新生活經文7.新生活與家庭生活

06-21

7.新生活與家庭生活

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　　學習目的　　1.了解基督徒幸福家庭生活的兩大要素；　　2.了解有關家庭生活的基本原理；　　3.了解有關基督徒異性交往的聖經教導。

　　屬靈作業　　1.自己預先查考聖經，並填好課文中所留下的空欄。　　2.利用早晨和晚上的時間禱告，祈求神賜下聰明和智慧，能夠使你更好的明白福音的奧秘。　　3.花時間背誦經文，這將對你的靈命長進起特殊的作用：(13)家庭生活（弗5:24-25）；(14)家庭生活（弗6:1-4）；(a)愛神愛人（可12:30-31）。　　4.每天研讀聖經，你將更加親近於神。

　　神藉著家庭賜給我們很多的恩典，基督徒家庭是神所賜在地上的安息之處，也是反映基督光輝之所。

　　不管是從聖經的角度還是從實際生活的角度，家庭的信仰都是極其重要的。我們的信仰生活不應該局限在個人方面，只有當家庭生活、社會生活和教會生活和諧統一的時候，我們的信仰才能真正成熟和完全。

　　聖經已經明白地告訴我們「家庭的基督化」是非常重要的，如果信徒的家庭沒有達到基督化，他在信仰生活中將要遭受到各樣的試探和纏累，其困擾和痛苦也必增多。所以，我們每個基督徒都應照著神的應許（徒16:31）為家庭的基督化恆切禱告，結合第六課所學的傳福音方法，把家庭當作一個重要的傳福音工場，努力耕耘，實現家庭的基督化。

·查經·

　　一、幸福家庭的兩大要素：

　　1.應當敬畏神：

　　「少有財寶，______耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」（箴15:16）

　　這並不是讓我們過貧窮的生活。生活富足又敬虔事奉神，這當然再好不過了。可是聖經告訴我們，只要認識並敬畏耶和華，即使生活貧窮，也比那些有錢有勢但不認識神的人要有福的多。衡量一個家庭是否幸福的第一標準並不在於一個家庭是否擁有錢財、名譽、地位或權力，乃在於這個家庭是否有神的同在。

　　2.要彼此相愛：

　　「吃素菜，彼此______，強如吃肥牛，彼此相恨。」（箴15:17）

　　即使經濟上綽綽有餘，但若家庭成員之間不和睦，彼此缺乏愛心，這也是一個不幸的家庭。因而神教導我們，家庭生活幸福的兩個基本要素就是全家都信奉主以及家人之間彼此相愛。

　　二、夫妻之間的關係：

　　要擁有一個幸福的家庭，首先要照聖經的教導正確建立夫妻之間的關係，因為夫妻關係是家庭的中心。

　　1.夫妻是一體：

　　「……只是那人沒有遇見配偶幫助他。耶和華使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉和起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。那人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱為女人，因為她是從男人身上取出來的。因此，人要離開父母與妻子______，二人成為 ______。」（創2:20-24）

　　兩個人組成一個新的家庭，成為一個彼此負有責任的共同體，這是神所喜悅的事情。夫妻是一體，若丈夫有什麼不足，實際就是妻子的不足；妻子有什麼不足，實際上也是丈夫的不足。所以，夫妻之間，不應埋怨對方的短處，而應當包容對方，愛護對方，這樣才能建立一個幸福的家庭。

　　2.妻子要凡事順服丈夫：

　　「那麼作妻子的，當______自己的丈夫，如同______主。因為丈夫是妻子的____，如同基督是教會的____，他又是教會全體的救主，教會怎樣______基督，妻子也要怎樣______丈夫。」（弗5:22-24）

　　「你們那麼作妻子的要______自己的丈夫。這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的______被感化過來。」（彼前3:11）

　　3.丈夫要舍己愛妻子：

　　「你們作丈夫的，要____你們的妻子，正如基督____教會，為教會______。……丈夫也當照樣愛______，如同愛自己的______。愛______便是愛______了。」（弗5:25,28）

　　「你們作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要______她，這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。」（彼前3:7）

　　4.夫妻之間的愛情生活：

　　「要你們個人曉得怎樣用聖潔、尊貴______自己的身體，不要放縱私慾的______，象那不認識神的外邦人。」（帖前4:4-5）

　　「丈夫當用______待妻子，妻子待丈夫也要如此。妻子沒有權柄主張自己的身體，乃在______；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在______。」（林前7:3-4）

夫妻的本份
	經上說：「丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭」（弗5:23）。的確，丈夫是家庭的代表；在創世記中，夏娃吃了分別善惡樹上的果子，但神卻是向作丈夫的亞當追究責任，這清楚表明首先被造的男人具有代表權。因此，妻子當順從自己的丈夫，作他身邊的賢內助。「就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主」（彼前 3:6）。對現代的妻子來說，這是很難做到的；然而，只有當她順從神的旨意，才能成為一個快樂的、蒙神喜悅的妻子。　　另一方面，丈夫應當愛他的妻子，要愛到肯為她捨命的程度；因為妻子和丈夫本為一體，丈夫理應全心去珍惜和保護妻子。而且，婦女們在很多方面比丈夫軟弱；所以在日常生活中，丈夫應多多愛護和幫助妻子。　　現今是道德墮落的時代，但神向我們所定的標準從不改變；夫妻二人應一生遵守向神所訂的誓約，彼此以誠實、坦白、忠貞相待，無論處在何種境況，都要彼此擔待，彼此包容，彼此扶持，彼此相愛。

　　三、父母和子女之間的關係：

　　1.子女要在主里聽從並孝敬父母：

　　「你們做兒女的，要在主里______父母，這是理所當然的。要______父母，使你______，在世______。這是第一條帶應許的______。」（弗6:1-3）

　　孝敬父母是我們中華民族所崇尚的傳統美德，聖經也將其作為第一條帶有應許的誡命，特別向我們基督徒強調要孝敬父母。然而近年來，很多人找各種各樣的理由不關心父母，不尊重父母，甚至虐待父母。這種對父母的惡劣態度真是大大違背了聖經的教導。

　　2.父母要尊重子女的人格，並且用主的教訓和警誡來養育子女：

　　「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警誡______他們。」（弗6:4）

　　有些父母只要孩子做錯事，二話不說就打罵孩子。這樣很容易給孩子幼小的下令留下創傷，導致孩子人格心志的不健康發展。正如經上所記：「你們作父母的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣」（西3:21）。反過來，還有一些父母，把孩子當成「小皇帝」般縱容，不加任何督責。這也是錯誤的教育方法。父母教育兒女的正確方法應是在基督的愛里，用聖經的教訓來養育，憐憫，管教兒女。

　　3.兄弟姐妹之間要友愛：

　　「有了______，又要加上______；有了______，又要加上______。」（彼後1:7）

　　過敬虔生活的基督徒應當先愛自己的弟兄姐妹，用愛心來彼此和睦相待，互相勉勵，互相幫助。

　　如上所述，在一個家庭里，只有夫妻之間、父母與子女之間和兄弟姐妹之間的關係，都照著聖經的教訓，在基督的愛中被建立時，才是真正幸福的家庭。

　　四、基督徒的異性交往：

　　1.異性交往中應具的態度：

　　「勸老年婦女如同______，勸少年婦女如同______。總要____________。」（提前5:2）

　　「至於______並一切______，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。______、______和______的話都不相宜，總要說________的話。」（弗5:3-4）

　　我們應本著共同的信仰目標，以純潔的心來與異性交往，一同追求靈命的長進，互相勉勵，彼此代禱。交往中態度要莊重有禮、熱情大方，污穢、戲笑的言行是絕不可取的，哪怕對方是自己要結婚的對象，也特別要避免婚前的性行為，因為那是犯了姦淫的罪。

　　2.尋找配偶有具的態度：

　　「又要以耶和華為樂，他就將你______的賜給你。」（詩37:4）

　　「房屋錢財是祖宗所遺留的，惟有______是________所賜的。」（箴19:14）

　　造我們的父神，他比誰都了解我們，他又是全心愛我們的神，所以，我們完全有理由相信神為我們每個人預備了合適的配偶。因此，我們首先應儘力做好自己所擔負的工作，以此來榮耀神；同時，應該坦然地祈求神，賜給我們合宜的終身伴侶。

　　「艷麗是______的，美容是______的，惟______的婦女必得______。」（箴31:30）

　　「你們和________原不相配，不要__________。義和不義有什麼______呢？光明和黑暗有什麼______呢？」（林後6:14）

　　尋找配偶時，不能只注重對方的容貌和條件，而要看對方是否真心愛主，因為基督徒之間的結合才是符合聖經要求的。

　　婚姻是我們終身大事，絕對不能輕率了事。當我們要確定結婚對象的時候，應當先省察自己心中有沒有聖靈的感動和神所賜的平安，還可以參考屬靈年長者的意見。另外還有重要的一點：必須察驗彼此之間是否有真正的感情，因為沒有感情的基礎，往往會導致婚姻的失敗，這正是神所不喜悅的事情。

　　3.結婚應具的態度：

　　「耶和華神說：『那人獨居______，我要為他造一個______幫助他。」（創2:18）

　　「______人總比一個人好，因為______勞碌同得美好的果效。」（傳4:9）

　　「倘若自己禁止不住，就可以______。與其慾火攻心，到不如嫁娶為妙。」（林前7:9）

　　兩個人結婚組成一個家庭，這是神美好的旨意。夫妻之間心心相印、彼此相愛時，就能真正明白基督與教會之間愛的奧秘。另外，為生理上的需要和種族的繁衍，結婚也是必要的。

守獨身·離婚
	結婚是神美好的旨意，但也有一些人為了專心事奉主，一聲不吭結婚而守獨身；在這一方面保羅是很好的例子，他告訴我們：為主的緣故，為要身體、靈魂都聖潔，不受妻子（丈夫）的纏累，免去肉身苦難，無所掛慮地事奉主，是美好無比的。但這並不是每個人都能領受的，主說：「唯獨賜給誰，誰才能領受」（太19:11-12）。即使心中有這樣的感動，也一定要慎重，多方禱告，最好也爭取父母的支持。　　關於離婚，聖靈這樣教導我們：「夫妻不再是兩個人，乃是一體了。所以，神配合的，人不可分開。」（太19:6）。結婚，兩個人成為一個人，這是神的美意，故此只有神藉著死亡取去其中的一個人，這聯合才能分開；離婚不是神的本意，若不是淫亂的緣故，人是不能離婚的（太19:9）。

　　五、家庭的基督化：

　　全家信主，並同心合意地事奉神是家庭幸福的首要條件，尤其是在我們特別重視家庭觀念的中國，「家庭的基督化」顯得更為重要。

　　1.神的美意：

　　「當信主耶穌，你和____________都必______。」（徒16:31）

　　如果你是你家第一個信主得救的人，你應當因此而感謝神，因為神那樣地愛你和你的全家。為了實行拯救你全家的計劃，神特意看中了你，並首先召選你。神願意使用你為你全家的得救開出路來，所以，只要你憑著信心恆切地為他們禱告，大膽給他們傳福音，並以生活來給他們作出見證，神就必能成就他的美意。

　　2.為家庭的基督化而努力：

　　「他是個____人，他和__________都敬畏神，多多周濟百姓，常常______神。……又次日，他們進入該撒利亞。哥尼流已經請了他的______、密友等候他們。」（徒10:2,24）

　　哥尼流邀請彼得傳福音，並不單單為了自己，而是請了所有的親朋好友，使他們也能夠聽到神的話語——福音。我們應象哥尼流，努力創造很多的教會，使我們的親友都能聽到福音。只有全家人都相信主的時候，我們的家庭才能真正成為蒙福的家庭。

「小天國」——基督化家庭
	家庭實現了基督化，就可以成為世上的「小天國」，在地上就能夠提前享受到屬天的幸福。這是耶穌不再僅僅是名義上的主了，乃是要成為家庭中真正的主人。在主的大愛中，我們的家庭逐漸成為一個學習忠誠、正直、互相關心和互相合作的場所。父母與孩子們每天一起作家庭崇拜，一起享受真正的安息。　　讓我們敬虔、恆切地禱告，求神快把這樣的「小天國」賜給我們。感謝主！

·應用·

　　1.我對待妻子或丈夫（或結婚對象）的態度中，哪些符合聖經的教訓？哪些不符合聖經的教訓？　　_________________________________________________________________________________。

　　2.撫養孩子時我是否把孩子當作「小皇帝」來養育？　　_________________________________________________________________________________。

　　　用主的教訓和警誡來養育孩子是什麼意思？　　_________________________________________________________________________________。

　　3.請大家一同分享在本課的學習中所明白的道理和所蒙的恩典。　　_________________________________________________________________________________。

·實踐·

　　1.請列出你認為不符合聖經的行為，並寫出相應的具體改正方法，然後實踐在實際生活中。

不符合聖經的行為	具體的改正方法	實踐與否
(1)(2)(3)(4)(5)

　　2.請寫出自己子女的優缺點，並努力發掘他（她）的長處，又用神的話語來彌補或改正他們的不足。然後每天為子女禱告。

姓名：	性別：
出生日期：　　　　　年　　月　　日
將來的希望：
優點：	缺點：
發掘方法：	改正方法：

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