一法打通人體全部經絡（1）

06-21

修道先從還精補腦練起　當人心裡清靜的時候，就可以通過一些方法把精補足。對於男士來講，就可以把自己的精力練得比一般人強許多。　「道」這個字好像挺莫測高深的。其實，修道並不難，不用古人煉丹時用的鑄鼎那些方法，我們也完全可以修道。比如意守丹田法，一般人三年都守不住，為什麼呢？因為他們是在硬守。硬守行不通，因為一肚子濁氣都在丹田那兒堵著。這時，如果真氣衝擊丹田、激蕩濁氣，就會導致人胡思亂想。　　這個時候就應該採用推腹、吃牛蒡湯等方法，趕緊把濁氣先排出去，這樣你的腦子才不會亂想，才會非常清醒。　　每一種思想都對應著一種生理上的癥狀。所以，只要人的身心順暢，就很容易學會一些比較深的健身功夫，比如築基。當人心裡清靜的時候，就可以通過一些方法把精補足。對於男士來講，就可以把自己的精力練得比一般人強許多。　　精力充沛了怎麼辦？可以揮霍，也可以儲備起來，還精補腦。怎麼還精補腦呢？簡單點說，就是把腎精變成脊髓，脊髓充足了，最後變成腦髓。所以，中醫說：「腎精生髓，腦為髓海。」　　其實，還精補腦等道家養生功法並不像有些人說的那麼難，它不過是把人體的新鮮氣血引到關元穴，然後在這兒停下來，再把濁氣排散，讓氣血越聚越多，最後變成腎精；腎精足了以後，再充到脊椎、腦中來。整套功法就這麼簡單，沒什麼難的。　　所以，人要想強壯，就必須腎精充足，這是最關鍵的。有的人說，把肝練好點兒，它的解毒能力強了，人就不會生病了。也有人說，把脾胃調養好點兒，就能活得長一些。但是，這些都不能讓人真正地強壯起來，因為你還是沒有找到先天的寶藏，總是在後天使勁，結果只能處於吃不飽、餓不死的狀態。所以，人要想富足得像國王，就得把先天的寶藏挖出來，而方法就是還精補腦。　　要想強壯，就要壯大生命力，生命力是什麼？它是一種孕育的能力，生命靠此延續。這個東西一旦衰敗，人體的生命之根就壞了。　　宇宙的萬物都是相通的，人要健康長壽，就要道法自然。

　　一法打通人體全部經絡

　　一打坐，您就知道了自己哪裡酸、哪裡痛，應該從哪裡開始疏通。揉著揉著，就會感覺到由痛變酸，由酸轉正常的滋味了。您只要每天這樣修復一點點，您的身體就會越來越強壯。　　一個人打坐的時候，一盤腿，就可以把氣聚集在丹田之下，就跟生了一堆柴火似的，不但肚子這塊熱，腿也會感覺暖洋洋的。為什麼會這樣呢？因為你不打坐的時候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量聚集起來了。　　積聚自己的能量，然後把它點燃，就是您打坐所要達到的一個功效。　　不過，最好是通過自然生火的形式來讓能量燃燒，不要加入太多人為的因素，否則反而會對身體產生消耗。有些人非得使勁，一心想用意守住某個地方，結果適得其反。　　萬事萬物都是這樣，一旦加入「人為」兩個字，它就變得不自然了。那麼，我們怎麼讓身體的能量自然而然地生成呢？打坐的時候，我們必須找到一條通道，哪怕這是一條沒有用的路，我們也得藉助它衝破阻礙，走到有用的地方去。問題的關鍵是找到這條路的路口。找到了路口，我們就能順著它找到答案。怎麼找呢？有些人覺得應該意守丹田，至少要學會靜心。可是這樣一般人不僅很難做到，而且未必有效。這裡，我給大家提供一個更加簡單還很管用的意守辦法，那就是身體哪裡疼就守哪裡。　　比如說，你盤腿的時候發現自己根本靜不下心來，而且腿也疼。那麼，此時，您就可以定下心來，先找到腿疼的地方，可能疼處是膽經的原穴--丘墟穴，這就說明您的膽經在這一塊兒不通了。　　那您就先順著膽經揉一揉，等它不怎麼疼了再盤。這時候，您就會發現，自己能盤得比剛才高了。可能剛才還只能單盤，現在就能開始嘗試雙盤了。　　雙盤時如果又有一個地方疼。那您再把疼的那條筋敲一敲。這樣一來，在盤腿的過程中，您就能把那些不通的經絡逐漸打通，而您的體質也在不知不覺中飛速提升。　　這些東西就是您自己掌握的，最終會變成您自己的內力。如果打坐時您覺得疼就乾脆放棄了，或者今天練一下，明天就不練了，打坐也就失去了它的靈性。　　就在這個逐漸打通經絡的過程中，您就逐漸開出了一條道路。而所謂的路口，其實就是您不通的地方。養生就是要學會自我修復，這要靠大家「沒病找病」才能做到。什麼叫「沒病找病」？就是沒打坐的時候，您不知道自己哪裡不舒服，但是一打坐，就知道了自己哪裡酸、哪裡痛，應該從哪裡開始疏通。揉著揉著，就會感覺到由痛變酸，由酸轉正常的滋味了。您只要每天這樣修復一點點，您的身體就會越來越強壯。

　　這時，您就自然而然地學會靜心了。為什麼這麼說呢？本來，您想意守丹田，關注點是在丹田，可身上酸痛使得注意力無法集中，結果越守越亂。可現在您哪裡痛就關注哪裡，意念也跟著酸痛的地方走。比起守丹田，這種做法就容易得多。當注意力慢慢地跟著一條條經絡上的痛處走的時候，您的意念就能集中，逐漸就能開始靜心。 (第一種）蹲行練丹　　到這種程度，再讓您意守丹田，就會容易得多。隨便守哪條經，您都能輕鬆做到，因為您已經找到了守經的感覺。相反，要是您不這麼做而去硬守丹田，就很難辦到。更何況，這時您也會因為沒有對比，體會不出什麼是靜心，什麼是雜亂。但是經歷過這個對比的過程之後，您就會發現，原來所謂的靜心並不是什麼都不想，而是平靜地關照自己身體的各種感覺。

　　同樣，所謂的意守丹田，也就是讓我們學會集中注意力，把意念引到我們所要到的地方去。丹田是活的，如果您要死守著某個部位，那您一定得不償失。　　可以說，凡是您能把氣集中的地方，都可以叫丹田，反之都不是。比如有些人學枯木禪，像一根枯木似的呆坐在那裡，而且強迫自己去死守某個部位，結果時間一長就坐不住了。其實，這種打坐方式錯就錯在把人當成了枯木，畢竟，人是會運動的活物，而且丹田也是會變化的。　　實際上，通過打坐，我們能迅速發現身體上的毛病，得知自己身上哪些經絡不通。發現這些問題後，您就能有針對性地進行調理。　　過去，有人一提到傾聽內心的聲音，就覺得很玄虛。其實，它一點都不複雜，關鍵在於意念。我們可以先問一下自己：身體會發出哪些聲音呢？我們想傾聽什麼呢？聲音是從肚子發出的嗎？還是從身體的其他部位？這些都不必急著下結論。　　我們只要在打坐的過程中學會關注痛的地方，哪裡疼「聽」哪裡，就會慢慢地掌握這種「聽」的方式，比如說，我們可以「聽」到身體酸痛的感覺，可以「聽」到刺痛的感覺，還有氣血暢通之後身體十分舒服的感覺。我們可以「聽」得特別詳細，不管身體有多麼細微的變化，我們都能感知得到。這時候，你會發現，自己已經能夠聽懂身體的聲音，並且實現身體與心靈的對話了。

蹲步走有哪些好處呢？由於用力的部分是在腰部，所以這個動作最直接的作用就是鍛煉中醫所稱的「腎之府」--腰。同時，蹲著走會把新鮮氣血自然地引流到小腹部，肚子一會兒就熱了。如果肚子里哪處要是有瘀血，這時候用手一按就能感覺到。另外，氣血導引到這裡之後，就會開始衝擊修復病灶。所以，蹲步走對胃寒、便秘、前列腺疾病、婦科病、男科病等都有明顯的改善功效。　　第二種：搓手捂肚臍　　　如果您嫌蹲步走太麻煩，或者做了一段時間後感覺比較累，那您不妨休息一下，換一種方式。一般說來，不管是什麼東西，人們單用一種的話，時間一長就會厭倦，甚至有一種疲勞感。但是兩種以上的方法配合著使用，效果就會好得多。　　接下來要說的這個方法也很簡單，就是把手搓熱，然後放在肚臍眼上，這時，您會感受到一個熱度。您什麼都不用想。只要感知熱度就行了。當您感知的時候，身體其他部位的氣血自然就會奔向您所關注的地方。　　為什麼會這樣呢？當您把手搓熱以後，手就會和其他部位產生溫差，這時一直想著熱的地方，就能很輕鬆地導引氣血。其實，不光是熱的時候會這樣，就是它冷了，氣血也能沖那塊地方去。只要你讓這塊部位的溫度跟別處產生溫差就行了。然後，您用意念一直守著它，氣血就跟著過去了　第三種：在肚子上放熱水袋

　　我們想明白了這個原理後，就可以舉一反三地使用了。所以，不管是搓熱了雙手捂肚臍，還是用別的造成溫差的方法，都只是一個外在的形式，最終都是為了把注意力成功地吸引到丹田部位。　　我給大家介紹的第三個方法就是這麼推導出來的。您要是嫌蹲步走或者搓手掌太麻煩，可以直接在肚子上面擱一個暖水袋，然後把全部的心思都放在上面，這樣裡面的氣血就會自己動了，就這麼簡單。　　第四種：多種組合術　　很多人都覺得雙盤是判斷一個人能否把打坐堅持下來的一個標準，有些人不能做到，就覺得很遺憾。其實，不能做到雙盤，最大的障礙通常是膝蓋不能放平，硬碟的話會膝蓋痛。這時候，您完全可以先用跪膝法來迅速緩解膝痛，從而完成雙盤。

其實，這也是導引氣血到丹田的一個方法，完成後，再配合蹲步走的話，會覺得更舒服，效果也更加明顯。生活中，很多人膝蓋痛並不是膝蓋缺血，而是腸胃從一開始就存在問題。如果您能夠通過練習這些方法讓新鮮氣血衝擊腸胃，並引到丹田，那您就邁出了走向強壯的第一步。

　　此外，如果我們又能把意念導引法和其他很多方法結合起來，效果還會更好。比如說，您今天有些不舒服，單用嗅玫瑰導引術（腹式呼吸法）來安心寧神，效果不是很明顯，那就可以嘗試一下蹲步走。這種交叉法甚至可以擴大到中醫的六大法以及別的鍛煉方式里，這樣，每個人都能根據個人的體質和當時的情境來選擇進行任意組合，看哪幾種方法更適合自己。這些都是快速獲取心藥的途徑。