古詩詞里雨的意象：喜、苦、雅、禪

古典詩詞中雨的意象

一、 喜雨

杜甫《春夜喜雨》

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑雲俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

此詩運用擬人手法，以極大的喜悅之情細緻地描繪了春雨的特點和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來得及時、滋潤萬物的春雨。「隨風潛入夜，潤物細無聲」，題目中的喜字在詩中雖沒有露面，但「喜」意都從罅逢里迸透。

韓愈《早春呈水部張十八員外》

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

這首詩描寫了長安初春小雨的優美景色，那落在天街上的纖細小雨滋潤如酥，酥就是奶油，它細膩、勻稱、滑爽、滋潤而又慢慢地普降到皇城中的街道。透過雨絲遙望草色，朦朦朧朧，彷彿有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色。看著它，人們心裡頓時覺得快樂、新鮮、活潑、清香，欣喜之情溢於言表。

二、 苦雨

溫庭筠《更漏子》

玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。

眉翠薄，鬢雲殘，夜長衾枕寒。

梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。

一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

此詞抒寫思婦的離愁。上闋寫室內物象，雖是溫暖祥和的場景，但孤獨的思婦輾轉難眠而容顏不整，鬢髮散亂，忍受著枕衾間的寒冷與痛苦；下闋通過寫思婦在室內聽到室外的雨聲來描摹人物的心情。「一葉葉，一聲聲，空階滴到明。」瀟瀟秋雨不理會閨中少婦深夜懷人的苦情，只管讓雨珠灑在一張張梧桐葉上，滴落在窗外的石階上，一直滴到天明，還沒有休止。秋雨連綿不停，正如她的離情連綿無盡。

戴叔倫《蘇溪亭》

蘇溪亭上草漫漫，誰倚東風十二闌。

燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。

詩中描寫了暮春景色，抒寫了怨別之情。「燕子不歸春事晚」，燕子還沒有回到舊窩，而美好的春光已快要完了，暗喻著倚闌人的心中之情。「一汀煙雨杏花寒」，迷濛的煙雨籠罩著一片沙洲，料峭春風中的杏花，也失去了晴日下艷麗的容光，顯得凄楚可憐。具體而婉曲地傳出倚闌人無端的悵惘，不盡的哀愁。

三、雅雨

韋應物《滁州西澗》

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

這是一首寫景的小詩，描寫春遊滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。山澗邊簇生著一片可愛的芳草，樹叢中有黃鸝鳥在悠然自得地鳴叫。向晚時分，春雨灑落，潮水暴急，野渡無人，孤舟自橫，一片迷茫。詩人對野生之物自然存在狀態的傾心與賞玩，折射出閑雅蕭散的人生態度，令人心醉。

溫庭筠《咸陽值雨》

咸陽橋上雨如懸，萬點空濛隔釣船。

還似洞庭春水色，曉雲將入岳陽天。

此詩運用了虛實結合和聯想的表現手法，描寫了雨的形態及雨中的景象，表達了詩人閑適舒心的雨趣。一、二句實寫眼前的咸陽雨景，三、四句虛寫心中境，由眼前的咸陽雨景聯想到洞庭春水色，用「還似」一詞將一北一南、一實一虛兩幅圖景巧妙地結合在一起，在時空的跳躍中展現了一幅清曠迷離而富於動感的山水圖景。

四、 禪雨

方岳《聽雨》

竹齋眠聽雨，夢裡長青苔。

門寂山相對，身閑鳥不猜。

詩人雨中入眠，連夢裡也長出青苔，身心閑靜得連鳥都不猜疑。在竹齋聽雨的境界里詩人自失於「對象」之中，身心完全物化，世界不復存在。雨把人從喧鬧的塵世帶入詩意的棲居，雖無一字禪語，但處處可見禪趣。

蘇軾《定風波》

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹灑醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無睛。

此詞作於蘇軾貶居黃州之時，作者借途中遇雨的平常經歷闡發了不平常的人生哲理，映射出作者獨特的人生感受：無論是自然界的陰睛風雨，還是現實人生的榮辱升降，都可等閑視之，渾不在意。這裡詞人正是藉助於「雨」這一具體意象將人生引入到忘情得失，超然物外的禪意般的寧靜之中。

文 | 三度

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