春節特別節目之《中國的福文化》第7集 如何才能保住福報

《中國的福文化》第07集 來自四維通慧 00:00 23:17

每個人的福，都來之不易，要珍惜自己的福報，那是你生命的能量，不要隨隨便便消耗掉；那是你的元氣，一旦消耗掉，很難再補充得上。如何才能保住自己的福報呢？

1、要惜福、盡量不削福

保福的第一條，也是最重要的一條——惜福不削福。惜是珍惜，儘可能的保存；削是消費、減損，過度消耗。福報享用完了，必然會貧窮匱乏。

幸福不會從天降，得一點一滴積累，儘可能的惜福，不要消福。福被你消費了，享受了，福德變成福報，報掉就沒有了。

2、戒貪心，不沾免費的便宜

有人愛貪便宜，喜歡免費的東西，特別是老年人，要特別注意，這可不是享福而是削福，天下最貴的東西就是免費的，因為它無價。還有人以權謀私，讓別人買單，自己消費佔便宜，以為是福，其實是豬八戒啃肘子——自己吃自己，到頭來消費的，都是自己的福報。

「犬守夜，雞司晨；蠶吐絲，蜂釀蜜；不勞動，不得食」。這是天經地義的理。人得做社會的資產，去創造價值，不能當社會的負債，白白消耗資源，什麼事也不做。人都得為社會做貢獻，生命才有意義；才為人所用，個體的價值才能實現。

現在的孩子，有的都上高中了還沒做過公交車，都是父母開車接送。有的孩子坐飛機從來沒做過普通艙，都是頭等艙。這是幸福還是消福？小孩子從小享福，外表富麗堂皇，內里的生命質量卻在下降，生理、心理的疾患越來越多。孩子先天帶來的那點福是有數的，如果只貪便宜不修福，他那點福很快就會享完了。得讓小孩子吃苦，這是為他自己修福積福。

3、多積福、少享福

有人說了，修福、積福，不就是為了享福嗎？有福不享，我積福幹什麼？

此處說的「不享福」，是不享那些吃喝玩樂，酒色財氣之「福」，享這類娛樂感官的「洪福」是消福；福德報掉了，生命力就衰減了，智者不享這種福。

《尚書召誥》中有一篇中《無逸》，記載了周公與成王的對話。周公在攝政的第七年，把王位移交給成王。《無逸》即是在交接儀式上周公向成王提出的忠告。《史記魯世家》說：周公恐成王壯，治有所淫逸，乃作《多士》、《無逸》。

無逸，就是不要放縱自己，不要沉湎於享受逸樂。放縱逸樂是導致統治階層腐敗的根源。早在2800年前，古聖先賢就意識到要隨時提醒自己不要沾染驕奢淫逸的腐敗風氣。

智者享什麼福呢？五福中的後兩個「修好德」、「考終命」。富潤屋，德潤身，心廣體胖。修好德的人，有好福相，人人見了都歡喜，走到哪裡都有人緣。不享福，福不外報，就在裡面形成福德。

福德越積越厚，生命能量就越積越多，像火箭發射升空的能量一樣，燃料越充足，燃燒後產生的推力就越大，用在修行上可以開啟大智慧，讓你大徹大悟，叫作般若；用在世間法上，可以成就大事業，造福萬代，垂名青史；用在家族傳承上，可以蔭蔽子孫，代代都有出類拔萃的好兒孫。像北宋著名的政治家、軍事家、文學家范仲淹，他以儒生統帥軍隊，保家衛國、官高位顯，家中卻一貧如洗，自己用薪俸收養了一百多個孤兒，自己死後的棺材都是別人送的。但他積累的深福厚德，蔭蔽子孫何止百代。他死於公元1052年，至今已有966年了，但范家一門直至今天仍然是人才輩出，這不是范仲淹的德行深厚嗎？

對自己而言，就有「必得其壽、必得其位、必得其祿、必得其名」的五福現前，臨終安詳，死得瀟洒。這叫做「正受」，真正的享受。

古人惜福、積福、修福，不享福，就是要把自己的「福」留到生命的最後一刻，自己洗個澡，換好衣服，說聲諸位咱們來世再見，一閉眼，走了，瀟洒之極！這得要大福報，別把福在活著的時候都享完了。其實，人最怕的是死不了又活不好，生不如死，那可麻煩了，所以「考終命」是一大福報，等閑之人還求不來呢。

好了，我們今天先講到這裡，感謝大家的收聽和支持，祝您及家人，春節吉祥！