北宋蘇軾《次韻三舍人詩帖》《廷平郭君帖》
《次韻三舍人詩帖》蘇軾白署書於元皊二年(1087)。帖中「舍人」指中書舍人，乃中書省官員。《宋史·職官一》：「中書省。掌進擬庶務，宣奉命令，行台諫章疏，群臣奏請興創改革，及中外無法式事應取旨事。設官十有一：令、侍郎、右散騎常侍各一人，舍人四人，右諫議大夫、起居舍人、右司諫、右正言各一人」。《東坡紀年錄》：元豐八年七月宋神宗薨，哲宗即位。十一月，東坡奉召人京。元皊元年正月，除中書舍人。同年十一門，供奉翰林學士職，除侍讀。是年冬，蘇轍亦由起居郎遷中書舍人。而此帖中「三舍人」，均是蘇軾在中書省交誼的同僚。東坡自注三舍人為：劉貢父、曾子開、孔經父。劉貢父，《宋史》本傳：放，字貢父，與敞同登科，仕州縣二十年。哲宗初，起知襄州。給事中孫覺、胡宗愈、中書舍人蘇軾、范百祿言：「放博記能文章，政事侔古循吏，身兼數器，守道不回，宜伏賜之告，使留京師」。至蔡數月，召拜中書舍人。競以疾不起，年六十七。曾子開，《宋史》本傳：肇，宇子開，舉進士。兄布以論市易事被責，亦奪肇主判。元皊初，摧起居舍人。未幾，為中書舍人。孔經父，「經」字應為「常」，乃束坡筆誤，《宋史》本傳：武仲，字常父。幼力學，舉進士，中甲科。元皊初，歷秘書省正字、校書，集賢校理，著作郎，國子司業。嘗論科舉之弊，詆王氏學，請復詩賦取士。進起居郎兼侍講邇英殿，除起居舍人，數月，拜中書舍人，直學士院。由上觀之，上述三舍人皆為元皊更化而起，與東坡在政治傾向較為一致的同僚，相互舉薦，引為同道。他們四人都有一些曾遭排斥、打擊的相似經歷，所以東坡在詩中嘆道：「紛紛榮瘁何能久，雲雨從來翻覆手。慌如一蘿墮枕中，卻見三賢起江右!」
釋文：次韻二舍入省上一首，軾。紛紛榮瘁何能久，雲雨從來翻覆手。慌如一夢墮枕中，卻見三賢起江右。(劉貢父、曾子開、孔經父皆江西人也。)嗟君妙質皆瑚璉，額我虛名但箕斗。明朝冠蓋蔚相望，共扈翠輦朝宣光。武皇已老臼雲鄉，正與群帝驂龍翔，獨留杞梓扶明堂。(明日扈從謁景靈，故有此句。一元皊二年三月晦日。
《廷平郭君帖》蘇軾約書於熙寧四年（1072）。此帖又名《致至孝廷平郭君尺牘》。「廷平郭君」為何人，無確考。疑為郭祥正。元豐七年，蘇軾從黃州赴汝州任時，路過當塗，曾有《郭祥正家，醉畫竹石壁上，郭作詩為謝，且遺二占銅劍》詩。其時，郭祥正致仕而家於當塗。《宋史》郭祥正本傳云：「郭祥正字功父，太平州當塗人，母夢李白而生。少有詩聲，梅堯臣方擅名一時，見而嘆曰：『天才如此，真太白後身也!』舉進士，熙寧中，知武岡縣，簽書保信軍節度判官。時王安石用事，祥正奏乞天下大計專聽安石處畫，有異議者，雖大臣亦當屏黜。神宗覽而異之，一日問安石曰：『卿識郭祥正乎?其才似可用。』出其章以示安石，安石恥為小臣所薦，因極口陳其無行。時祥正從章?察訪辟，聞之，遂以殿中丞致仕。」考《束坡紀年錄》：「熙寧四年辛亥。遷太常博士、攝開封府推官。」太常寺和殿中省的司職較為接近，均掌管天子御府有關之事。《宋史·職官八》：「諸奉議、通直郎，七寺丞，秘書郎，太常博士……，為正八品。」太常博士與殿中丞又是等級相仿的同僚。當然，「廷個」並非殿中丞，乃屬大理寺屬官。考《末史·職官五》：「大理事。元豐官制行，置卿一人，少卿二人，正二人，推丞四人，斷丞六人，司直六人，評事十有二人，主簿二人。」那麼，是否有可能，郭祥正在致仕前，就在大理事任訐事呢?此札云：「承來日遂行，適請數客，未得走別。來晨如不甚早發，當詣見次。」這是談送行之事，完全有可能就是送致仕的郭祥正離京回老家當塗，東坡未及餞別，準備第二天早上趕去送別。此札又有「梅君書寫未及」云云，此疑為梅堯臣之後人。梅卒於嘉佑四年，老家宣城，與當塗緊鄰，許有捎信的可能。又云：「李六丈」，即李師中，字承之。《邵氏聞見錄》：「李承之待制，蘇子瞻所謂李六丈，人豪也。」郭祥正對之很推重，《東坡志林》曾記其不直呼李師中姓名之事。徐邦達《古書畫過眼要錄》謂「李六丈當是李常（公擇），黃山谷有《奉同尚書六舅詠茶碾並烹茶詩》，也就是公擇」，不合。李常卒於元皊末年，《宋史》本傳云：「徙成都，行次陝，暴卒，年六十四。」此時東坡亦及六十歲，不至隨同黃山谷的輩份而稱「六丈」。孔凡禮《蘇軾文集·佚文彙編·與郭廷平二首》注云：「簡中所云之李六丈，乃李師中，字誠之，《宋史》有傳。蘇軾兄弟熙寧中與師中有來往，此簡約作於其時，」此論雖未錄所據，倒較接近事實。以書法論，此帖很接近其熙寧二年所書《治平帖》，故將之斷為熙寧四年左右是比較適合的。
釋文：軾啟。辱教，具審孝履支持，承來日遂行，適請數客，未得走別。來晨如不甚早發，當指見次。梅君書寫未及，蜚久差人去也。李六丈近遣人責書去，且為致懇。酒兩壺，以飲從者而已。不宣。軾再拜至孝廷平郭君。三日。
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