易醫新篇章――健身爻數

易醫新篇章――健身爻數　　　　　　　　　　　　　　　　作者：（成都）符　建　　 （一）健身爻數的產生 利用易學原理健身祛病的方法，以李山玉老師首創的「象數療法」最為有名。「象數療法」療效顯著，深得許多患者和易學愛好者的歡迎和好評。但是，要準確有效地利用「象數」治病強身，需要一定的中醫理論基礎，這在一定程度上限制了「象數療法」的普及與推廣。　　弓智峰先生的《周易與康復易數》一書中介紹的「康復卦象」的運用，也堪稱易醫療法中的翹楚，但利用「康復卦象」編出「康復密碼」，一是需要高深的易理和中醫知識，二是密碼需結合弓氏祖傳的「佛門九宮掌」同練，因此，「康復卦象」，「康復密碼」對廣大的患者和易學愛好者來說，也存在著一定的局限性。　　我自幼體弱多病，從小到大，打針吃藥都快成了家常便飯，但夢想中的健康卻總是與我無緣。上大學時接觸到了《易經》，便入了迷。在如饑似渴地鑽研了幾年後，突發奇想，能不能利用易學來治病健身呢？有了這樣的想法，又接觸到了李山玉老師和弓智峰先生的書籍，研讀之下，並付諸實踐。不過，由於自己對中醫知識知之甚少，當然利用這兩種方法的效果不是很理想。 經過大約一年多的摸索、實踐，我終於找到了一種比較簡便的，非常有效的利用周易六爻來強身祛病的方法。 比較簡便，是指凡是能使用周易六爻預測的人，不管水平高低，也無論有無中醫知識，運用這種方法，都能很快掌握並加以運用；至於非常有效，實踐是檢驗真理的唯一標準，只要實踐，這種方法的真偽、高下立可判定！ 當然，說是「比較簡便」，「非常有效」，也是相對而言的。要想擁有一個健康的體魄，沒有耐心，沒有持之以恆的精神，也如妄圖摘鏡中花，撈水中月一般，也是無法實現的。 衷心感謝李山玉老師和弓智峰先生的「象數療法」和「康復易數」，沒有兩位前輩在前面指引的道路，我今天不可能有一個強健的身體――過去，我是單位上有名的藥罐子，而自從發明了這種新的健身法後，我已數年沒報過醫療費了；沒有兩位前輩著作的啟發，也許至今我還在尋求健康的道路上無助尋覓。 周易六爻健身法和「象數療法」和「康復易數」一樣，也採用念誦數字的方法來達到強身祛病的目的，因此，我將這種方法命名為「健身爻數」。 「健身爻數」從1998年誕生至今，基本上都是我自己實踐，間或用於親人朋友，取得了良好的效果。我不是一個醫學工作者，在易屆也無名氣，但耳聞目睹許多身體羸弱，疾病纏身的人們往往求醫無門的窘況、慘狀，加上「健身爻數」畢竟是自己的心血結晶，不忍埋沒，所以不憚人微言輕，決定將「健身爻數」公開。 倘若有人能在使用「健身爻數」後，不再為病患而苦惱，則我心即慰，甚慰！ （二）健身爻數的健身原理及兼論易學是否「科學」 瞎子摸象，是比喻對事物一知半解，不對全局作判斷。很多人質疑易學的「科學」性，那麼，我們且先看看「科學」的定義是什麼。反映自然、社會、思維等的客觀規律的分科的知識體系，就叫做「科學」，由此可見，「科學」也就是人類的認識產物而已。既然是人類認識的產物，就沒有必要將其看得那樣神秘，那樣高高在上，那樣凜然不可冒犯。它也有局限性，也有不足之處，這其中有一條――「分科」，就使瞎子摸象的情況不可避免地產生了。 我們都知道，現代「科學」誕生於西方。西方思維長於分析。西方人在認識客觀規律的時候，喜歡將研究對象分成「一小塊」、「一小塊」的，因此，「物理」只研究物理現象，「化學」只研究化學現象……，如果用物理這門科學的知識體系去解釋化學現象，或者反過來，則會出現「驢唇不對馬嘴」的情況。 豐富、龐大的科學體系，將自然、社會、思維等「割裂」成「一塊一塊」的，這樣的分，這樣的析，確實對人類認識自然，認識社會，認識思維作出了偉大的，不可磨滅的貢獻，也推動了人類社會不斷地向前進步。正是因為「科學」，人類社會發生了翻天覆地的變化，所以，「科學」在某些人的心目中，就變得高高在上，神聖不可侵犯起來。 然而，英國劇作家蕭伯納曾說過：「科學總是從正確走向錯誤。」稍有科學常識的人也都知道，「科學」的發展史也是一部不斷修正的歷史，當然，這種修正，並不是對舊有的科學成就的完全否定，而是發現以往的科學成就――只是適合於局部的情況，在人們過往發現的真理的前面，還有更為浩瀚的領域，需要人們前去涉足呢！ 「科學」之所以這樣「總是從正確走向錯誤」，其本質原因，就在於前文所述的「科學」的割裂性。宇宙（自然）浩渺無垠；社會紛繁複雜，不斷變化進步；人類對思維的研究現在也只是揭開了冰山一角，所以，「從正確走向錯誤」，這樣的過程，對「科學」而言，是永遠沒有盡頭的。 也許也認識到了「科學」的這種不足，因此，西方的一些科學家試圖尋找出一種「唯一性」的理論，來克服「科學」的上述「缺陷性」，其實，在世界的東方，在幾千年前，中國古人就有了這樣的努力和實踐，並取得了輝煌的成就！ 眾所周知，西方思維長於分析，而東方思維特別是中國人的思維，則長於綜合。中國的「天人合一」思想，「大一統「思想，「易學」，「中醫」等，其實都是這種綜合思維的產物。 中國古人將宇宙、人、社會看成一個整體，認為宇宙中萬事萬物不是孤立存在，而是相互依存，相互作用的。拿中醫來說，頭痛了可以直接醫頭，也可以醫腳，醫手，醫耳什麼的，因為，頭，也和腳手耳是有關的！西醫呢，就只能頭痛醫頭，腳痛醫腳了。現在一些專家――偏偏又不是精通中醫的「專家」――偏要用西醫的理論來論證中醫的不「科學」！「科學」嗎？當然不「科學」！――須知，兩種學術誕生的前提根本就不一樣嘛！ 那中國古人將宇宙、人、社會看成統一整體的這種思維，究竟有沒有理（這裡不用「科學」二字）呢？還是那句老話――實踐是檢驗真理的唯一標準，有沒有理，不是幾個「專家」說了作數，實踐才最有發言權！ 其實，「科學」也是有分析，有綜合的，只是這種綜合的前提還是在「分割」之後的綜合；中國古人的「統一整體」思想有綜合，也有分析，不過這種分析是在綜合前提下的分析。動輒用是否「科學」的名義來裁判綜合思維下產生的「中醫」、「易學」等，不僅好笑，更有隻許州官放火，不許百姓點燈的霸道！正確的做法，在發展「科學」的同時，也應該允許以「統一整體」思維作前提的各種學術的存在和研究，至於這些學術有沒有價值，是不是浪費時間――實踐說了算！ 「健身爻數」利用洛書中的八個數（5據洛書圖中央，棄之不用），經過特定方式的排列組合，通過念誦，影響身體的陰陽五行，進而達到強身祛病的目的，其原理便是基於「統一整體」的思維――人體是一個有機整體，局部可以影響整體，即使是念誦數字，也可通向健康！（三）健身爻數的具體操作 洛書九數，「戴9履1，左3右7，2、4為肩，6、8為足，5居中央」。9為離卦，五行為火；1為坎卦，五行為水；其餘的，3震陽木，4巽陰木，7兌陰金，6乾陽金，2坤陰土，8艮陽土。5居中央，屬土，兼具陰陽二屬性（在健身爻數中不用）；9、1也具陰陽二屬性。 1、2、3、4、6、7、8、9這8個數運用時，需在每個數的後面加上兩個0，成為五行數。即900，代表午、巳火；100，代表子、亥水；300，代表寅木，400，代表卯木；700，代表酉金，600，代表申金；200，代表丑、未土，800，代表辰、戌土。 運用健身爻數時，過程如下： 一、起卦。 可以用三個硬幣搖卦（不一定非要銅錢，那種認為只有用銅錢，甚至只有用乾隆通寶才能起卦的說法實在可笑－－京房發明納甲的時候，「火珠林」產生的時候，乾隆何在？實踐證明，人民幣一樣能行），也可以用其他方式起卦，因起卦法屬易學常識，故不一一詳述。起卦時的意念，治病，健身，美容，減肥等，均可，主要是視要達到的目的而定。 二、編數。 找起出的卦中的世爻，官鬼之爻和子孫之爻。世爻代表己身，官鬼爻代表疾病阻礙，子孫爻代表解除疾病阻礙的因素。編數時，以官鬼爻為基本點，針對官鬼爻的五行屬性，以克、泄二字為原則，進行編數；或者以生助子孫爻為原則進行編數；或者以生助世爻為原則進行編數。 在某些情況下，代表疾病和阻礙的不看官鬼爻，而看世爻的忌神，編數時，要對忌神進行克泄，不過，這種情況，據我的經驗，出現的時候較少。 例：2007年7月25日，即丁亥年丁未月庚申日，所要達之目的：健康。搖得天雷無妄之天雷無妄 [空亡:子、丑]━━━妻財戌土 ━━━妻財戌土 ━━━官鬼申金 ━━━官鬼申金 ━━━子孫午火 世━━━子孫午火 世 ━　━妻財辰土 ━　━妻財辰土 ━　━兄弟寅木 ━　━兄弟寅木 ━━━父母子水 應━━━父母子水 應子孫爻為午火，持世，官鬼爻申金，配爻數如下： 1．900。搖卦測讀此數如何？得水天需之風天小畜： ━　━×妻財子水 ━━━官鬼卯木 ━━━兄弟戌土 ━━━父母巳火 ━　━子孫申金 世 ━　━兄弟未土 應 ━━━兄弟辰土 ━━━兄弟辰土 父母巳火━━━官鬼寅木 ━━━官鬼寅木 ━━━妻財子水 應 ━━━妻財子水 世 子孫申金持世，月生，值日，官鬼寅木入月墓休囚，日破；妻財子水空亡，不能通申金之關，看來可行，但妻財在月休囚，又空亡，化官鬼，恐怕對妻子不利，所以接著再編，看有無更佳之爻數。（取900者，因子孫為午火） 2．300900，測得雷地豫之坎為水： ━　━妻財戌土 ━　━父母子水 世 ━　━×官鬼申金 ━━━妻財戌土 ━━━○子孫午火 應━　━官鬼申金 ━　━兄弟卯木 ━　━子孫午火 應 ━　━×子孫巳火 ━━━妻財辰土 父母子水━　━妻財未土 世 ━　━兄弟寅木 子孫雖有餘氣，但一化鬼，一化財生鬼，鬼旺相值日，化回頭生――此組爻數不可取。（300為寅木，兩數編在一起，取木生子孫午火之意） 3．400900，得山地剝之風水渙：不取，分析略。（卯木生午火） 4．900600，得澤雷隨之地火明夷：不取，分析略。（火克官鬼申金） 5. 900700，得天雷無妄之火雷火雷噬嗑：不取，分析略。（火克酉金） 6．700600，得雷風恆之艮為山： ━　━×妻財戌土 應 ━━━兄弟寅木 世 ━　━官鬼申金 ━　━父母子水 ━━━○子孫午火 ━　━妻財戌土 ━━━官鬼酉金 世 ━━━官鬼申金 應 兄弟寅木━━━○父母亥水 ━　━子孫午火 ━　━妻財丑土 ━　━妻財辰土 外卦看似合成三合午局，但日月無火引拔，又被日申衝破。亥水雖化出午火，但兩重官鬼得月生，一值日，一臨日，所以此組爻數也不可取。（700600，意為酉化申，化退神） 7．100300900，得山地剝之風澤中孚：不取，分析略。（水生木生火） 8．100400900，得澤天夬之澤火革： ━　━兄弟未土 ━　━兄弟未土 ━━━子孫酉金 世━━━子孫酉金 ━━━妻財亥水 ━━━妻財亥水 世 ━━━兄弟辰土 ━━━妻財亥水 父母巳火━━━○官鬼寅木 應 ━　━兄弟丑土 ━━━妻財子水 ━━━官鬼卯木 應 子孫酉金月生臨日，官鬼寅木化破，又入月墓休囚，日破，似可取。（水生木生火――編完爻數後，試誦此組爻數，默誦幾聲後，不能誦下去，證明此組數無效，細細想想，靜爻酉金無權克動爻寅木） 9．300400900，得澤水困之澤地萃：　━　━ 父母未土 ━　━父母未土 ━━━兄弟酉金 ━━━兄弟酉金 應 ━━━子孫亥水 應 ━━━子孫亥水 ━　━官鬼午火 ━　━妻財卯木 ━━━○父母辰土 ━　━官鬼巳火 世 ━　━妻財寅木 世 ━　━父母未土 不看子孫官鬼，單看世爻受傷，就知不可取。（300400，意為寅木化卯木，化進神，然後生火） 10．300900600，得離為火之山火賁： ━━━兄弟巳火 世 ━━━父母寅木 ━　━子孫未土 ━　━官鬼子水 ━━━○妻財酉金 ━　━子孫戌土 應 ━━━官鬼亥水 應 ━━━官鬼亥水 ━　━子孫丑土 ━　━子孫丑土 ━━━父母卯木 ━━━父母卯木 世世爻有餘氣，子孫未土值月，但官鬼得動爻酉金和日建生助有氣，故不取。（木生火克金） 11．300900700，得火山旅之火水未濟： ━━━兄弟巳火 ━━━兄弟巳火 應 ━　━子孫未土 ━　━子孫未土 ━━━妻財酉金 應━━━妻財酉金 官鬼亥水━━━○妻財申金 ━　━兄弟午火 世 ━　━×兄弟午火 ━━━子孫辰土 父母卯木━　━子孫辰土 世━　━父母寅木 子孫兩重，未土值月，辰土旺相持世；官鬼伏藏，不得為禍（雖受申金之長生，但此時――起卦時為未時――非亥時，此日也不是亥日）；妻財申金化午火回頭克，有月建解救，且值日；動爻午火化辰土生助申金。兄午有餘氣。父母卯木伏藏，不受克。縱觀全卦，除官鬼外，六親無傷，所以可取。後取此組數默誦，效果果然非常理想。（木生火克金） 運用健身爻數，在自我健身祛病的同時，也要兼顧自己的親人。親人之間有相互影響，所以，在起初使卦時，意念最好將親人也包括進去。確定念誦此組數時，我又起了兩卦，看對妻子和長輩有無影響，確定無礙後，方才念誦的。我想，運用其他易醫方法，肯定對親人也有影響，不過，其他易醫方法似乎沒有考慮這個問題。有些易友可能會覺得健身爻數這樣一卦一卦地找數，顯得太煩瑣，但在這一點上，希望易友們不要嫌麻煩。健身爻數也有簡便的方法，這在後面會提到，但我個人不提倡簡便方法――除非情況特殊。 12――26.所得卦略；分析略。 400900600（木生火克金） 400900700（木生火克金） 900700600（火克金退神） 300(火之原神)　 400（火之原神） 300400（火之原神化進） 600100300（金生水生木，水泄官鬼生原神） 600100400（金生水生木，水泄官鬼生原神） 700100300（金生水生木，水泄官鬼生原神） 700100400（金生水生木，水泄官鬼生原神） 100300400（水生原神之進神） 600100300900（金生水生木生火） 600100400900（金生水生木生火） 100300900600（水生木生火克金） 100400900600（水生木生火克金）………… 以上爻數經起卦測後，皆不合適，所以不取。 編出爻數，每組數起卦預測，只要熟練後，其實並花不了多少時間。當然也有簡便的方法。起出初始卦後，找出官鬼爻五行，以克、泄原則，編出爻數，直接試誦，舒適則此組爻數有用，不適則放棄此組數（詳見後文說明），就要簡便得多，像「象數療法」就是如此。 編數時，可以把每個五行數看成一個單元，簡稱「元」，如900就是一元，300900就是兩元，依此類推。先編出一元的，再編出兩元、三元的爻數，並不複雜。 三、念誦。 念誦編好的爻數時，數字的讀音，長短，節奏，均可按自己的習慣默念，除非在念誦過程中想要出聲，就可念出聲來。0可讀零，也可讀「洞」（某些地方的方言音）。念誦場所沒有任何特殊要求。可在家中，也可在路上，車上等等。可坐，可卧，可行，也可看電視…… 只是，念誦時有一條規定必須嚴格遵守：剛開始念誦編好的爻數時，如果念誦起來有不適、不舒服的感覺時，要立即停止念誦，這說明這組爻數不能起健身祛病的功效；只有念誦時沒有不適反應，或者感到舒暢時，才能繼續念誦下去（剛開始利用健身爻數健身時，舒暢這種感覺可能不明顯，但堅持時間久了，應該感受得到，當然，這是指念誦了有效的爻數之後的結果）。 一組有效的爻數，可供連續念誦的時間長者可能是幾小時，短的可能幾分鐘（出現這種情況，可重新編數），這就好比服用中藥，一劑葯下去，病情好轉，也可以說病情變化了，就應該重新開藥，以適應新的變化。 一組爻數，念誦時只要沒有不適感覺，就可繼續念誦下去。直到念誦時突然產生了不想讀誦下去，或者再讀就不舒服的感覺時，就說明這組爻數的「任務」已經完成。如果要再讀，只有另開新葯（另編新數）了。不過，也有這種情況，一組爻數在誦讀時，突然念不下去，但歇一兩口氣，又可讀下去了，沒有什麼不適感覺。 如果念誦的中途有事，也可停下來，等以後接著讀也行。 （四）運用健身爻數的注意事項 一、舒適則誦，不適則止！（再次強調，這也是健身爻數的最重要的注意事項） 二、如果持之以恆地運用健身爻數健身，有些人可能會出現在念誦時不由自主地在身體上按摩、推拿、點穴，比各種手印等動作。如果出現這種情況，不必慌張，因為只要停止念誦，這些動作就會停下來。這種情況也很好解釋――健身爻數使用洛書數，洛書九數主變化流行，在念誦編出的爻數時，人的身體受爻數的影響，自然而然地產生了變化，當然，這種變化是對身體有益的變化，說到底，治病強身的過程，就是使身體由「病」的這種狀態轉化為「健康」的這種過程，所以，出現這些動作，大可放心「享受」。 還有，健身爻數不是氣功。以往流行的大多數氣功功法，不符合易理，不屬道家修鍊方法（正宗的佛門沒有氣功一說，甚至還認為氣功屬「魔」；像少林的許多功法，其實源於道家，亦合於易理；密宗的功法，根本就與所謂氣功不沾邊），只是些騙人的勾當，因此，不需要將健身爻數和氣功聯繫起來，找什麼氣感啦，什麼走火入魔啦，想東想西，疑神疑鬼的。健身爻數和宗教也沒有關係。如果出現了自發動作，明白這就是一種運動，就是一種變化（運動的本質就是變化），沒有什麼神奇的。如果沒有這些現象，也不要有意追求。 我自己運用健身爻數健身十年左右，有這樣的現象。現在，我不需編數，只要腦中確定好健身等意念，就會出現這些動作，一定時間後，健身過程結束，這些動作就會停止。我並沒有認為這有什麼神奇之處，總之，運動變化罷了，就如同調節風水，人的運氣會受到影響，產生變化一樣，如此而已。 三、運用健身爻數，減肥效果明顯。我原是一個大胖子，自從成功摸索出這種健身方法後，幾天的功夫，就「苗條」了下來，弄得單位領導幾次問我是不是得了什麼疾病。減肥不要緊，只要身體好，精神足就行。 四、運用健身爻數，可能會出現「辟穀」現象。我曾經辟穀過兩三次，不過時間較短，最長的一次有兩天，是在夏天，因為擔心，只吃過一袋餅乾。期間我跳繩，揮拳踢腿的，雖然渾身是汗，但就是沒有食慾，不想吃，不過精神健旺，沒有什麼不良反應。後來，就只是每天不吃早餐（一直到現在。早上不飢餓，吃了反而不舒服，也不會影響工作）。 五、精神疲倦的時候不要念誦健身爻數。 六、每天念誦時間也不要太長。持續時間久後，咽喉易生髮炎現象（不過休息一段時間後就會消失）。 七、念誦健身爻數後，不要馬上沖涼洗澡（我的經驗，馬上洗澡，以後身體有受寒的感覺），或洗澡後也不要馬上念誦；飯前飯後，過飢過飽，都不要念誦。念誦後，也不要馬上喝涼水。 八、初習者編數時最好不要超過三元，超過三元，不易念誦。如果某日編不出合適的爻數，第二日繼續，不需要勉強（這種情況也不多見）。 九、應有堅持不懈的精神。健康的身體不是一朝一夕就能獲得的。最好每編出一組爻數，都搖卦預測一下，不要嫌麻煩，這也是提高六爻預測水平的一個好途徑。只要堅持，對健身爻數的運用一定能作到「百不失一」。 十、健身爻數如果能配合風水調整，則效果更佳（風水與人的健康有莫大的關係，關於這一點，我有一段傷心往事，由於風水不在本文論述範圍內，則不予詳述）；健身爻數和其他醫療手段也並無矛盾、衝突，習者亦可將其作為一種和其他醫療手段相配合的健身手段。 （五）結語 在實踐中，我還發現了健身爻數的別的用法、功用。因為有些匪夷所思（說出定遭口誅筆伐），所以暫不公開。另外，如果有易友在運用中有什麼疑問，可與我聯繫。QQ：350506922(加好友請註明「健身爻數」)，如果不在線，可電郵聯繫。 電郵：[email=f222222222@163.com]f222222222@163.com[/email] 祝易友們都能擁有一個健康、良好的身體。
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