李登輝漢奸言論的背後/後沙月光

06-21

後沙月光：李登輝漢奸言論的背後

(2015-07-26 16:40:22)

7月23日，李登輝在日本回答記者關於釣魚島歸屬問題時，他表示「已經回應過多次，釣魚島(尖閣列島)是日本的，不是台灣的領土。」瘋狂和無知令人乍舌，而一個人做漢奸做到這般心安理得也的確值得深思。

　　相較抗戰時的漢奸，他們都有一個共同的特點：任何賣國言論，都必有一個美麗的幌子，以前叫皇道樂土，大東亞共榮，現在叫普世價值，民主自由，公民社會。但他們的不同點是：以前漢奸惶惶不可終日，隨時都可能被官方或民間的鋤奸隊結果了性命，民眾恨不得食其肉，寢其皮。而現在當漢奸則順風順水，風光一時，台上台下，網上網下都有捧足者。

　　李逆其人，政治上看是個十足的投機者，共產黨，國民黨都參加過，也都背叛過，甚至背叛了蔣經國，出賣了國民黨。待島內時機成熟便撕開民主自由的外衣，露出分裂中國，台獨親日醜陋的一面。他唯一不變的是對日本的一片赤膽忠心。

　　這樣一個不折不扣的漢奸，居然當過十多年的台灣地區領導人，可想而知，在日本人面前，台灣有什麼經濟，軍事，政治機密可言？李逆賣國賣台背後目的實際上就是完成日據時期，日本人未竟之事業——將台灣徹底與中國分離。

　　日據時期日本人統治台灣三個手段：

　　1，政治控制。

　　2，經濟剝削

　　3，教育奴化

　　最終目的使台灣民眾從精神和文化上與中國徹底分離，心甘情願的做二等皇民，確立日本宗主國地位。但是從1895年6月17這一天日據統治開始，到台灣光復，日本人無論用屠刀還是筆墨，始終無法做到去中國化。

　　李逆及台獨勢力，現在乾的就是全面去中國化，美化日據時代。

　　1，政治控制。

　　被他們說成治安井然，殊不知，那是要多少台灣志士仁人頭顱落地，單單在1902年，被公開處決的「叛亂份子」有三千多名，未審便殺的有近九千人，關入牢中的更是無法統計。所謂皇道樂土，就是警察世界，1913年，台灣地方財政預算有百分之七十是警務開支，也就是說，台灣人的稅賦有一半以上，是用來鎮壓自已的費用。

　　而李逆的父親原本就是一名警務雜役，後來表現良好成了一名刑警，一家人效忠天皇，一心報國(日本)，光復後，李逆漢奸心態暫時藏隱起來，但鐵杆漢奸終究還是要現形。

　　2，經濟剝削

　　現在李逆們極力吹捧日據時代所帶來的公路鐵路網，高雄港，基隆港，似乎日本人一心行善，好事做盡。但別忘了，整個台灣在日本人眼中就是一個戰爭後勤基地，發展交通一方面有利於日本統治，一方面有利於台灣資源外運。進一步加強台灣對日本的經濟附屬地位。

　　日本人對台灣的森林與土地實行無主沒收政策，再由殖民政府低價賣給日本公司和退休官員，所謂幫助台灣發展製糖工業，我們撕開一切美麗謊言，只有一個事實：日本三十年代中期，有百分之七十五的糖，來自台灣。養肥了豺狼，吞嚙了自已，還需要為這種事歌功頌德嗎？殖民合理論難道不應當剷除？

　　3，教育奴化

　　教育奴化，是日本在台灣文化規化的一部份，在中小學中，國語就是日本語。再看高校，1928年成立的台北帝國大學，本質上就是為日本人設立，除非像李逆這類鐵杆皇民家庭，否則，普通台灣人沒有高等教育機會，李逆甚至去了京都讀書。這跟大陸學生留洋求學不同，台灣是二等皇民，殖民地民眾受到的歧視很難為今天的台灣人所能想像。

　　總的來說，無論政治，經濟，文化日本人都建立了他們的統治地位，這種影響遺毒有多深，看看今天李逆們的上竄下跳，醜態盡現便可知一二，李逆和他的徒子徒孫們，這些年來為美化殖民時期可謂殫精竭慮，自我精神奴化可謂不遺餘力，漢奸也成了一份在頗有前途的職業。

　　萬變不離其宗，雖然幌子換成了民主自由，但清醒的我們應當看到這類丑物的本來面目，在抗戰勝利七十周年之際，在大是大非問題面前，不能坐談什麼理中客，也沒有什麼學術研究可言，有的只能是針鋒相對，拔劍而起。

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附：「領導世界的只有日本」盤點李登輝十大驚人荒謬言論92歲的李登輝在日文維基百科上被形容為「親日的台灣政治家」，日本一位議員甚至表示，他比日本人還日本人。7月21日起，這位頭髮花白的台灣地區前領導人第7次來到日本，開始為期6天的訪問。期間，他在日本國會議員會館發表了題為「台灣的典範轉移」的演講，還秘密地會晤了日本首相安倍晉三。

在長達12年的「總統」任期中，李登輝順利完成了直接民選「總統」及政黨輪替，被稱為台灣的「民主教父」，也因此被美國時代雜誌稱許為「民主先生」。2007年台灣《聯合報》所作的對歷任「總統」評價的民調，11%的民眾肯定李登輝對台灣貢獻最大，僅次於蔣經國（約50%），高於蔣介石（6%）和陳水扁（5%）。即使卸任多年，他在台灣的名望依然很高。

但同時，李登輝經常發表諂媚日本的言論，且在其任內多次搞「台灣獨立」而廣受批評。這一次訪問，他更是說出「領導世界的只有日本」、「台灣人感謝日本統治」這樣的話，讓人震驚。

看看李登輝都發表過哪些「台獨」、「媚日」言論：

「"特殊國與國關係』是我從日本外交官談話獲得的靈感」

22日，李登輝在日本國會議員會館向國會議員發表演說，在以「台灣的典範轉移」為題的演講中，他對於1999年拋出台灣與中國大陸是「特殊國與國關係」（觀察者網註：所謂「一中一台」的「兩國論」）首次透露，「是我從某位日本外交官的談話中獲得靈感思考出來的表達方式」。

「我們絕不同意中國反覆強調"一個中國』、"台灣是中國一部分』這種主張。」李登輝說，1999年，他接受德國之聲訪問，對於該媒體事先送來的提問，新聞局草擬的答覆是「台灣是中華民國的一省」，對於這種回答，他拿出鉛筆修正原稿，宣稱台灣與中國大陸是「特殊的國與國關係」。

「領導世界的只有日本」

在22日演講後的非公開提問環節，李登輝就安倍晉三政府力爭本屆國會通過的安保相關法案給予積極評價，稱「有助於亞洲和平」。擔任此次演講主持的是日本眾院議員岸信夫還透露，李登輝還對日本發揮「國際社會的領導能力」表示期待，稱「領導世界的只有日本」。

李登輝在日本拍的武士照

「大陸對釣魚島，就好像看到了美人，就主張說是自己的老婆一樣」

李登輝曾多次宣揚「釣魚島是日本的」論調，遭到兩岸輿論抨擊。2010年，李登輝在日本《文藝春秋》雜誌上刊文，稱「大陸對釣魚島，就好像看到了美人，就主張說是自己的老婆一樣。」

他還說：「大陸主張的釣魚島主權，是站在"中華帝國霸權主義』的領土觀，把過去的朝貢國都當作是最外側的領土。古書寫說，在清朝時代光緒帝要為皇太后治病，曾使用人民獻上的釣魚島海底所取藥草而治癒，皇太后後來把釣魚島封給那個百姓，雖然是古文書，卻沒有國際法根據。」「多說幾次也一樣，釣魚島就是日本的領土。日本絕對不要對故弄玄虛的"中華帝國』做出讓步。」

正在日本訪問的李登輝不忘重申這一點，在22日下午記者會上被問及對於「尖閣列島」（中國的釣魚島）的立場時他表示：「對於這個問題，我已經說過多次，尖閣列島是屬於日本的領土，不屬於台灣。」

「台灣人感謝日本統治」

還是在22日的記者會上，有記者提問：「戰後70周年之際，你如何看待當年日本對台灣的殖民統治？」李登輝表示，當年日本對於台灣的統治，是因為清朝政府將台灣作為廢棄之地送給日本的。他說，日本在實行了近代化的管理，實現了司法與行政管理的分離，幫助台灣建立了近代化管理體制。在農業、基礎設施建設方面也投入了大量的財力。他認為，東日本大地震發生後，這麼多人為日本捐款，就可以說明台灣人感謝日本。

雖然李登輝是蔣經國親自挑選的接班人，但是，蔣經國也許在人生的最後一刻才發現李登輝的真面目。

「"九二共識』是中國人自創的」

今年5月，馬英九借汪辜會談20周年場合說明，「九二共識」仍是台當局的兩岸政策基調，卻遭李登輝反駁「九二共識是中國人自創的，跟我無關」。馬英九回應，「九二共識」一共有4個重要文獻，最早是1992年8月1日，李前「總統」在「總統府」主持「國統會」第8次會議，討論關於「一個中國的涵義」，而「主持該會議的就是李前"總統』本人」。

「九二共識」存在與否引發李登輝、馬英九隔空駁火。

「大陸沒有思想、自由與宗教」

2014年5月，李登輝在台灣東吳大學演講，他在回答學生提問時聲稱，「中國最大的問題在於沒有思想、自由與宗教」。隨後，現場有位楊姓大陸學生犀利提問「那台灣大學生有自己思想？」

「台灣人到日本靖國神社，也應該鞠躬一下」

2007年5月，李登輝在去日本參拜靖國神社。途中接受日媒採訪時他稱：「60年沒見的哥哥被奉祀在靖國神社，如果不去的話，在人情上是說不通的。」

2010年，訪問台灣的安倍晉三與李登輝會面，李登輝又表示：「台灣人到日本靖國神社，也應該鞠躬一下，這是尊重彼此"國家』」。

「中國人始終都在撒謊，羨慕日本能保有武士道精神」

2004年1月，在接受日本《產經新聞》專訪時說，中國人缺乏「誠」的精神，始終都在撒謊，他很羨慕日本能保有武士道精神。

他還聲稱，「美國20年來沒有改變過圍堵中國的目標，今後可能會讓日本處理台灣問題，日本應該代表美國打理亞洲的外交戰略。」

李登輝（資料圖）

「北京建立大中華民族或大中華帝國，亞洲就糟了」

1994年4月5日，在與日本作家司馬遼太郎的談話中，李登輝稱，現在大陸多唱民族主義，稱為五族，中華民族也包括了新疆、西藏和蒙古。我認為如果北京企圖建立大中華民族或大中華帝國，則亞洲就糟了。

「日本天皇去世，我的悲痛也不下於日本人」

1989年日本昭和天皇去世，對此李登輝與日本作家深田裕介談話時表露，「全世界只有台灣和日本一樣表示由衷的哀悼！我的悲痛也不下於日本人。」

……

如此出賣中華民族，煽動族群分裂，可見一斑。難怪一手提拔他的蔣經國也在臨終感嘆選擇李登輝是人生敗筆，1995年，蔣孝勇的遺孀方智怡女士曾向海內外媒體透露，蔣經國在病逝之前，曾對身邊家人哀嘆說：「我看錯了人！」