民間故事-----那爾蘇貝勒與慈禧太后的故事-康平縣人民政府

那爾蘇貝勒是博多勒噶台親王僧格林沁的孫子。是伯彥納謨詁的長子。按照清朝規定滿蒙王公子弟十歲前都送到北京讀書，十歲後學習武藝。那爾蘇是有名望的僧王后代，不到二十歲就當上了朝廷的乾清門侍衛。僧格林沁率領清軍在山東曹州與捻軍打仗時被捻軍打死，其子伯彥納謨詁承襲了親王爵位，朝廷把伯彥納謨詁的貝勒銜賜予那爾蘇。那爾蘇從小聰明伶俐，光緒皇上很賞識。由普通侍衛提升為皇宮中的一等侍衛，即執豹尾槍的侍衛，他們的差事是在保衛光緒皇帝的同時保衛慈禧太后。

在紫禁城內外，在科爾沁地方傳聞有關那爾蘇貝勒與慈禧太后發生曖昧關係事情，就是在這個時候發生的。

自從慈禧太后垂簾聽政以後，朝廷規定，慈禧太后出門的排場更甚於皇帝出門的排場。當她定時出來之前，先由奏事官傳旨，雖不是御前大臣扶持上轎，但必須有旁邊跪請慈禧太后上轎的。在有典禮時，還有十幾名前引大臣為前導。太后出太和門外，扈從人等各自上馬，前引大臣在轎前分兩行五對為前趨。御前大臣則從由滿蒙王公充當，人員無定數。騎馬隨在轎後，在這個後邊有舉大纛，歸大纛大臣率領。其後方近侍衛即一等侍衛十名拿豹尾槍人員，滿語稱為「阿呼魯」。領豹尾槍侍衛的為領侍衛內大臣，在清朝武官中最高級者，正一品，位在總督之上。執豹尾槍人在馬鞍子右前方裝有鐵圈置槍其上便於保執，執豹尾槍侍衛後頭為二、三等侍衛和各王府的保衛。這些列隊最前方有專人報二里。當時呼作「報二里」，就是說皇帝或慈禧太后（也叫老佛爺）距此有二里。其後為「傳籌」兵分五等，頭一、二、三為大籌（即大聲喊）、四、五為小籌（即用小聲報），傳籌的後方為「打吃」，即在前面喝道使人肅靜迴避，口中發出「嚇」音，皇帝老佛爺在宮中行動時亦經常如此。照例由「敬事房」太監擔任。這種列隊為「模音」，即皇帝一行的隊列之意，那爾蘇貝勒就是執豹尾槍的近侍衛之一。

慈禧太后的生日是正月十五。每年過生日，過元宵節看花燈都得到頤和園排雲殿擺酒、設宴、賞戲熱鬧一番。

一八八八年正月十三日先由敬事房奏事官傳旨，老佛爺這天去頤和園過萬壽吉日，又過元宵節看花燈，御前大臣和滿蒙各王公都忙著做準備。乾清門侍衛們更加緊張地整理器械、衣冠準備出發護衛太后，那爾蘇貝勒從故鄉科爾沁左翼後旗選來的高頭大馬，喂得膘肥體壯，提前把馬的鬃尾修齊，把馬身洗刷乾淨，在馬的腦門和尾上繫上紅綠黃各色彩一樣整裝待發。到正月十四，早飯早吃，領侍衛內大臣集合侍衛隊準時到太和門前專等慈禧太后出宮。

正當卯時，「老佛爺」的鑾駕出來了，這些御前大臣、滿蒙王公跪倒在地。齊聲叫「老佛爺玉體安康！」「老佛爺萬壽無疆！」慈禧在轎內說聲「平身」、「起駕」。模音就行動了，浩浩蕩蕩奔向頤和園。列隊正要出北京城西直門的時候，忽然路旁想起了鞭炮聲，離鑾駕很近的一等侍衛那爾蘇貝勒的馬突然驚跳，騰空後又猛跑，那爾蘇貝勒的騎術是很高超的。但駕馭起來的這匹烈馬頓時不聽駕馭了，前後直衝，那爾蘇控制不住坐騎，就把前邊的慈禧老佛爺鑾駕給撞了，太后的轎子停了下來。那爾蘇闖下了天大的禍，可把他嚇壞了。頓時魂不附體，不知所措。這時他的耳朵里只聽道：「大膽無理的奴才。還不趕快下馬請罪，待等何時！」這是跟隨太后的老太監李連英的聲音。那爾蘇拚命地控制住烈馬。跳下來跪在太后轎前象雞叨米似的叩頭，口稱「奴才罪該萬死。」慈禧太后讓太監把轎簾打開怒氣沖沖地問道：「哪一個大膽的奴才撞了我的轎？」這時。太監回答說：「科爾沁那爾蘇貝勒！」慈禧又問：「那爾蘇在哪裡？」太監答：「在轎前請罪。」慈禧向下一看，雖然沒有看到臉面，但從外表看這個人身體魁偉，整裝乾淨。慈禧心想看看臉面模樣：「把頭抬起來。」那爾蘇只得揚起臉來。這一揚臉不要緊。可把「老佛爺」看動了心。她目不轉眼地看了半個時辰不眨眼，不說話。旁邊的大臣和太監們可急壞了。他們以為老佛爺一定會嚴厲處置那爾蘇呢。可是他們哪裡知道，慈禧太后想的另一種情景呢？慈禧看那爾蘇長得天庭飽滿、地閣方園、眉清目秀、唇紅齒白，真是一表人才，美男子。何況那爾蘇闖禍後，急得臉紅一陣白一陣。此時更顯得可愛可親了。慈禧太后心想。我有很多男「奴才」(實為情夫)。論丰姿哪一個能比上呢，若把他弄到手，那就心滿意足了。太后心裡是這樣想著，可是表面上裝著怒氣沖沖的樣子。發問道：「你是不是有意撞駕？」那爾蘇回答道:「老佛爺饒恕奴才，這個馬是剛從故鄉選送來的，還沒調教好，街上傳出鞭炮聲就驚起，奴才沒有控制住就撞駕了。」慈禧正好有了發旨的台階了，就說：「不是故意的就免你死罪，以後要好好訓練，今天就走在轎前吧，省的馬驚了再撞我的轎子。」慈禧的意思是那爾蘇在轎前走，他好從後面瞧。這樣在路上不知偷看了多少次，太后感到怎麼看也看不夠似的，尤其那爾蘇年方三十正當年，正是好時候。慈禧太后拿定主意，一定要把那爾蘇拿到自己手上，她到了頤和園排雲殿。盡情地玩樂，盡情地吃喝。大臣和太監們以為老佛爺晚間吃喝完了後，不知觀賞什麼戲曲，但是出乎意料，太后並沒有發旨，而是早早準備要睡覺，使人們感到意外。

那爾蘇回到侍衛住處以後，正為今天護衛中惹惱了最大的當權者慈禧太后，闖了大禍犯愁呢。險些獲殺頭之罪，幸虧老佛爺「天恩」免於一死，又後怕又僥倖。長長吁了一口氣。正當那爾蘇在侍衛室默默地慶幸今天闖禍被免罪的情景時，後宮太監來傳旨：「老佛爺有旨，宣那爾蘇進宮。」那爾蘇跪著聽旨。聽的魂不附體，驚呆不已。心想這回可完了，白天老佛爺沒殺成。是因為大庭廣眾之下，她得了寬宏大量的好名聲。現在夜深人靜了，傳我到宮裡，一定是凶多吉少，不是問罪斬首，就是投入大牢。當那爾蘇胡想亂想的時候，太監卻和顏悅色地說：「你快準備進宮吧。老佛爺正等著你呢。」這樣太監在前，那爾蘇在後，來到太后住的排雲殿門口，太監示意讓那爾蘇自己進去，那爾蘇哪敢擅進，就跪在門外稟報：「奴才那爾蘇聽從太后發落。」殿內傳出來「快進來」的聲音，一個宮女把那爾蘇領到太后殿內，那爾蘇跪倒叩頭，慈禧說：「平身，」那爾蘇也不敢抬頭，又不敢站起來，並說奴才不敢。慈禧說：「你要隨我就免你死罪。」那爾蘇說：「老佛爺饒命。只要老佛爺有旨，奴才不敢不遵從。」這樣慈禧下令太監推出，「老佛爺」親自動手把那爾蘇拉上床來，兩人盡情尋歡，第二天是正月十五，太后這個生日過的別有風趣，慈禧特別高興，滿蒙王公大臣也為「老佛爺」高興而高興。從此，慈禧太后一有機會就叫那爾蘇進宮，為了使那爾蘇進宮方便，光緒十五年即一八八九年正月二十一日丁卯，慈禧發出懿旨任「科爾沁貝勒為內大臣。」但帶進後宮仍是費不少周折的，主要是怕露出馬腳名聲不好，因為朝廷規定，除了太監和宮女以外，什麼人也不許隨便進後宮的，慈禧太后剛剛得到手的那爾蘇也不能隨便進宮來，她的慾望得不到滿足，致使她食慾減少，晚上失眠不能入睡，老太監李連英看出這個心理，故意問道：「老佛爺是否請御醫診治。」慈禧說她沒有病不知道怎的吃飯喝水都不香了，老太監又說是否天氣炎熱的關係呢。慈禧無奈對心腹太監李連英說：「我心裡事你也不是不知道，我很喜歡那爾蘇這孩子，你如果想出一個妙法把那爾蘇經常帶到我這裡來侍奉我，陪著我，使我高興，將來我不會虧待你的。」太監領命道：「奴才一定照辦。」他們主僕兩個人經過反覆研究，終於想出一個較穩妥的辦法來。

早在乾隆皇帝時就規定下來，皇帝的飲水，每天必須從西效玉泉山運來「玉泉水」，運的方法是由御膳房的太監帶著侍衛，趕著一輛毛驢車上插著一面黃旗，午前出去，午後拉回。怕晃混了，在道上慢慢地走進神武門的。老太監李連英說：「現在老佛爺就吃喝這水，這回我們自己運水，就能使人不知不覺的把那爾蘇帶進來。」慈禧說：「那不同樣讓別人看見嗎？宮廷侍衛照樣禁止。」老太監李連英說：「我們打一個雙格大水箱，一邊裝水，一邊裝那爾蘇，早晨出去時把那爾蘇放出去，晚間運水回來時把那爾蘇裝進來，車上也插上小旗，什麼人敢問！」慈禧當即笑稱好辦法。可是慈禧又說：「怎麼無故不從卸膳房用水，自己另運水來，別人不懷疑嗎？」老太監說：「太后要成佛，借口御膳房用毛驢車拉水不吉利，這樣我們就有話說了。」第二天慈禧裝出病來，光緒皇帝和各王公大臣們都去問吉問安。慈禧說：「你們不要擔心，我的病不重，我在過去曾向神靈許願，死後要成佛，不飲用不乾不淨的水，不食不乾不淨的食，我聽說御膳房運來的水是用毛驢車拉來的，不吉利又不幹凈。」王公大臣們說可以立即改變，太后說：不用了，我派自己的太監去推水來，我就沒有疑心了。」從此慈禧太后的太監們每天推車運水，車上照樣插上一面小黃旗，大寫老佛爺用水吃水。行人誰也不敢靠近水車，推車運水，早上出來把那爾蘇放出來，晚上回來再把那爾蘇裝進來，慈禧就與那爾蘇在一起尋歡作樂，好不快活。常言道：沒有不透風的牆。天長日久紫禁城內特別是乾清門侍衛內有議論但誰也不敢公開議論，怕傳出去擔不起風險，對那爾蘇的父親博多勒噶台親王伯彥納謨詁更是避著。可是伯王府內發現那爾蘇經常不在家住宿，起初以為值班或有事，後來時間長了，伯王的福晉一天向伯王說起那爾蘇經常不在家住，那爾蘇的幾個妻室（當時那爾蘇有三個老婆）也說過這個情況，伯王懷疑那爾蘇年輕，是否在北京城裡背著他吃喝嫖賭，搞不正當事情。一天，伯王把那爾蘇叫到身前，追問經常不在家住宿的原因。那爾蘇不敢說真情，既怕老佛爺翻臉不認人，怪罪下來招致殺頭之罪，又怕父親責怪，只得敷衍說：「為了防賊乾清門侍衛不敢離開崗位。」伯王是領侍衛內大臣，是知道內情的，他說：「侍衛們不是輪班嗎？」那爾蘇說：「我是貝勒銜侍衛比別的侍衛責任更重，並且你的兒子多付點責任不好嗎！」伯王認為孩子想的周到，就了事了。又過了很長一段時間，朝廷內外輿論就大了，這時慈禧太后白天也不讓那爾蘇回府，一些和伯王有交情的王公反映給伯王，和伯王有私仇抱有成見的王公們也打算乘機搞垮伯王。因當時伯王擔任北京城的九門提督，又是領侍衛內大臣，御前大臣等數十個職務，權高位極，北京流傳「伯半朝」的稱呼，當時外藩、蒙、回、藏、維吾爾、哈薩克等少數民族的王、貝勒、貝子、公、台吉，扎薩克與朝廷辦事，都通過伯王，所以向伯王送賄賂有日進斗金的說法。伯王知道自己兒子那爾蘇與慈禧太后有關係的消息後，就像晴天霹靂怕的不得了，因為考慮這個事情一旦泄漏，慈禧為了面子就要滅九族，我們祖祖輩輩忠實為朝廷立下的汗馬功勞毀於一旦，但為了弄清真偽，伯王以查皇宮內防衛為名到各殿走一走，趁此機會要求見慈禧太后。宮內太監向慈禧太后報說：「伯王在外侯旨求見。」這時慈禧正在與那爾蘇對坐飲茶之際，慈禧問太監：「伯王幹什麼到這裡來了？」太監說：「查皇宮防賊到此。」慈禧大怒說：「大膽的奴才伯彥納謨詁，竟敢查到我的殿里來了。」太監趕忙起奏說：「老佛爺息怒。伯王已查完皇宮，給老佛爺請安後就回去。」慈禧無奈。讓伯王進宮請安，但那爾蘇坐不住了要躲避，太后下令不準動看伯王怎麼得了。伯王到了宮門外，跪著進去叩了幾個響頭，慈禧下令出去。伯王又跪著爬回來，他在從宮內往外爬時，從腋下稍一偷看，見其兒子那爾蘇與慈禧對坐飲茶。伯王回來後，更是寢食不安，福晉和幾個側室也跟著伯王犯愁，但都不敢動嘴勸他。到了一八九○年正月十五，慈禧太后過完生日和元宵節，有一天那爾蘇回到王府來，伯王就責怪兒子不說實話，這種事一旦暴露就全完了，講起「伴君如伴虎」歷史典故。尤其慈禧這個人陰險毒辣，一旦翻臉不僅要殺死你，還要滅門九族，歷史上唐朝對薛家鐵丘墳，宋朝的胡家肉丘墳事件將要重演。這時那爾蘇才對他的父親如實將經過全部講出來，並說身不由己，而是被逼的。說著跪著向父親請罪，伯王也知道這個事情不能光怨那爾蘇，就讓孩子起來研究對策。但當時也想不出好辦法來，只得讓那爾蘇回乾清門供職，並囑咐絲毫不能露出不高興的表情。不久，伯王與知心的王公商量出一個妥當的辦法來，這個辦法就是借清明節掃墓回故鄉處置那爾蘇。這樣，一天早朝，伯王向光緒皇帝奏請說：「前幾年朝廷事多，臣未回故鄉掃父親僧王墓，現在快到清明節了，請求領幾個兒子回鄉掃墓祭祖，請皇上恩准兩個月假。」當時光緒皇帝沉默了很長時間，等簾後的老佛爺說什麼，結果慈禧沒發話，光緒認為老佛爺同意了，就准假了。當時北京到東北的科爾沁全是旱路，伯王坐四輪帶篷馬車，三個兒子（四兒敖力雅蘇年幼未來）騎馬，通過喜峰口回到了科爾沁左翼後旗，在博王府，伯王還講起了這個事情的利害關係。最後與兩個孩子商定，採取措施致死那爾蘇，保全家族，那爾蘇也同意。表示聽從父王的發落，但他提出三個要求：一是我兒子阿穆爾靈圭年幼要好好扶養他成人；二是死後能否埋在祖墳內；三是死前娛樂一番，在祖籍科爾沁草原上與全旗台壯打三次大圍。伯王當時就答應了三條要求，那爾蘇的兩個弟弟溫都蘇、博迪蘇也在場。伯王說：「你的兒子阿穆爾靈圭，我死後承襲我的王位，不傳給你的三個弟弟。」談到死屍埋入王爺陵內的問題時，溫都蘇提出非正常死亡之人，埋入老陵恐怕對後代不吉利，是否另找一處風景好的地方建陵，但伯王說：「咱們祖先就有先例，岱王陵園內就放有咱們祖宗王爺騎馬拖死的墳，我兒那爾蘇遵父命之死的人。放老陵有什麼關係呢？」這時那爾蘇號啕大哭。伯王繼續說：「我死後也埋在你墳不遠的地方蓮花崗，相距十二里，咱們爺倆永遠在一起。」伯王叫協里台吉烏力吉、管旗章京富樂暉部署建孝節陵的事宜（地址在康平縣西四十多華里處老岱王陵一個山崗上，現在柳樹屯鄉添壽庄村）這些問題商定完了之後，就通知各地台壯打三次大圈圍。

到了清明節前三天，伯王率領三個兒子，由協里台吉烏力吉、管旗章京富樂暉等王府官吏跟隨，用大馬車拉著牛羊祭品，首先到公主陵、僧王陵（現在法庫縣王陵山）掃墓祭祖，然後到岱王陵祭祀之後，伯王親自折斷手帶的金鎦子交那爾蘇吞下去（因為伯王原來就考慮用別的毒藥或其他手段致死那爾蘇，怕慈禧太后派人察看就會發現，那樣事情就鬧大了。）那爾蘇死後，伯王立即派人上報朝廷，慈禧太后聽到那爾蘇的死訊，猶如晴天霹靂，回到內宮後連哭帶嚎的大罵伯王，說非報仇不可。這時老太監李連英勸說：「老佛爺息怒，我有一個兩全齊美的計策。」慈禧忙問「是什麼計策，快說出來讓我聽聽。」李連英說：「因為那爾蘇是朝廷命官內大臣，他死了朝廷一定派人去弔唁，咱們不如趁這個機會派心腹太監隨同去。一則憑弔死去的那爾蘇，盡君臣之義收買蒙古王公，二則通過祭祀察看那爾蘇真死了，還是伯彥納謨詁稿陰謀，如若我們一旦發現伯王毒死那爾蘇的痕迹，好加倍處置他。」慈禧太后同意了這個計策，派一名心腹太監隨同朝廷派的人來到科爾沁岱王陵弔唁那爾蘇。光緒十六年，即一八九○年朝廷命：貝勒帶騎領侍衛十員，往奠故科爾沁貝勒那爾蘇茶酒，賞恤如例，子阿穆爾靈圭襲爵。尋予謚曰『誠慎』。伯王為了讓朝廷派來之大臣解除懷疑。讓他們驗看了那爾蘇的屍體，沒有發現刀傷，也沒有毒死的痕迹，只得入棺埋葬了。朝廷命官和伯王先後回京去了。旗王府按照伯王的吩咐，協里台吉、管旗章京出面建立了孝節陵，意思是遵照父親旨意去死的兒子，符合「三綱五常」倫理道德，這就是孝節陵的由來，當地群眾叫孝家陵，也叫孝子陵。

朝廷命官回到北京奏報不久，伯王也回到京城向光緒皇帝銷假的同時，又詳細奏報那爾蘇得急病未來的及治療致死的情況，陰險毒辣的慈禧太后雖然沒有說啥，但知道這事是伯王搞的，從此對伯王忌恨起來，總想找機會報復一下伯王。當時慈禧太后裝出對蒙古王公關懷的樣子，實際是對情夫的感戴。通過光緒皇帝發旨，光緒十八年，即一八九二年，已巳又諭：「已故貝勒那爾蘇系僧格林沁之孫，追念伊祖前勞，加恩准如阿穆爾靈圭所請追親王，用視優異嗣後不得援以為例。」象那爾蘇這樣生前沒執過政的人，死了之後被追封為親王爵位的事，在清朝開國以來的歷史上沒有先例的。大約過了半年時間，一天慈禧太后秘旨叫來心腹大臣榮祿商量致死伯王的計策，榮祿說：「伯王是朝廷的命臣，並且是僧王的兒子，怎麼無緣無故地加罪殺害他呢？」慈禧說：「正因為這樣才叫你來商量嘛。」榮祿雖然心裡不願意，但不敢違抗慈禧意旨，只得幫助出謀劃策，最後商定出兩個辦法：一是收買亡命之徒刺伯王；二是借例行宴會下毒藥致死。慈禧說：「例行宴會要到臘月或正月才搞。時間太拖後了。」榮祿說就派刺客吧。慈禧說：「你有那樣的人嗎？」榮祿搖頭說：「我跟前沒有那樣合適的人，怕暴露出去敗壞名聲。」慈禧說：「那派誰呢？」榮祿想了半天說：「最好在皇族親王中找一個手下人刺殺，准能成功。」榮祿接著說：「一是皇族親王中有些人忌恨伯王權力大，搞掉伯王內心同意。並且有人干；二是皇族親王中派人人員接近伯王，因為伯王武藝高強，並有軍權，接近他不容易的。」這樣慈禧指使榮祿找對伯王有成見的皇族親王派人干這個事，最後找了一個有武藝的皇帶子干這個事。一天早朝散後，伯王回府休息，突然有一個素不相識的皇帶子要求見伯王，口說有要事相商。當時伯王府大門的崗哨搜查了這個人，什麼也沒有發現，就放進去了。到了二門崗哨搜查也沒發現武器，也放進去了。到了伯王寢室剛要進門時，伯王的隨身四個護衛一看這個人賊眉鼠眼，鬼頭鬼腦。但身上什麼也沒有，只是長辮髮直，一個侍衛上前抓住這個皇帶子的長辮。發現裡面有匕首，這四個侍衛就準備把刺客打死，這時伯王從室內走出來叫侍衛們住手。親自審問才知底細，他是來殺伯王的。伯王把刺客的口供畫押，記下來後想用劍刺死，怕朝廷責怪，不殺吧後患不能除，只好和侍衛呢說「踢！」就這樣刺客被踢死了。

第二天早朝上，伯王把口供畫押及兇器向皇上奏報，光緒皇帝沒有說什麼，慈禧太后忙著在簾後收起刺客的口供，發旨責怪不經朝廷隨便殺人。伯王進一步向前跪倒奏報說：「奴才不是隨便殺死罪犯，在一怒之下侍衛踢一腳，罪犯死了。」慈禧讓人查看屍體沒有刀傷，只是失腳踢死了，也沒有辦法加罪。到了一八九一年正月十二元令節。通過王公例行宴會，慈禧太后等人拿出謀害伯王的第二個辦法。叫自己的心腹給伯王敬酒，在酒里下了慢性毒藥。伯王死前發覺中毒這個事是慈禧太后指使人乾的，在北京不知反誣加什麼罪名，甚至遭到分屍，連累家族後代，不如回到旗里死為好，這樣決定後，就想出一個辦法向朝廷請假，想來想去沒有別的辦法，只得說得病很長時間了，吃了不少中藥不見效，回故鄉求蒙醫治療看看，光緒皇帝准奏。伯王回到本旗公主陵（老王陵也在那裡）不久就死了。當時旗扎薩克向朝廷奏報伯王之死，但慈禧太后不相信真死，怕伯王謀反又以朝廷派人弔唁名義到科爾沁左翼後旗驗屍才放了心。伯王突然死在公主陵，因為旗扎薩克事先沒有準備。臨時借陵丁老白家的棺材裝殮伯王屍體，由六十四人的抬杠到旗王府所在地吉爾嘎朗街停靈三年。當蓮花崗的陵園建好後，才把伯王下葬到陵寢的。

慈禧太后毒死了伯王，除了心頭之恨。但表面上裝出特別關係的樣子掉了幾滴淚，指使光緒皇帝撥銀兩把伯王喪事辦好，並加封「慎親王」了事。

旗扎薩克按照原來的囑咐，在伯王死後向朝廷奏請，准旨讓那爾蘇六歲兒子阿穆爾靈圭承襲了王位，命烏力吉印務協理兼任為護理協理，署理旗務。

①貝勒:蒙王旗中僅次於郡王的爵位。

②親王: 蒙王旗中最高爵位。

③清朝規定一年有二次例行宴會，一次是正月十二元令節筳宴蒙古王公喇嘛；第二次是臘月二十三日也是筳宴蒙古王公喇嘛。

（本文摘自康平縣政協文史資料）

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