西遊記里最神通廣大的十大角色（圖文）

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第一名：太上老君道教最高尊神三清之一。道家創始人，被後世尊為道教的道祖。傳說中老君姓「李」，名「耳」，字「伯陽」，謚號「聃」。全稱一氣化三清太清居火赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝，簡稱太上老君。老君法力無邊，僅金鋼琢就讓羅天諸宰，西方諸佛無可奈何，更別說本人了.總結：太上老君開天闢地，鍊石補天，摶土造人，既是佛祖又是道祖，法力無邊，而且太上老君功成身退，品德高尚，無愧太清道德天尊的聖號.

第二名：地仙之祖地仙之祖，道號鎮元子，住在西牛賀洲的五庄觀上，道術深厚精深。他種的人蔘果，九千年成熟一次，聞一聞人蔘果，就能活三百六十歲；吃一顆，就能活四萬七千年。鎮元大仙三綹美髯，貌似童顏，手無兵器，只有一隻玉塵麈。在與孫悟空打鬥中，一隻玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個回合，他施展袖裡乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里，本領著實厲害。但大仙心胸開闊，氣度不凡，當孫悟空請來菩薩救活人蔘果樹後，他不計前嫌，並且慷慨舉辦人蔘果會，用人蔘果宴眾仙和唐僧師徒，頗有大仙氣度。

第三名：菩提祖師《西遊記》中人物，收孫悟空為徒，傳授他七十二般變化和長生不老的法門，但菩提祖師預知孫悟空一定會惹出是非，故要求孫悟空保密，絕不能提起師門狀況，曾習道的往事。《西遊記》中菩提祖師，佛教的名字，道家的氣質打扮，儒家的行事思想。基本上，菩提祖師被描寫為一個既精通道教也精通佛教的大仙形象：法力高深，弟子眾多，教化廣泛。山野之民，均受其教化。菩提祖師不僅渡人向道，也教一些強身健體，修心養性的方法給廣大的民眾，故深得一方尊敬。正迎合了當事三教合一的思潮。而明朝的王陽明更是集其大成。「靈台方寸」與「斜月三星」都指的是王陽明的「心」學。寄託了作者三教合一的思想。

第四名：太乙真人太乙真人又稱太一真人、泰一真人。史記封禪書載：天神貴者太一。天官書曰：中宮天極星，其一多者為太，史記封禪書載：天神貴者太一。天官書曰：中宮天極星，其一多者為太乙常居之所。漢武帝在長安東南郊設太一壇，以五常為輔。禮記亦載有太一天帝。道教吸其信仰，尊為天皇太乙，加以奉祀。陶景弘之真靈位業圖第一神階中，列有玉天太乙真君，居玉清仙境，號令群真人。道經云：天尊為天界專門拯救不幸墜入地獄的亡魂之大神，受苦難者只要祈求，呼叫天尊之聖名，就能得到救助，解厄消難。

第五名：玉皇大帝(Jade Emperor)。全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」，又稱「昊天通明宮玉皇大帝」、「玄穹高上玉皇大帝」，居住在玉清宮。在中華文化中，玉皇大帝被視為眾神之王，在道教神階中修為境界不是最高，但是神權最大。玉皇上帝除統領天、地、人三界內外神靈之外，還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉凶禍福。

第六名：金翅大鵬鳥（鳳凰的兒子）大鵬神通廣大，是獅駝嶺三怪中實力最強的一個。雖然實力未必勝於孫行者，但其速度與法寶強於孫行者，擁有陰陽二氣瓶，兩扇便捉住了孫悟空。後來如來不敢直面和大鵬鳥單挑，請來了一大幫人才降服他。速度也是最快，翅膀一拍就是九萬里，三扇就把孫悟空甩出九條街。

第七名：九頭蟲神通廣大，法力無邊，手持一柄月牙鏟，是碧波潭萬聖龍王的入贅女婿。因下血雨盜取祭賽國寶珠而和孫悟空師兄弟發生衝突，後被二郎神與梅山六兄弟協同孫悟空豬八戒打敗了九頭蟲，九頭蟲被二郎神的哮天犬咬掉一顆頭顱後逃竄，不知所蹤。結合那麼多高手最還還是給跑了，實力可想而知了！

第八名：如來釋迦牟尼（梵名S/a^kya -muni ，巴利名Sakya-muni ），意即釋迦族出身之聖人。又作：釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。略稱釋迦、牟尼、文尼。亦譯作：能仁、能忍、能寂、寂默、能滿、度沃焦，或梵漢並譯，稱為釋迦寂靜。又稱：釋迦牟尼世尊、釋尊。即佛教教祖。其稱號之原由，見於佛本行集經卷二十觀諸異道品、有部毗奈耶雜事卷二十、阿毗曇八犍度論卷三十等。

第九名：二郎神二郎神，道教俗神，天庭大將，玉帝的外甥，變化無窮，神通廣大，肉身成聖；早年劈桃山救母，視天界兵將如無物受封清源妙道真君；又助武王伐紂，再封昭惠顯聖仁佑王。王母甚為疼愛，但因與舅舅玉帝不和，故不願住在天界，而在下界受人間香火，率領梅山七怪七位結義兄弟和麾下1200草頭神駐紮灌江口，與玉帝立約「聽調不聽宣」。意思是：我服從你調譴我去打仗除妖的軍令，要是以君主或者舅舅的身份叫我和你見面，那就免開尊口。剛直公正，顯聖護民，凡人間生靈危難，呼其尊號必往救。

第十名：孫悟空唐僧的大徒弟，豬八戒、沙悟凈的大師兄。會七十二變、騰雲駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝；一個筋斗能翻十萬八千里；使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大聖。