.關於《詩經》的由來

好像現在比較流行的，關於《詩經》成書的說法卻有四種：采詩說；獻詩說；刪詩說；作詩說。我沒興趣去作一些無謂的考證，我只想針對這四種說法，說說我個人的理解。

首先來說說，采詩說，據我所知，這也是現在最為風行的說法，相信有很多人，都可以舉出一大堆證據來證明，我就不湊這個熱鬧了，我想大家都知道，在漢朝，那時，是有專門的采詩官這個職業的，也就是說，起碼在漢朝，是有這個采詩這個制度的。漢朝離春秋不是太遠，應該說，春秋的那段記憶，在漢朝人的眼中並沒有怎麼淡去，那麼，說春秋時代的周廷有采詩制度，似乎也沒什麼不妥，我們要知道，連漢朝人自己也沒說，采詩制度是他們的首創，那麼可能漢朝的采詩制度，本來就是春秋時代采詩制度的一個遺留。那麼采詩這個說法，似乎還是能站得住腳的。

但是，采詩有一個問題，那就是其中有一些諷刺（或者說諷諫）詩，這些詩一定程度是罵統治者的，那麼統治者，怎麼可能允許這種詩也進入《詩經》呢？這個問題，也是許多人對采詩說，提出質疑的主要原因。其實我們仔細去讀讀諸子百家，我們就會發現，在那個時代，什麼人都能跳出來說話，根本沒什麼忌諱，什麼文字獄之類的玩意根本沒出現，相反，那時候君王根本不在乎別人說什麼，比如虢國國君的名字就直接叫「醜」，就是丑的意思，現在你看到過哪個人，會把自己的名字叫丑？還有一個故事，也能說明那個時代的思想的開放，據正史記載，周成王同弟弟叔虞做遊戲，順手摘了一片梧桐葉子給弟弟，說這是玉圭，我封你為諸侯。叔虞很高興地把這件事告訴了周公，周公立刻去見成王，求證封侯的真假。成王說，我不過是陪他玩玩而已。

周公說，天子一言既出，史官就會記下來，朝廷上下就會談論，也會在全國流傳開來，封侯怎麼可以當兒戲呢？

於是，成王只好封叔虞於晉。這個故事也說明那整個國君也還是注意影響的，不會因為一些詩感覺上，像是罵自己的就不讓它見光。

第二個就是獻詩說，這個說法也有點意思，我們看見《詩經》中一些《頌》的部分，感覺就像是人做的，這一部分是用來祭祀用的，祭祀，這種高級活動當然不能隨便就從民間找點東西來讀，肯定有專業人士來寫，寫好了就獻給天子，這個說法也還說的過去，但要說全部都是獻的，那就有點牽強了。特別是《風》的部分，有很多都是諷諫詩，天子肯定不怎麼願意看，如果你還獻上去，那你就是找死了，但如果是采詩官采來的，那就不一樣了，采詩制度是周朝的創立者們定下的，我們都知道，中國古代死去的帝王，有時候比活著的帝王還牛，大臣們都喜歡用祖制來壓帝王，那麼為了影響，采來的詩還是要看，要編成書的，至於是獻上去的，看不看都是個問題，更別說給你出版了。所以如果全是獻的說不過去，只能說部分獻詩吧。

第三種是孔子刪詩說，關於這點，我認為是扯淡，我記得在論語中說過：「不學詩，何以言？「這是孔子對他兒子說的，那就證明在孔子說這話的時候，《詩經》已經很流行了，至少在當時的上層社會很有名，我們去讀史書，也能看到許多諸侯國在搞外交時都喜歡用《詩經》中的一些話，完全可能猜測，在孔子活著的時候，用《詩經》說話已經是一種時尚，孔子再牛也不能把那麼出名的一部書從三千多刪成三百多吧（史記上說的），這個改動太大了，當時的人會接受？我確切地相信，如果今天有人把論語改短几句，都會遭人罵，更別說還流傳下來了。所以這個說法我認為不可靠，儘管 我還是很喜歡司馬遷的。

第四種是作詩說，關於這種說法，我們可以有這樣一個想像：在兩千五百年前，有一位牛人坐在一盞燈下，日夜不息，於是創作三百首左右，不同風格的詩，得到了社會的認可。

打住，我們別開玩笑了，這個太牛了，如果《詩經》真是一個人或幾個人作的，那這一個或幾個就太牛了，功比炎黃，能比禹湯了，不一定要留下姓名，但至少有點傳說什麼的吧，可是我們能找到這樣的傳說嗎？沒有吧？當然了，詩，肯定是人作的，但不會是我們認為的，一個人或幾個小團體作的，而是兩千五百年前的先民共同的智慧結晶，然後當時的政府收錄的，在編成書的時候呢，又加了些祭文（就是現在的頌和雅的部分）。這應該就是我們現在看到的《詩經》了吧。

最後，我再說一點，有人問為什麼只有十五國風的問題，因為那時候的諸侯國多如牛毛，不可能只有十五國，從而來質疑采詩說。其實這個想法是不對的，我們可以舉當下的流行歌曲來說明一下，現在出名的明星多的要命，每個明星唱的歌也多的要死，但真正流行的，也就是那麼幾首，現在如果要編一本流行歌曲集，你總不能要求，我把所有的明星的歌都編進去吧，《詩經》其實開始也就是些民歌，采詩官居然采上去了，總得有人整理一下，然後才給天子看吧，你總不能把所有的都給天子看吧，天子也是人，你總不能讓堂堂天子，一輩子就看民歌吧？既然要整理，只能找最典型的了，這樣一來，有十五國風就不錯了，要知道這點幾是三百多首，要看完也要點時間，不信你現在讀去。

至於沒有楚國的問題，那根本就不是問題，要知道楚國地處南方，南方在秦始皇統一中國後，還是蠻夷之地，春秋戰國時代的中原人，認不認可南方，可能還是個問題，至於南方發歌，中原人能不能聽懂恐怕都懸，還想要天子聽懂，有難度，那時候好像沒普及普通話吧？

好了，以上就是我的觀點，有點淺陋，但是，有觀點總比沒有觀點好，那怕是錯的也沒關係，要知道，沒有錯，也就不會有對的了。　　　　

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