《周易》的六十四卦：每日一卦一解——損卦

◎損卦第四十一

卦辭

損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往，曷之用？二簋可用享。

〖譯文〗有了信任，非常吉利，無所怪罪，可以堅持下去，有利於有所往前發展。怎麼作享祀?用二簋食物即可作享祀。

卦義

這是損卦的卦辭，綜合說明當前形勢。"孚"是信用，是為人所信賴的意思，"深孚眾望"。在雙方關係中，可以理解為謹慎處理客方關係。損卦有二個爻當位，有四個爻不當位，卦辭說"有孚"，強調謹慎對待客方。六個爻全部有應，總的形勢有利，卦辭說"元吉"。如果謹慎對待，則無可怪罪，"無咎"。主方實力強大，可以堅持下去，"可貞"，主強客弱，"利有攸往"。言外之義，如果不謹慎對待，則不一定"利有攸往"。"曷"(he)，古代疑問詞，怎麼，何時。"簋"(gui)，古代盛食物的器具，圓口，兩耳。"享"(xiang)，享受，享用。這裡指享祀，享祀之禮。享祀之禮，最多的用八簋，一般的用四簋，最少的用二簋。"曷之用?二簋可用享"意思是，怎麼作享祀?用二簋食物即可作享祀。結合雙方關係解釋，作享祀的是主方，享受祀祭的是客方。"曷之用?二簋可用享"是卦名"損"的真正含義。也就是說，在謹慎對待客方的時候，"利有攸往"，如何往呢?可以恰當地"誘之以利"。

爻辭

初九：已事遄往，無咎，酌損之。

〖譯文〗阻止事態發展，迅速去辦幫助別人，無所怪罪;酌情量力而為。

象曰：已事遄往，尚合志也。

九二：利貞，征凶，弗損益之。

〖譯文〗利於堅持下去，征伐有兇險;不要損傷他，給他以利益。

象曰：九二利貞，中以為志也。

六三：三人行，則損一人；一人行，則得其友。

〖譯文〗三人同行難以同心協力，必有一人離去，一人出行專一求合則得到朋友。

象曰：一人行，三則疑也。

六四：損其疾，使遄有喜，無咎。

〖譯文〗減輕那個患病的人疾病，快速行動，將有喜訊，無所怪罪。

象曰：損其疾，亦可喜也。

六五：或益之，十朋之龜弗克違，元吉。

〖譯文〗或者給予他價值連城的寶龜，很多利益，以致他不能推脫，非常吉利。

象曰：六五元吉，自上佑也。

上九：弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。

〖譯文〗沒有損傷，獲得了利益，無所怪罪;堅持下去吉利，宜於有所前進，客方放棄原來立場，又能得到一位賢臣的輔佐。

象曰：弗損益之，大得志也。

爻義

「初九」當正應上，故可以停止自己的工作，速去協助。這是捨己為人的善事，沒有什麼災難。但是應當量力而行，使其適度。這是損卦第一爻爻辭。第一爻是主卦下爻，代表主方的行動，陽，表示主方積極主動地謀取和擴大自己的利益，比如說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。

第一爻位置是陽位，陽爻在陽位，當位;同時，它與第四爻有應，既當位又有應，是有利因素。但是，從總體上看，爻辭更強調策略。"已"(yi)，停止，艮止也。"遄"(chuan)，快，迅速。"已事遄往"，阻止事態，迅速去辦。"酌"(zhuo)，斟酌，估量，酌情辦理。"之"(zhi)，指示代詞，"這"，"那"。"損之"是給客方造成損失。"酌損之"是說酌情造成損失，量力而為。第一爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，又與四陰有應。當位，表明主方積極主動，有可能從雙方關係獲益，是潛在的對主方有利因素;有應，表明客方消極被動，給了主方積極主動謀利的機會，那潛在因素成了真正的對主方有利因素，所以爻辭說"酌損之"。這裡強調"酌"，是從全局考慮。

「九二」上應六五，而六五柔居尊位，非「不足」者，九二失正，非「有餘」者，一有增損，反失其中。故急於求進將有兇險；不自損，守持中道，即可「益上」。這是損卦第二爻爻辭。第二爻是主卦中爻，代表主方素質，陽，表示主方素質良好，比如說，主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術，等等。主方應當慎重使用力量，以免被客方利用，應當保持當前有利狀態，"利貞"。

盲目行動有風險，"征凶"。為了能夠給客方造成損失，主方應當設法給客方以利誘，"弗損益之"。第二爻位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，不過與五陰有應。不當位，表明主方的良好素質有可能遭受損失，是潛在的對主方不利因素;有應，表明客方素質不佳，希望從主方獲益，那潛在因素成了真正的對主方不利因素，爻辭說"利貞，征凶"。換一個角度思維，為了最終從客方獲益，主方可以用自己的良好素質作誘餌，制服客方，所以，爻辭又說"弗損益之"。

「六三」柔居陽位，上應上九，專應上九，則得友朋。若三陰六三、六四、六五同行欲求一陽上九，則將使，七九生疑，為「損」上之舉。這是損卦第三爻爻辭。第三爻是主卦上爻，代表主方態度，陰，表示主方態度隨和。"三人行"指除了主客雙方以外，再有第三方捲入當前關係，這樣的話，有一方將受到損害，對於主方是不利的。如果主方態度強硬，就有可能與態度強硬的客方衝突，導致第三者插入，這對雙方都不利。

如果主方保持隨和態度，則可能與客方和諧相處，得到客方作朋友。主方應當保持隨和的態度。第三爻位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，不過與六陽有應。不當位，表明主方態度隨和，有可能受客方制約，是潛在的對主方不利因素;有應，表明客方態度強硬，可能制約主方，那潛在因素成了真正的對主方不利因素。從全局看，儘管存在這樣的不利因素，主方應當保持與客方的和諧關係，這樣有助於主方獲得更多利益，所以爻辭說，"一人行則得其友"。

「六四」柔正得位，與初相應，處艮止之始，能自損其疾患，迅速接納初九陽剛，至為可喜。這是損卦第四爻爻辭。第四爻是客卦下爻，代表客方的行動，陰，表示客方被動。"疾"(ji)，病，身體不舒適。"使"(shi)，派遣，差遣，支使。"遄"(chuan)，快，迅速。客方消極被動，減少客方受到損失，"損其疾"。抓住機遇，迅速行動，會有收穫，"使遄有喜"。

如果這麼做，就對了，"無咎"。第四爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，又與一陽有應。當位，表明，客方消極被動有可能是主方發展的機遇，是潛在的對主方有利因素;有應，表明主方積極主動，正好可以利用客方的消極被動獲取利益，那潛在因素成了真正的對主方有利因素，主方利用客方消極被動的機會是應當的，所以爻辭說"無咎"。

「六五』柔中，居尊位，下應九二。虛己謙下以「自損」，天下紛紛「益」之。至為吉祥。這是損卦第五爻爻辭。第五爻是客卦中爻，代表客方素質，陰，表示客方素質不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低，等等。"或"(huo)，連詞，表示選擇關係，或多或少。"朋"(peng)，古時貨幣。"龜"(gui)，古時用龜於占卜。

"十朋之龜"表示非常珍貴的禮物。"違"(wei)，背離，不依從;違背，違約，陽奉陰違。主方素質良好，可以給予客方一些利益，引誘客方，這樣對主方非常吉利。第五爻位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，不過與二陽有應。不當位，表明客方素質不佳，有可能向主方索取利益，是潛在的對主方不利因素;有應，表明主方素質良好，正好可以滿足客方需要，那潛在因素成了真正的對主方不利因素。然而，從總體看，主方正可以依靠自己實力上的優勢，給予客方足夠實惠，以從客方謀取更多利益，所以爻辭說，"元吉"。

「上九」居損之終，「損下益上」必將轉化為「損上益下」。使自己的多餘，讓下面的人受益。這樣堅持正道，方可得到廣大臣艮的擁戴而獲吉祥。這是損卦第六爻爻辭。第六爻是客卦上爻，代表客方態度，陽，表示客方態度強硬。客方雖然素質不佳，但是態度強硬，而主方態度隨和，陰陽有應，在這種情況下，應當不損傷客方而以利誘之，"弗損益之"，"無咎"。堅持下去吉利，"貞吉"。這有利於主方向前推進，"利有攸往"。"得臣"，客方降服為臣。"無家"，放棄原來立場。

結果，客方降服而放棄原來立場，"得臣無家"。第六爻位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，不過與三陰有應。不當位，表明客方態度強硬，有可能制約主方，是潛在的對主方不利因素;有應，表明主方態度隨和，正好受到客方制約，那潛在因素成了真正的對主方不利因素。儘管存在這種不利因素，從全局看，如果主方保持隨和態度，與客方維持和諧關係，最後，客方有可能摒棄原來立場，臣服於主方，這樣，主方最終獲得更多利益。客方立場的改變取決於客方自己，主方不能強求，但是，主方對客方所作的各項優惠措施，將促使客方轉化，事物自身總是遵循螺旋型變化規律，客方自己也會變化的，從艮卦變成坤卦，順從主方，當然，主方必須有耐心，謀求"元吉"發生。

本卦說明

本卦指出減損之道當以誠信為本，以取之於民，用之於民為目的。要合時、適度，講究平衡。強調「自損不善」，尤其應自損其私慾以益於公理，自損其身家以益於天下。但首先應考慮不損而益，把握損有餘益不足的原則，行動應當迅速，以將損失減少到最小。損與益，應依狀況，適當應用，應減損時減損，應增益時增益。而且柔和、謙虛、中正，才能使人民臣服，獲得全力支持。