菩提祖師的弟子，除去孫悟空之外，都去了哪裡？
菩提祖師，孫悟空的授業恩師，《西遊記》中最神秘的人物之一。
還是靈猴時的孫悟空，從樵子口中得知菩提祖師的存在，原著道：「此山叫做靈台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒，向南行七八里遠近，即是他家了。」
舊文中，書生曾提到鎮元子的徒弟去了哪裡，在此不再贅述了。菩提祖師也有眾多弟子，他的弟子中，我們只知道孫悟空的去向，其他弟子的去向不清楚。祖師的弟子去了哪裡呢？先不急著說，我們看看菩提祖師都教些什麼。
原著道：「祖師道：道字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你學那一門哩？」
很明顯，有著佛教名字的菩提祖師教的是道家旁門法術。菩提祖師的所有弟子所學，皆出自道門中的三百六十傍門。當然，菩提祖師儒、釋、道皆通，做人方面，以儒家思想為重。
菩提祖師在教孫悟空之前，吳承恩有這樣的描寫：「悟空道：師父昨日壇前對眾相允，教弟子三更時候，從後門裡傳我道理，故此大膽徑拜老爺榻下。祖師聽說，十分歡喜，暗自尋思道：這廝果然是個天地生成的！不然，何就打破我盤中之暗謎也？」
祖師心中所想可以證明，他之前用過同樣的辦法試探他認為可教的弟子。只是，其他弟子能打破「盤中之暗謎」的少之又少。既然其他弟子沒能打破「盤中之暗謎」，那他們學到的不可能是孫悟空所學的七十二變、筋斗雲、大品天仙訣等法術，或者類似的法術。
有了這樣的區別，我們便能找出菩提祖師弟子的去向。大致有五個去向：
1、鬱鬱而終
入靈台方寸山斜月三星洞，就如同入了死門，極少數與孫悟空一樣，要學長生不老，且能識破菩提祖師的暗謎，學成真本事，成仙了道。可是，有孫悟空志向的弟子多，能識破菩提祖師暗謎的少，很多一心想著長生不老的弟子，最終不得志，鬱鬱而終。
菩提祖師曾問孫悟空學什麼，其中提到了「術」，請仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避凶之理；「流」，儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或念佛，並朝真降聖之類；「靜」，休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，併入定坐關之類；「動」，有為有作，采陰補陽，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類」等的法術。
這些法術，孫悟空沒學，但他是孫悟空，只想長生不老。若換做其他弟子呢？很多從中選其一而學。
當他們學有所成之後，便會下山。如此一來，他們成為凡間的大能者，就像袁守誠一樣，能夠識破天機。他們有成仙了道的可能，是否能成功，全屏他們各自的造化。
3、被逐出師門
菩提祖師非常的低調，孫悟空正是犯了這個，而被攆走。祖師曾說，他門下有「廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字」。而孫悟空是「悟」字輩，在他之前還有9輩師兄。這麼多人，難保沒有奸詐小人或者如同孫悟空一樣的自高自大者。
一旦有弟子自高自大，便會違背了菩提祖師謙虛謹慎的態度，他們的下場便與孫悟空一樣，被逐出師門。
所以，被菩提祖師逐出師門的不在少數。被逐出師門的這些弟子，結局有好有壞，孫悟空是結局好的那類弟子。
4、成仙了道
菩提祖師的十輩弟子，其中大能者不在少數。他們很可能在菩提祖師的點撥之下，成仙了道，飛升天界。但他們與孫悟空一樣，都不會說出師承，這是菩提祖師的基本原則。
菩提祖師教的是「三百六十傍門」，每一旁門都可能自成一派，很多弟子學成以後，菩提祖師有可能指示他們在凡間成立教派，傳揚道法。這點與學成下山還是有區別的，畢竟是菩提祖師的授意。記得車遲國三大仙，他們就曾習道家旁門，也許他們的師承，就是菩提祖師的弟子。
菩提祖師弟子的去向，大致有上述五點，結局最好的，應該是被逐出師門的孫悟空，結局最差的是苦學一生，一事無成，鬱鬱而終的那些弟子。
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