信任去哪兒了？這話該問誰？

《人民日報》最近刊載系列評論，題目叫「觸摸轉型期的社會溫度」。近期談的是「信任去哪兒了？」面對當今社會大面積的信任危機，作者把原因歸結於社會轉型帶來了信任模式的斷層，並言與多年來市場經濟的發展不無干係，又說「微時代」的到來，也加劇了人們習慣於用懷疑的心態去看待一切不熟悉的人或者事等等，看上去似乎都有那麼一點道理，可均未觸及實質。

社會誠信缺失，我把它表述為道德「黑死病」，這是一種社會病態。道德」黑死病」傳染性極強，比恐怖的SARS、豬流感和鼠疫都更具毀滅性。對於傳染性強的疾病，人們採取的往往是強制隔離，以徹底消滅病菌。但對於道德「黑死病」，近年來社會選擇的卻是「寬容」。因為，「黑死病」的起源往往自於官家和富豪，自於強者。中國社會歷來是官體系主宰的社會，官府先行，百姓效而仿之。官權力讓「不誠信不道德」甚囂塵上，正所謂「上樑不正下樑歪」。在中國現實社會「上」「下」等級分明的人文背景下，「上」不誠信不道德，「下」才爭相糟蹋，這應是不爭的事實。

讓我們來看看「上」都有哪些常見的「不誠信不道德」吧。說假話算不？辦假事算不？把別人的東西佔為己有算不？那麼請看看吧，上面幾條，有哪樣不是官員們的「專長」「專利」呀？這些年被「反」出來的成千上萬的腐敗分子，哪一個不是講假話的高手？廣西曾出過一個陳克傑，台上說「一想起廣西還有幾十萬人未脫貧，就睡不著覺。」台下搞腐敗玩女人一個頂倆。阜陽有個肖作新，白天就職演說天花亂墜，要怎麼拒腐蝕，怎麼做人民公僕，天一黑，就坐在家裡接收排隊前來的「下屬」們的「進貢」。官員們的話，哪句是真的，哪句是假的，連他們自己都不一定能分得清爽。恐怕除了天地鬼神沒人知道。說要精簡機構，幾十年了，減了多少？說要限制公款公車消費，同樣幾十年了，效果咋樣？

辦假事，則更是官員們的拿手好戲。有官員把鄉政府「辦」得像天安門，有官員把垃圾場周圍「辦」出了「遮羞牆」，還有人能用綠漆把光禿禿的山「辦」得春意盎然。

至於把別人的東西佔為己有，中國的平民們就更加領教了官府的厲害。扛個「城管」的旗號，擺小攤的就要被「佔有」，打一個「與國際接軌」的幌子，一不小心本來該由官家稅收負擔的某項職責就莫名其妙地轉到了百姓的頭上。一項光冕堂皇的「改革」「招商」「開發」，可能你的祖墳祖地祖屋就被扒了，佔了，就讓你成為這「奴」那「奴」。末了還高喊這都是為了你的利益。成天向百姓賣拐，把百姓當傻子玩弄，有這麼多官家的「不道德不誠信」在那裡擺著，「覺悟」不高的小百姓來點其它「別出心裁」的不道德不誠信，難道不是「順理成章水到渠成」的嗎？

我們希望人人講道德講誠信，建設高尚的道德誠信文化，但絕不希望有人高喊著讓別人講道德講誠信而自己放肆地不道德不誠信；更不希望看著佔據強勢的「官」們嘻皮笑臉地講著「偽道德偽誠信」，而讓處於劣勢的小民們百分之百地實踐官們要求的「真道德真誠信」。有人說金融危機經濟危機可怕，實際上更可怕的還是道德危機誠信危機，尤其是官場誠信危機、道德危機。道德「黑死病」，症在社會上，根在官身上。官不害病，民則無憂。要治黑死，從官開始。

有權力腐敗引路，社會上的惡越來越多，毒越來越盛，不誠信不道德越來越多，不是太自然了嗎？有不誠信不道德的社會環境，才會誕生不道德不誠信的經濟；有不道德的官府，才有不道德的民間。不剷除權力腐敗這個禍根，是啥誠信道德也建設不起來。

人民日報的評論文章說，信任是一種能力，更是一種重要的情感體驗。有了對他人的信任，生活才變得溫暖、積極而富有希望，反之，我們會終日生活在恐懼與擔心之中，從而讓自己與社會前進的腳步變得顧慮重重。對於一個人來說如此，對於一個國家來說，同樣如此。這話一點不錯，但你必須明白，信任不是一種愚昧，世上絕沒有無端的信任，所謂「冤有頭債有主」，你政府和官人們都值得信任了，才會有民間的信任，才會有社會誠信存在的基礎，否則，免談！