終南山現代隱士-今日頭條

06-21

終南山的主峰位於長安區境內，海拔2604米，「壽比南山不老松」中的南山指的就是此山。

終南山自古以來就是著名的修道勝地，它既是佛教的策源地也是道教的發祥地，因此有「天下修道，終南為冠」之說，無論山勢多麼陡峭，都有踩踏小徑石階、懸掛天梯在此隱逸修鍊。圖為2012年2月26日，終南山大峪十里坪。一名隱士在雪地里練習「空谷傳音」。

據不完全統計，有5000多位來自全國各地的修行者來到終南山隱居。法新社曾報道稱，數千年來，佛教和道教信徒們一直到這裡尋求遠離浮華塵世，自上世紀80年代中國放寬宗教政策以來，隱士人數與日俱增，但隨著更多人到來，山頂變得愈加擁擠。

釋永凈1971年生於福建，1999年出家，據她口述說自己談過戀愛但並沒有結婚。2010年9月從揚州空明寺來到終南山，在一處茅棚中隱修。她說沒有什麼朋友，幾乎不下山，跟外界幾乎不聯繫，也很少說話。圖為2012年2月26日中午，釋永凈走到自己種的菜園子前摘了2根黃瓜和一些菜葉準備做飯。

「我覺得生活就像永無止境的圓圈，追尋更好的工作、更好的車子……但最終不知要去哪兒。」來自廣東佛山的劉景崇，放棄了百萬年薪的嘈雜生活，現在一身布衣，每天可坐在蒲團上鳥瞰群山，遠觀飛禽走獸。

2009年10月4日傍晚，翠華山天池旁，一位濃髯中年男士在彈奏著古琴曲《憶故人》，他叫樊洲，1992年開始在山間隱居了近20年，清晨習拳練武，下午撫琴獨坐，醉心於琴拳書畫。

道家講求修身養性，王道長每天會拿出一部分時間來練字作畫。她在山洞的石頭上花了一支梅花，每日描上幾筆，便也慢慢成型。她曾嘗草中毒，後自配解藥。

王芝霞是終南山眾多修行隱士之一，出生於1932年，於終南山修行36年。性情開朗，常笑稱自己為終南山上的「瘋老太婆」。王芝霞是陝西省西安市長安縣西柳鄉人，43歲在香積寺皈依，在終南山小五台半山腰蓋了座廟，取名「三聖殿」。

今年25歲的祥子原來是名到處遊走的自由攝影師，2013年第一次來終南山，「對終南山的想念讓我想哭，就好像它一直在那裡等我，我也在等著遇到它，等了好幾輩子了一樣。」祥子隱居的小屋,籬笆圍繞,左邊是連綿的山脈,右邊是清澈的小河,房前屋後都是樹。但曾多次遭賊，出於安全考慮，她現在村裡過夜，白天才去小屋。

陳居士三十多歲，湖北人，1999年從深圳富士康辭職後到終南山蓮花洞修行，這十幾年來他看過寺廟，住過山洞。他說：「10歲我母親去世，我父親就不太照管我和弟弟了，我必須獨立，洗衣服做飯，還要帶弟弟，我去讀很多很多書，覺得自己是荒漠里饑渴的人。那些年，人生最糾結的生死、身體和心理的問題交錯到一起，現在想來不堪回首。」

曾有記者問一位隱士：住在這山裡感覺清凈嗎？隱士答：真正的清凈要在心裡。最美的山水也在自己心裡，而不在身外。記者又問：你修行的目的是什麼？隱士答：我們的心靈在軀殼中，而不受紅塵的干擾。生命就像這棵樹，該長就長，該停止就停止。所以，永遠站在中道。

隱士探訪者張劍峰說，「現在的驢友們也是對終南山和山上隱修者的一種威脅。」張劍峰說，城裡人熱衷戶外游，每到周末越來越多的驢友上山，而很多人並不在意環保和尊重那些隱者。他就親眼見過，有的驢友也不打招呼，隨意闖進隱者的茅蓬，大聲喧嘩，臨走還把門前隱者種的果樹上的果實都摘走了。

有人說，人人都想在終南山尋到一個白鬍子老頭，但是最後只尋到一棵歪脖子樹。