阿迥多丹羅珠嘉措仁波切略傳/阿底雄獅
阿迥多丹羅珠嘉措仁波切略傳/阿底雄獅
左欽丹增松波堪布 口述
多丹仁波切
多丹仁波切與丹貝旺旭仁波切早年合影
求法歲月
上師(阿迥多丹羅珠嘉措仁波切)公元1928年出生在青海果洛黃河附近,七八歲時撿到蓮師祈請文共七品,通過學習祈禱文認識了藏文。後在果洛出家受沙彌戒,後來隻身一人去左欽,於超離法相實執的大圓滿上師——堪布擁丹貢布處得比丘戒。在左欽清凈聖地長壽谷一樹下住下,依止左欽大智者白瑪才旺大堪布多年,在那段求學的時期,上師每天早上去當千洞聽法,中午去擁丹貢布上師處聽大圓滿,下午回白瑪才旺上師那聽《大幻化網》等顯密甚深法要。上師在聽法的過程中展現出不凡的密法智慧,白瑪才旺上師贊其密法智慧廣大,賜名「松尼嘉措」(密法大海)。上師在大瑜伽士昂翁諾爾波上師那聽了《六中陰》修法,並得了很多的灌頂。在堪布擁丹貢布那聽了《七寶藏》、《四心滴》、《三休息》。堪布擁丹貢布在傳《益西喇嘛》時,座下共十三人,除上師外,其他十二位都是大活佛,但是堪布擁丹貢布說:「你們中,阿迥最好,他是我的心子。」上師在左欽的其他很多上師處得到很多顯密佛法傳承。上師在左欽求學的歲月里,安貧樂道、一心向法,毫無凡夫世俗之態。白瑪才旺上師授記上師在果洛建寺院駐錫弘法。上師讚歎白瑪才旺上師為第二位麥彭仁波切。
獄中利生
上師後來到果洛後不久,藏地的法難現前,上師被抓到監獄裡關了20多年,在監獄裡一髻佛母幫他,一天晚上,堪布擁丹貢布(中)、白瑪才旺堪布(右)、第六世左欽法王(左)顯現在上師面前,堪布擁丹貢布眼睛左右轉動的幾下後對上師說:「心中不必難過,以前我教你的法,好好記住。」從此,上師在監獄裡毫無痛苦,在無光的暗室里安住時,無光的暗室也與普通光明房間無別。
有一次,匪徒用槍打上師,子彈打在上師身上,但子彈進不了上師身體,且子彈自己扁了,並在「子彈餅」上出現種子字。
在監獄期間,上師見到龍欽巴祖師光明身二三次。
上師在監獄裡冒著風險偷偷傳法,在聽法的弟子中有很多大格西、大堪布、大活佛、大瑜伽士。他的弟子在監獄裡精進安住修持大圓滿法。
在監獄裡,上師應丹貝旺旭仁波切祈請寫下了《大圓滿離雲虛空》。此著作完全是在沒有任何參考書的情況下,於上師自性大圓滿智慧海中無礙流出的金剛語。
上師在監獄裡還有很多不可思議的神通顯現。
在上師的弟子中,丹貝旺旭仁波切是他最大的弟子。我曾經問過上師(多丹喇嘛):「您常常讚歎丹貝旺旭喇嘛,您能介紹下他的不共功德嗎?」上師說:「我在監獄的那些年裡,他是我唯一一個可以毫無顧慮說心裡話的人。」
丹貝旺旭仁波切講法時,每提到「阿克如意寶(丹貝旺旭仁波切對上師的稱呼)」就不由自主的流行信心的淚水。
上師說過,會修大圓滿,在監獄裡也挺好的,象閉關一樣。
駐錫弘教
上師出獄後,他與他的母親住在黃河邊的土瓦房子里,後來在阿迥地方建了一座聞思修的寺院,傳顯密佛法,把當時佛法衰微的果洛變成了佛法興盛的地方。藏地很多的修行人是上師的弟子。上師把自己得到的供養全部給寺院,自己仍然過貧窮的生活。
上師在與地位低的人交往時,毫無大喇嘛的架子;與地位高的人交往時,也毫無卑微之態。他對自己的金剛兄弟特別好,他的金剛道友怎麼說,他都聽。
我感覺凡是經過他直指心性的人,都會對心性有所了知。我第一次見他的時候,他住在一個小小的房子里。每天早上4點起床,晚上不解腰帶,晝夜安住。早上給出家人講法,下午給求法者講竅訣、念護法。上午4點到7點,晚上7點到10點,與出家人一起安住。在依止上師的這麼多年裡,沒有見過他有一點點與佛法不相應的事。一天,我的金剛道友讓我給上師寫傳記,我去問上師,上師說:「我沒做過一點讓我的上師側目不喜的事情。這就是我的傳記。」當時感覺是上師謙虛的話,現在回想起來,感覺上師的這句話真是無比珍貴切實的教言。
我回左欽後,把握知道的這些事情講給了白瑪格桑法王聽,法王寫了上師的傳記。丹貝旺旭上師也寫了傳記,你們看就可以了。
左欽傳法
白瑪格桑法王多次祈請,上師最後答應去左欽傳法。第一次到左欽時,上師很嚴肅,很多人見到上師都很害怕。以前沒有信心的人見到上師都自然生起了信心。左欽西日森五明佛學院的僧眾都成為上師的弟子。上師在左欽傳了《七寶藏》、《六中陰》、《大幻化網》,然後他去長壽谷,在華智仁波切講法的地方傳《益西喇嘛》口傳及實修引導、《大鵬展翅》…… 然後去白瑪塘做了廣大的薈供。後來又到左欽傳了兩次《益西喇嘛》、大圓滿17續傳了一遍、傳了一遍《上師心滴》、《離雲虛空》…… 講了很多法門。左欽的大堪布、大活佛都是上師的弟子。很多以前沒有信心的人,聽法後,馬上生起不共的信心。
上師的比丘戒律非常清凈圓滿,凡是見到上師的人,都對上師清凈如法的行為充滿信心。
上師在講法、著作時不用任何參考書,一切法自然從他大圓滿智慧中湧現出來,滔滔不絕,清晰明了,妙趣橫生。當時,陀美上師常給上師做記錄,我也做了記錄。上師晝夜安住在大圓滿境界中,平等慈悲的對待所有眾生。
示現無常
上師圓寂前示現生病,弟子們請求他去治病。上師說:「沒有用的。」在白瑪格桑法王也請求上師去治病,上師為滿弟子們的願望去成都看了病,正如上師說的那樣,沒有什麼效果。上師在成都說:「我不想再城市裡圓寂,我要回山上。」回藏地後,上師要圓寂,說去阿彌陀佛的心中去。弟子們一再祈請。上師說:「那我就再住7天。」7天後坐化。在圓寂前,上師說:「我的弟子一定不能傷害眾生,要發菩提心。」圓寂七天後,身體縮小了很多。火化時,西方出現很多的雷聲,在火爐上方飛來一隻鷹,在煙中盤旋,而後飛往西方了。火化的煙中降下無數的白色舍利,無雲的虛空中出現圓形彩虹。他的弟子們都各自在夢中見到上師。我是上師的弟子中最小的弟子,我夢到上師在白帳篷里灌頂,第二天夢到上師石洞里閉關,我進去三頂禮後,上師把多沃智多昂單比尼瑪上師的《現觀莊嚴論釋》放在我頭上加持,說:「好好的看,這是最好的注釋。」
後記
以上是根據丹松大堪布的口述,以流水帳的方式整理分段成文。願這個沒有太多文字修飾的流水帳讓我們對多丹喇嘛有些許了解,也與如此聖者上師結一殊勝法緣。
——引自阿底雄獅的博客
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