奇門abc的文件夾【佛家】12
06-21
全民大講堂- 藏傳佛教修行者仁波切解密快樂- ... -- 心地家園全民大講堂- 藏傳佛教修行者仁波切解密快樂- ...-- 心地家園。媒體:心地家園 作者:詠給-明就仁波切發布:常樂。2009-8-21 13:13:53.【相關鏈接】閱340轉自木衲公眾公開10-08-29 22:27因明學專題因明學專題因明學專題。漢傳因明學典籍。藏傳因明學典籍。因明學習專欄。因明學研究。閱1轉自木衲公眾公開10-08-29 22:26顯密文庫-漢地 漢傳佛教 佛書 法師開示顯密文庫-漢地 漢傳佛教 佛書 法師開示。[漢傳-漢地-佛教][古德]法師著作開示。[近代]法師著作開示。[近代、現代]法師著作開示。觀世音菩薩專集。地藏菩薩專集。彌勒菩薩專集。禪宗專集。凈土宗專集。法華專集。金剛經專集。法相宗(唯識宗(唯識教理專集)華嚴專集。大方廣佛華嚴經講記(凈空法師)凈空法師 佛學答問。海濤法師弘法講義。閱3轉自木衲公眾公開10-08-29 22:26化解過去今生種種冤結的20種方法(凈空老法師開示)1.決不報復、怨天尤人 2.不念舊惡,不憎惡人 3.真誠心為對方設想 4.肯定眾生本性本善 5.凡事忍讓,歡喜感恩 6.深信因果,決不結怨 7.清凈慈悲,佛力加持 8.認真反省,找出原因 9.誦經念佛,專為迴向 10.為立牌位,恭敬禮拜 11.發心為一切眾生修行 12.以戒定慧,降伏魔怨13.真誠不夠,懺悔無用 14....閱1轉自brutus33公眾公開10-08-29 21:06化解冤親債主的方法(地藏經的妙用)化解冤親債主的方法:(家中爭鬥,家宅不安,眷屬分離,冤家相遇等都屬於冤家討債)一、要化解時的必要認知 許多人覺得我是好人,心地好,從來沒害人之心,為何會有冤親債主?冤親債主的病。冤親債主這個病要在佛前懺悔業障,自己去調解,要天天懺悔,這就需要誦《地藏經》,念地藏王菩薩,然後把功德迴向給這些冤親債主。企盼○○○與他累...閱1轉自黑天池公眾公開10-08-29 20:28惡念有毒惡念有毒心存惡念 害己害人。美國有份雜誌,曾發表了一篇研究報告,題目是"不快的心情造成了毒素"。其內容說道:"在心理實驗室中,顯示了我們人類的惡念,能引起生理上產生化學的變化,而使一種毒素注入血液之中。然而一旦處在怨恨、暴怒、恐怖、妒忌的心情下,則所凝聚的物體便顯出不同的顏色,倘若加以化學的分析,則含有毒素...閱10轉自海力布公眾公開10-08-29 07:00永嘉禪修班講記之六·五種方便行——行五法人天乘的禪定法門是讓我們生起一種比較:世間有很多煩亂,佛法清凈了我們的煩亂心;實際上佛菩薩就是我們自己,我們身心具備了佛菩薩的品質和能力,因為妄想顛倒把這些能力削弱、覆蓋了,無法顯發出來,通過一切出世間甚深法門的禪定修學,慢慢把自己內心的這些慈悲、智慧的能力都給開發出來,然後心量就會打開。在這個前提下,我們可以具足世...閱2轉自limao公眾公開10-08-29 06:58六字大明咒文:嗡嘛呢叭咪吽六字大明咒文:嗡嘛呢叭咪吽 六字大明咒文:嗡(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(bei)咪(mi)吽(hong)閱2轉自張艾麗公眾公開10-08-29 06:56准提神咒注音-常用咒語真言nā mo sa duō nan,sān miǎo sān pu tuo, ju zhī nan, da zhi tuō, ǎn, zhe li zhǔ li, zhǔn ti suō po hē.胝:讀音為(zhī)。南無:錄音帶多讀為(nā那)(mo摩),《大悲咒句解》、《密宗秘法.特音》皆讀(nā那)(mō摸)。今人多讀成南(na拿)無(mo摩)。戾:讀作(li隸)。迦摩羅疾尚得除差,何況余病!閱1轉自txt公眾公開10-08-29 06:55凈土念佛簡修儀軌(帶附註)凈土念佛簡修儀軌 南無西方極樂世界阿彌陀佛!南無西方接引導師阿彌陀佛!我今發願,至誠懺悔,過去所造無量罪業。何等罪業?無始劫來,行十惡業,造無間罪,只顧眼前,不慮來世,墮三惡道,下地獄,變餓鬼,成畜生,受無量苦,非是別人,還是我自受此無量難忍之苦,苦不堪言。是故我今發誓,從今以後,心不胡思亂想,口不胡言亂語,身不胡作亂...閱2轉自阿彌陀佛...公眾公開10-08-29 06:487個脈輪生命力的中心 腺體:胰腺 位置:胸脊神經第八節——在肚臍之上 交感神經叢:腹腔神經叢 射線數:10 顏色:紅色和綠色 負責:各種感覺和情緒,消化的過程,以及部分新陳代謝系統,胃,交感神經系統。平衡的中心 腺體:胰腺 位置:第一節腰神經——在脾臟上方 交感神經叢:脾交感神經叢 射線數:6 顏色:彩虹色 負責:在血液循環中器官屏障的形成...閱1轉自繽紛世界公眾公開10-08-28 07:34心,人生的導演心,人生的導演。1、心是多元的 佛法將心分為心王和心所。唯識典藉將之歸納為六位五十一心所,它們輔助心王完成各種人生活動。3、心是行為之本 凡夫往往心隨境轉,從表面看,似乎物質決定意識。比如對某人生起嗔心,若這念嗔心不能及時制止,而是反覆播放,我們就會收集到很多關於這個頻道的素材。事實上,心有著奇特的編輯功能,能將...閱1轉自春色紅杏公眾公開10-08-27 22:59閉關(仁波切笑)仁波切:確定嗎(仁波切笑)?"有人說:"願菩提心跟行菩提心,願菩提心就是發願幫助眾生離苦得樂,行菩提心就是幫助眾生離苦得樂而去修持。仁波切:我來這裡閉關,是「希望」能夠利益一切的眾生,這不是菩提心。很多人認為菩提心只是慈悲心而已,或者認為菩提心只是無量的慈心跟悲心,其實不是。6、讓你的心輕鬆地專註在...閱1轉自解夢師公眾公開10-08-27 22:56不可思議的人體光環不可思議的人體光環閱1轉自解夢師公眾公開10-08-27 22:56心的分析與闡發心的分析與闡發閱4轉自解夢師公眾公開10-08-27 22:53觀照什麼?善於觀照的人,其思想成熟,見解透徹,行為正當。觀照是一種智能,觀照人際,能洞悉人性;所謂萬物靜觀皆自得,我們可以觀照的事情很多,該觀照些什麼呢?第三、觀照我與社會的關係:每個人都是社會的一份子,社會的經濟、政治、環境等等條件,會影響每個人的生活質量。觀照有時是自我沉思,有時是從人我互動,藉事藉境,來觀照自己的內心。閱1轉自不自在客公眾公開10-08-21 23:05佛教之簡易修持法發者,是發起,故發菩提心者,便是發起成佛的心。為利益一切眾生。二、煩惱無盡誓願斷:願一切眾生,皆能斷無盡之煩惱。三、法門無量誓願學:願一切眾生,皆能學無量之法門。四、佛道無上誓願成:願一切眾生,皆能成無上之佛道。若果專修凈土法門,則依佛大慈大悲之力,往生極樂世界,見佛聞法,速證菩提,比較容易得多。關於凈土法門的書籍,...閱1轉自不自在客公眾公開10-08-21 23:05欲的出離與修斷(法增比丘)攀緣四識住。人的心生起欲的過程,佛在《雜阿含》六十四經中解釋的很清楚,那就是心(識)在接觸到境時連續發生的四個心意的路程(四識住):那就是: 識住->攀緣->愛樂增進->廣大生長。比丘離色界貪已,於色意生縛亦斷,於色意生縛斷已,攀緣亦斷,識不復住,無復(愛樂)增進,廣大生長,受想行界離貪已,於受、想、行、意生縛亦斷。是什麼...閱4轉自不自在客公眾公開10-08-21 23:04佛陀的兩種主要禪修方法Arakkhadevata, bhumatthadevata, rukkhatthadevata, akasatthadevata avera hontu, abyapajja hontu, anigha hontu, sukhi attanam pariharantu.Sabbe satta, sabbe pana, sabbe bhuta, sabbe puggala,Sabbe attabhavapariyapanna, sabba itthiyo sabbe purisa,Sabbe ariya, sabbe anariya, sabbe deva, sabbe manussa,Sabbe amanussa, sabbe ...閱1轉自不自在客公眾公開10-08-21 23:03你若有緣念一遍本文,即身成佛!不可思議【海濤法師整理】 - Qzone日誌南無月光燈如來 南無尊勝如來 南無月光寶如來 南無鼓音王如來。南無一切諸佛海會如來。南無阿彌陀佛《地藏經.稱佛名號品》中的佛號南無無邊身如來 南無寶性如來 南無波頭摩勝如來南無師子吼如來 南無拘留孫佛 南無毗婆尸佛南無寶勝如來 南無寶相如來 南無袈裟幢如來南無大通山王如來南無凈月佛 南無山王佛南無智勝佛 ...閱2轉自舞動的朱雀公眾公開10-08-20 22:38佛療六法佛療六法佛療六法佛家的心理治療,可以歸納為六種: 一、念佛對治業障:平時多用念佛的名號、智慧、功德,想佛的莊嚴身像,達到入定安息的境界,消出業障。二、觀心法破我執:常見的觀法如"坐禪"、"冥想"等等,用來直觀心性,據西方的醫學家研究指出,與禪相近的超覺靜坐,不僅具有治癒心理疾病的效果,同時可以治療生...閱2轉自紅景天公眾公開10-08-20 11:45『阿含經』的無我觀為何佛家不能接受有永恆、主宰性的「靈魂」的存在?何謂佛家的」無我觀「,「破我執」閱1轉自紐約飛燕公眾公開10-08-20 11:45釋尊當日對弟子修習止觀的開示【簡體】如今藏密傳播廣遠,學佛的人不少修密,但亦造成危機,即是只重儀軌的念誦而不尋求儀軌的見地,其缺失,恰與「純理論」相對,一變而為「純修習」。殊不知若無見地,則雖誦儀軌亦無益。至於發展到唯依藏音念誦,那則更淪為事相,與真正的藏密止觀修習,可謂判若雲泥。有學者以為依藏音念誦修習,「加持力大」,那就更流為迷信。佛典當年用梵文與...閱1轉自紐約飛燕公眾公開10-08-20 11:44拜佛儀式八問一、為什麼拜佛時要輕微低頭? 佛法:拜佛不是向外追求,而是自心開發,故府首返觀。我們的佛性,本具一切光明、智慧和福報,但被貪、嗔、痴、慢、疑等烏雲垃圾蒙蔽,開發謙恭的美德,才能撥開烏雲,現自身佛性光明,處處吉祥。閱1轉自fo公眾公開10-08-20 11:44告訴大家一個不得病的方法告訴大家一個不得病的方法 字型大小:大 中 小 在釋迦牟尼佛時代,一次,釋迦牟尼佛來到了竹門村,住在村子北邊郊外的身恕林中。竹門村裡的居士們,聽說大覺者釋迦牟尼佛來了,於是大家紛紛的群集,來到佛陀的住處,有的上前禮敬佛陀,有的問候寒暄,有的只是默默的坐在一旁。待大家都坐定後,其中一人代表大眾問釋迦牟尼佛:大師!釋迦牟尼佛聽後...閱1轉自自由門公眾公開10-08-20 11:43性相與信仰吾人心中本具足如來德相,只因一念根本無明,妄想顛倒,邪執分別,故自性佛相隱而不現,今以一念拜佛、觀佛、憶佛,以外在假設的佛相引發內里,原具自在之佛相互相契入,此一契入,互相融和,自他無別,佛我無二。應知我為佛子,面佛頂禮,佛所制儀,非不見我人對待,更應觀禮拜於法性之中,周遍法界,禮十方一切諸佛,更當思惟,非此時應遍體...閱1轉自海星塵公眾公開10-08-20 11:39轉:世上唯一須念萬遍的文字——《心經》心法轉:世上唯一須念萬遍的文字——《心經》心法世上唯一須念萬遍的文字——《心經》心法 只有260字的佛教《心經》(全稱《般若波羅蜜多心經》),是世界上篇幅最短、含義最深的宗教經典。行深般若波羅蜜多時。文字會緣起分別外相、產生執著,阻礙自然心力對《心經》真理的悟解,降低《心經》佛力對生命的良性改造。英語和古印度梵語都是拼音文...閱1轉自小頑石公眾公開10-08-20 11:38佛家養生---靜坐修還者,既知觀從心生,若從析境,此即不會本源,應當觀反觀心,此觀心者從何面生,為從觀心生,為從不觀心生?若從觀心生,即已有觀,今實不爾。所謂一知息入,二知息出,三知息長短,四知息遍身,五隨諸身行,六心受喜,七心受樂,八受諸心行,九心作喜,十心作攝,十一心作解脫,十二觀無常,十三觀出散,十四觀離欲,十五觀滅,十六觀棄捨。...閱1轉自張艾麗公眾公開10-08-20 11:37佛教偈語精選(你能參透多少?)佛教偈語精選(你能參透多少?)佛教偈語精選(你能參透多少?)經典五:一花一世界,一佛一如來。理解:( 佛說:大千世界如恆河之沙,一花一人又是一個世界,如來即如去,不要老是想著寺廟上的泥陀陀是佛,要是你認為是,你錯了,佛是悟出世間真理的覺者,不是那些泥陀陀,它影響不了我們的因果。舍利子。經典十:我不下地獄,誰下地獄....地獄者,...閱1轉自我好想學習公眾公開10-08-20 11:36一段奇異的經歷使我對佛法深信不疑很多年前,和很多人一樣,我就知道佛教,但當時只是認為它是一種宗教信仰,和世間所有的宗教一樣沒什麼區別,純粹是人的一種信仰,一種精神寄託而已(阿彌陀佛!)所以並沒有去思考它,去廣泛的接觸它,更談不上相信它,當然也無從懷疑(因為當時根本對佛教知之甚少),直到多年前一段奇異的經歷才讓我開始真正接觸,觀察,思考佛法,現在每天...閱2轉自行者77漫步公眾公開10-08-20 11:34准提神咒准提神咒 點擊佛前的燈、香、果盤,誦經、念佛、持咒皆可,完成您的在線供佛。閱2轉自阿彌陀佛...公眾公開10-08-20 11:32消災吉祥神咒消災吉祥神咒【佛樂清音Flash】閱1轉自曾經蒼海公眾公開10-08-20 11:32金剛般若研習報告(1-5集)佛的心清凈,佛的心平等。六祖只說作佛,法藏在世間自在王佛面前,佛問他,他不但要作佛,而且要超過諸佛。這個地方講的諸佛,是講從初住菩薩一直到究竟佛果,總共有四十二個位次,諸佛是指這些,而不是像一般的意思,指許許多多的佛,不是這個意思,它只講分證位。佛佛道同,你要記住這一點,諸佛來說決定沒有講兩樣的話,如果講兩樣的話,那...閱1轉自金剛沙公眾公開10-08-20 11:29六字真言全釋六字真言全釋釋迦牟尼佛住世時,有菩薩名除蓋障—八大菩薩之一,懇求釋尊傳授六字大明咒,釋尊云:"我於過去世,曾經向蓮花象王佛學習此咒。(三) 嗡——皈命 嘛呢——如意寶珠 叭彌——蓮花開敷 吽——三身、三學。(十一) 嗡——普安文佛 嘛——甘露王菩薩 呢——定光王菩薩 叭——自在王菩薩 彌——無量...閱2轉自snowlotus公眾公開10-08-20 11:29見丈夫擁裸女於床不怒,突然得天眼神通德是支架,如果一個人沒有德,就是功德再大的人把自己的功德撥給他,他也沒有支架來盛,所以一樣會漏。07年的時候,師父受邀到一個寺廟,那日中午在那寺廟的齋堂吃飯,然後進來兩位比丘尼,其中一位見到我師父就過來對我師父說,是否能吃一口我師父碗里的飯,哪怕是師父嘴裡嚼過的也行。師父就知道那比丘尼開了天眼,然後就問這比丘尼,是如何...閱2轉自我是天山...公眾公開10-08-20 11:26佛家四大妙語解你煩憂佛家四大妙語解你煩憂。佛家妙語之一:人生最大的財富是健康。佛家妙語之二:人生最可憐的是嫉妒。如以佛家妙語悟之,李斯、龐涓都是極可憐的人,他們縱然陰謀得逞於一時,但最後都不得善終。歐陽修是北宋文壇領袖,他當年識拔後生蘇東坡,有人便對歐陽修說:"蘇東坡才情極富,若公識拔此人,只怕十年之後,天下人只知蘇東坡而不知歐陽修...閱1轉自miyasa公眾公開10-08-20 11:25三密相應為修密之要閱1轉自坐忘公眾公開10-08-20 11:24金剛乘密法概論絹索觀世音菩薩和訶羅訶明王為部菩薩,能怖金剛為明王,不動金剛為部男使者,金剛部中金剛手菩薩為部尊,瑪麻吉天母和金剛不敗佛母為部妃,金剛忿怒。大日如來為主尊,忿怒明王為英勇不動金剛和能怖金剛。名號灌頂、金剛戒灌頂,金剛阿奢黎灌頂,即七寶瓶灌頂,邊依和無上瑜伽相同。母續共分為六部:金剛菩薩部、勝樂金剛部,常部、金剛日部,...閱1轉自在劫難逃公眾公開10-08-20 11:22臨兵斗者皆陣列前行萬物之靈力,任我接洽----- 一印會 手印:內獅子印 咒語:金剛薩埵降魔咒 皆 危機感應 表現知人心、操運人心的能力。解開一切困擾------四印會 手印:外縛印 咒語:金剛薩埵普賢法身咒 陣 心電感應/隱身 表示集富庶與敬愛於一身的能力。我心即禪,萬化冥合------根本成身會 手印:寶瓶印(或隱形...閱2轉自∫小軒軒dx公眾公開10-08-20 11:21佛的手勢代表的什麼?常見的有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種,即"釋迦五印"。密教四種曼荼羅謂""四智印"",即:大智印(指佛、菩薩之形像)、三摩耶智印(表佛、菩薩所持之物或手勢之形像)、法智印(表佛、菩薩德行之文字)、羯磨智印(表佛、菩薩自利利他之智用)。(六拳即金剛拳、蓮華拳、內縛拳、外縛拳、如來拳、忿怒...閱1轉自天運公眾公開10-08-20 11:20藏密問答錄只不過就像釋迦牟尼佛一貫的傳法風格一樣,他在顯宗中經常隱含性地宣說密法,一如在小乘佛法中隱含性地宣講大乘佛法一樣。他們行文中的漏洞的確可謂比比皆是,現僅舉一例以正視聽:兩人似乎都認為密法的興起與佛教的衰亡之間存在有必然的因果聯繫,既如此,人們不禁要問,印度歷史上有過三次滅佛運動,藏地前弘期與後弘期之間也有一段藏傳佛教...閱1轉自知命修真公眾公開10-08-20 11:20三神(也叫彌勒三尊佛)的降臨釋迦牟尼所預言的,三千年後彌勒將出現於雞頭城(韓國); 許多歷代聖賢人等也都曾預言說,將有彌勒三尊佛降臨人世,以救濟天、地和蒼生; 孔子所預言的,二千五百年後"帝出乎震"、"三聖來出";耶穌所預言的,二千年時上帝之父將誕生在太陽初生的東土盡頭上,因此信奉耶穌教的信徒們,至今還在祈盼著聖父、聖子、聖神...閱4轉自2009妙手...公眾公開10-08-20 11:19什麼叫業障?懺悔業障是修行的重點懺悔業障是修行的重點。什麼叫業障?懺悔業障是修行的重點什麼叫業障?懺悔業障是修行的重點 什麼叫業障?懺悔業障是修行的重點摘自凈空老和尚講《無量壽經》 編號:02-27-03什麼叫業障?障礙我們的自性清凈心,就是障礙我們在經上所講修學的三大綱領,清凈平等覺,就障礙這個,叫業障。心清凈,妄想少、雜念少、煩惱少了,煩惱就是貪瞋痴慢,...閱2轉自美麗家園公眾公開10-08-20 11:17日常修持方法南無本師釋迦牟尼佛。南無西方極樂世界,大慈大悲,接引導師,阿彌陀佛。光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊,南無阿彌陀佛。南無觀世音菩薩摩訶薩。南無大勢至菩薩摩訶薩。南無清凈大海眾菩薩摩訶薩。只要兩隻手合攏來,念"南無阿彌陀佛"六個字,不要記遍數,並且不限定遍數,只消盡一口氣念下去。或是在念《贊佛偈》的前,先念《阿彌...閱1轉自gudice公眾公開10-08-20 11:16地藏經的啟示中國是大乘佛法,大乘佛法以四大菩薩作代表:第一位是地藏菩薩,第二位是觀世音菩薩,第三位是文殊菩薩,第四位是普賢菩薩,教我們大乘佛法修學的次第、法門。文殊菩薩是菩薩眾裡面智慧第一,是過去七尊佛的老師,學生都成佛了,他還在作菩薩。第一尊佛以下介紹的多半是報身佛與應化身佛。第一部,華嚴經觀自在菩薩章,善財童子五十三參參訪觀...閱1轉自gudice公眾公開10-08-20 11:14求福消災悟道成佛醒世格言求福消災悟道成佛醒世格言求福消災悟道成佛醒世格言。自心為佛心,本性即法性。【心命歌】心好命也好,富貴直到老。念佛人心要清凈,凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心,成佛無非心凈定。智人除心不除境,愚人除境不除心;自凈其意修自心,自心是佛莫他尋!愚人求佛不求心,智人求佛更求心。愚人修身不修心,智人修身更修心。【是心是佛 是心作佛...閱2轉自思遠-遠思公眾公開10-08-20 11:13迴向偈閱1轉自foonkok公眾公開10-08-20 11:12放生感應:放生者必得大富大貴----- 諸葛長青。【宋郊活蟻佔大魁】諸葛長青:放生者,感天動地,必有感應!【隋侯放蛇得珠】諸葛長青:天地生命有感恩,感應到時令人驚。【拯溺蠅酒匠免刑】諸葛長青:救人命,自是救自己的命,可嘆世人多不明白此理。【放水族毒解丹砂】諸葛長青:因果報應,時刻存在。【六祖守網放兔】諸葛長青:救助生命,就是遵循天道。【蜈蚣聽經】諸葛...閱2轉自開心果兒公眾公開10-08-20 11:11前世之謎閱2轉自開心果兒公眾公開10-08-20 11:11菩提道次第廣論講記(二)然後呢?後來才曉得,是,修學佛法以後往往大家說,修學佛法在你的心,大家不懂得佛法,佛法的心是什麼?粗猛的制伏了以後,然後學定,然後你深細的觀察世間一切的法相,找到最後,原來不見一切法的自性,平常你這個執著都是錯誤的。可是渡人很多功德,的的確那個時候不一定是為圓滿,從此以後他一直不斷的在生死當中,佛永不涅槃,永遠度生死...閱1轉自slxtx公眾公開10-08-20 11:09
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