唐卡里的諸佛菩薩選【834】

一、釋迦牟尼佛

釋迦牟尼佛，久遠劫以前早已成佛，2500多年前，他回來這娑婆世界，就是實實在在做給我們看，凡夫俗子也能成佛。他選擇了自己的種族——釋迦族，選擇了自己的父母——凈飯王和摩耶夫人，然後投胎做了一個王子，名叫悉達多。

從一個小王子開始，學會射箭、騎馬、摔跤等技藝；學習天文、心算、詩學等知識，最後學習治國治軍管理國民。他娶妻納妾生子，為避免未來之人說佛只是個神話，他要把自己變成一個活生生有血有肉的人，用人身成就佛陀果位，來度化我們這些凡夫俗子。

為什麼佛陀沒有選擇投胎到一個貧窮的人家，而選擇了皇室？因為古印度有嚴重的種族歧視，佛陀要提倡眾生平等，必須以身作則，打破自己的高貴出身。所以我們經常講，釋迦牟尼佛是真正的大革命家。

很多人看到佛陀就在那，就像很多人看到上師就在那兒，法以後再求，法會在那兒明年還會舉行，下次再去。所以到後來很多人開始變得懈怠不再修行佛法。佛陀警告他們：「如果再不好好修行，我要選擇涅槃。」最後佛陀為了示現無常，走向了涅槃的道路。

二、四臂觀音

四臂觀音是雪域西藏的守護神，藏人由老至幼家家戶戶，皆吟誦其六字大明咒:嗡嘛呢叭咪吽。四臂觀音輿文殊菩薩、金剛手菩薩，合稱三族姓尊.代表大悲、大智、大力，為密乘行者人人必修的法門。

本尊身顏潔白如月，頭戴五佛冠，發黑色結髻，中央二手合掌於胸前，捧有摩尼寶珠，右手持水晶念珠。左手拈八瓣蓮花與耳際齊，面貌寂靜含笑。以菩薩慧眼凝視眾生，被其觀者盡得解脫。全身花蔓莊嚴，雙跏趺坐於蓮花月輪上，身發極大五彩光明朗照耀。

四臂觀音一頭表通達法性，四臂表四無量心，身白色表清潔無垢，不為煩惱、所知所障。戴五佛冠表五智，發黑色表不染，五色天衣表五方佛，雙跏趺表不住生死，手印表不住涅。中央二手合十表智慧與方便合一雙運。

佛經中講：六字大明咒之利益及功德非常大，持六字大明咒，可以消除病苦、刑罰、非時死之恐懼、壽命增加、財富充盈，即使命終之時，通往下道組諸門亦得而封閉，得以人、天之神受生，接觸佛法，功德利益，不可勝數。

四臂觀音，右手水晶念珠，表每撥一珠即救度一眾生出脫輪迴，左手持白蓮花表清靜無惱。六字大明咒：嗡嘛呢叭咪吽。

三、文殊菩薩

文殊菩薩相應於娑婆世界有情眾生的因緣，亦有種種不同形象的示現。一般文殊菩薩的尊形有僧形文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、六字文殊等。其中最常見的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個髻而得名，這五髻代表的是五種智慧。

文殊菩薩右手握「智慧劍」，象徵以智慧劍斬煩惱結。（或手持如意，象徵智慧成就）。左手持的蓮花上放置「般若經」，代表智慧的思維。智慧之利劍表示能斬斷種種蠢痴，智慧犀利如劍；青蓮花則代表純潔無染，花上放有般若經，作為智慧與慈悲的象徵。

文殊法門殊勝，一行三昧，令大眾開大智慧，勤修禪定，入三昧力而早成佛智。在《華嚴經凈行品》中，文殊菩薩無盡大智慧、大慈悲、大願力。為眾生開示凈行法門，進入妙吉祥境界。同時，也必須作利益眾生之事，來圓滿法門。

文殊菩薩，佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。文殊菩薩形象為仗劍騎獅之像，代表其法門的銳利，以右手執金剛寶劍，斷一切眾生的煩惱，以無畏的獅子吼震醒沉迷的眾生。

四、黃財神

黃財神密教護法神諸財神之首。一面二臂，本尊形象為肚大身小，雙手有力膚色金黃，右手持摩尼寶珠，左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。頭戴五佛寶冠身著天衣，藍色蓮花珠寶瓔珞作嚴飾。胸前掛烏巴拉念珠，以如意坐左腳曲右腳輕踩海螺寶，安坐蓮花月輪上。

黃財神身色金黃，頭戴花冠，頭頂有髮髻，嘴角有兩撇鬍鬚，下部又有一周短鬍鬚。全身不著甲胄，上身袒露，下身著裙。左手抱一隻大貓鼬，鼬嘴裡含著寶珠，象徵財寶。他兩腿彎曲，坐在蓮花座上。右腳踏一隻白色海螺，象徵他能入海取寶。

昔日釋迦牟尼佛在中印度摩揭陀國之靈鷲山講說大般若經義時，諸方魔鬼神怪前來障礙，令山崩塌，此時黃財神奮勇現身庇護，使得眾多聞法比丘安然無恙。後釋迦牟尼囑黃財神皈依佛法，幫助一切貧苦眾生，走佛法之路，遂成為大護法神。

財神對我們最大的幫助只是能疏通管道，有些人可能不理解，以為修財神就是祈請財神給自己金錢和福報，只要修財神法就一定能修得來。財神不可能給你創造財富，所有的財富都是從自己的播種、善的福報當中帶來的。

人們拜財神，是學習財神為了眾生的需求而願意施捨給眾生一切的播種心態。佛教認為一切的擁有是靠自己的福報，如果沒有播種，那就不會有收穫。修持黃財神法門，需發無上菩提心，勤行布施行善止惡，這樣才是正信的修行者，才能財富具足吉祥圓滿。

五、蓮花生大士

約西元七世紀蓮花生大士受到藏王赤松德贊的邀請，從印度來到西藏。入藏時西藏的妖魔鬼神現身阻止，被蓮師一一降服，並命令他們守護佛法。蓮花生大士順利建立了雪域第一座具足佛法僧的桑耶寺，並開啟了寧瑪巴的教法，同時也為有緣的眾生埋下伏藏。

蓮師對我們最大的恩德是他把密法的所有精華傳承下來，為了利益我們這些眾生。這些精華有的隱藏在懸崖峭壁裡面，有的隱藏在像大昭寺的大樹下面，有的藏在虛空當中，有的藏在山川江河裡面，叫做伏藏。

六世達賴所謂情歌裡面的「你見與不見我還在那兒」是蓮師說的。蓮師原話是：「我的兒女們，不管你們見到真實的我或者沒有見到真實的我，我永遠在那兒，不離不棄陪伴著你們。只要誰有虔誠心，每個人家門口有一尊蓮花生。」

六、龍樹菩薩

龍樹菩薩，生於佛滅七八百年後的公元四世紀左右。在佛教由小乘向向大乘過渡時期，他繼承了佛陀的緣起思想，開創性地發展出了中觀學說，並且廣造大乘經典注釋，有力地推動大乘佛法發展，是大乘佛教史上的第一位偉大論師。

七、千手觀音

觀音菩薩的變化身，身潔白有十一面。下三面，中白左紅右綠;中三面，中綠左白右紅;上三面，中紅左綠右白，這九面為靜面;再上面是一忿怒面，有三眼，發棕色上指;頂面為佛面(阿彌陀佛)。十一面代表所有諸佛，千手代表一千輪王，千眼代表賢劫時千佛。

觀音手持各種法器，代表願力無邊，布施無畏，護持佛法，背光上端是大鵬金翅鳥，兩側是龍女，摩羯魚，長壽童子，獅子，吉象，造型生動，雕刻精湛，具有表法的功能。

十一面象徵觀音的法力足以照顧眾生，千手象徵大悲願力，千眼象徵無限智慧，慈悲救度娑婆世界無邊無際的眾生。觀世音菩薩象徵著所有諸佛菩薩慈悲的力量。我們每個人內心當中、靈魂最深處最完美的那一面，具備了慈悲以及智慧。

八、藥師佛

藥師佛之形像，據藥師琉璃光王七佛本願功德念誦儀軌供養法載，左手執持葯器（又作無價珠），右手結三界印，身著袈裟，結跏趺坐於蓮花台，台下有十二神將。此十二神將誓願護持藥師法門，各率七千葯叉眷屬，在各地護佑受持藥師佛名號之眾生。

（來源：昌列寺/攝影師：馬金成）