「沒門兒」和「八字沒一撇」兩句口頭禪，都是源自同一個典故

06-21

「沒門兒」和「八字沒一撇」，這兩個詞都是我們平時常用的口頭禪，都與事情有關。

「八字沒一撇」最早的意思就是「沒門兒」，「沒門兒」的說法也源自於「八字沒一撇」，後來經過不斷的演變之後，兩個詞語之間才出現了差別，那麼它們曾經的緣分是怎樣的呢？

朱熹是南宋著名的思想家、政治家，理學派的代表人物，理學誕生於北宋，又叫道學，是在儒家經典學說和道德神學的基礎上，形成的一套完整獨立的早期哲學思想體系，其創始人是北宋的二程。

理學思想將世間萬物的運轉都歸納於「理」，認為所有事件的出現、發展，都是在「理」的模式下運轉的，這種思想對於封建社會的影響非常大。

朱熹在很小的時候，就對身邊發生的事物產生了濃厚的興趣，經常會纏著父親問天問地，而在他13歲那年，他的父親病逝，他便跟隨母親到福建投奔父親的好友劉子羽。

朱熹在劉子羽那裡受到了很好的教育，並在19歲的時候參加科舉，獲同進士出身，後被朝廷派往福建同安縣擔任知縣。

朱熹在知縣任上，創辦學堂、教化子民、安撫百姓，為百姓辦了不少實事，宋孝宗即位以後，朱熹還多次上書建議在全國推廣理學教育，樹立民眾的意識形態。

後來朱熹由於厭惡官場黑暗和官員腐化，對朝廷失去了信心，便辭去官職，將心思全部用在鑽研理學、著書立說和辦學講經方面。

歸隱後的朱熹，在廬山的白鹿洞書院干起了教育事業。他所講述的內容是以孔子的儒家思想為基礎，在內容上更加註重與實際的結合，將理學思想深入到社會實踐中。

同時朱熹還經常會邀請與自己觀點相違背的陸九淵來為學生授課，讓學生能夠了解更多的思維模式。

朱熹在教授理學方面十分重視方式方法的掌握，他曾在《與劉子澄書》中寫到：「聖賢已是八字打開了，人自不領會，卻向外狂走耳。」

意思是說聖賢已經為世人敞開了學習的大門，可是世人卻沒有掌握方法，在學習過程中反而越走越遠。

在這句話中，朱熹用「八」來表示門，因為「八」的形狀很像是兩扇敞開的大門，後來從這句話中便引申出「八字沒一撇」的說法，「八字沒一撇」就是沒門，和我們今天「沒門兒」的意思一樣，只是在後來的演變中二者出現了差別。

「八字沒一撇」還與古代的男女婚姻有關，舊時候的人們較為迷信，尤其是在大戶人家，通常在男女雙方成婚之前，要找人測算一下二人的生辰八字，在古人看來，只有生辰八字相符的人，結婚以後才能幸福。

因此如果測算後得到的結果，二人的生辰八字匹配不上，那麼很可能一段姻緣將就此終結，由於古人將婚姻和八字聯繫在一起，所以「八字沒一撇」今天在婚姻方面使用的頻率更高。