，比如為教會復興的禱告，為自己能合神心意的禱告，趕鬼的禱告等。重複禱告，也就是為了某件事而不斷的禱告，但重複禱告所求之事未必合神的心意，不是出於信心，乃是出於自己，並且以為話多了就必蒙垂聽，這是主耶穌要我們避免的禱告。

結語：禱告是基督徒生命的呼吸，這一方面說明禱告對於靈命成長的重要性，另一方面也說明了禱告應當如呼吸一樣自然、穩定、持續，同時說明了禱告的核心不是求什麼事，乃是在禱告中進入與神親密的同在中。禱告需要基督徒運用信心，因為禱告乃是突破可見的物質世界直達不可見的靈界。

禱告是最簡單，卻又是最難的，需要基督徒一生在其中操練。雖然我寫了這篇文章，但不表示寫或者讀這文章的人就如得了秘訣一樣在禱告上可以完全了，禱告需要我們用盡一生去操練和學習，我也在這個過程之中，與大家一同攜手長進！

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