甘肅省武威市涼州區五涼文化之賢能禮遇
06-21
五涼文化的崛起，一個重要原因就是統治者重視人才，禮優士人。五涼統治者不管是漢族，還是其他民族，對一些碩學大儒，不論是本地的官宦世家，還是流寓河西的著姓大族，都能「禮而用之」，使其或居廟堂，參政議事，或授以職，從教習文，讓他們為五涼政權的鞏固與興盛出謀劃策，同時也保存了中原文化。賢能禮遇，前涼為先。當「永嘉之亂」前後黃河中下游成為民族仇殺的戰場時，張軌治理下的河西卻是一個相對安定的「桃源」。在中原、隴右前來河西避難者當中，有許多是名儒。張軌積極接納，妥善安置，量才錄用，使之各得其所，各盡其才。同時對本土學者也提拔重用。
胡三省《資治通鑒》注文中說：「永嘉之亂，中州之士避地河西，張氏禮而用之，子孫相繼，衣冠不墜，故涼州號為多士。」張軌的後代張?、張駿等人，依然敬賢愛士，選賢任能。南涼伊始，禿髮烏孤也廣招人才，並以河西士人為骨幹進行內部政權建設，在禿髮烏孤任命的一批重要官吏中，既有西州德望，又有中州才俊。一些曾在後涼政權擔任要職的人物如宗敞等，在南涼備受恩寵。西涼李衏知人善任，重用人才，特別是在選拔人才上效法漢魏，實行察舉制度，州選秀才，郡舉孝廉，統一策試，因才授官。北涼沮渠蒙遜，廣開言路，延攬人才，選賢任能，一些人投奔別處不順後回到北涼，蒙遜「待之如初」。他在滅西涼後，得到名士宋繇，委以重任，臨終時還把兒子託付給他。敦煌名儒劉衑，歷仕前涼、西涼、北涼，備受各朝重用，至北魏時因又受崇禮而使河西人士引以為榮。五涼時期每遇政權更替，統治者首先做的就是廣泛網羅人才，因才擢用。賢能禮遇的傳統在五涼延續不絕，也是五涼文化得以發展的一個重要條件。
推薦閱讀：
※甘肅建置沿革（1）
※甘肅衛生廳：41名醫務人員打通任督二脈
※為什麼來青海一定要走一趟最經典的青甘大環線?行程有哪些亮點？
※甘肅三千里絲綢古道再成大通途
※第三屆中國中藥材物流大會將在甘肅隴西召開