宮斗劇為何在現代社會如此吃香?

  煌煌80集的電視連續劇《武媚娘傳奇》熱播,收視率穩坐衛視黃金檔電視劇冠軍寶座。其華美的畫面、跌宕的情節、喧鬧的話題,引發了眾多爭議,也越發耐人尋味:為什麼在現代社會,後宮爭鬥卻擁有如此強大的吸引力?

  

  鬥爭邏輯的盲從教條

  香港tvb於2004年拍攝的《金枝欲孽》被稱為宮斗劇的始祖和經典。中國內地的宮斗劇集大熱則從2010年的《美人心計》開始,一次次掀起收視熱潮。《後宮·甄嬛傳》上映後不但收視高企,更被美、日多國引進,引起廣泛關注。

  縱觀十年宮斗劇,「斗」是金科玉律,貫穿始終。這些宮斗劇雖置於歷史背景下,但一般不過多反映歷史洪流,而是著力於後宮權爭和情感糾葛。《武媚娘傳奇》,可謂集「斗」之大全,陷害、背叛等一出接著一出,殘忍與陰險讓人齒冷。處處是陷阱,處處是地獄……這種事無巨細、加油添醋的渲染,殘忍而令人絕望,陰鬱而令人窒息。這種爭鬥沒有任何底線,更說不上有原則,電視劇幾乎成為一種花樣百出的權謀展示,甚至一種探微獵奇的戰術炫耀,顯得格外盲從教條。

  個體意識的單薄羸弱

  宮斗劇當然要塑造人物,不過,這些人物雖然有的霸道跋扈,有的順從安命,但個體意識往往都比較單薄羸弱。《金枝欲孽》的主人公還有一定追求,但tvb後期的宮斗劇則並無新突破。大陸宮斗劇則基本山寨tvb,人物形象往往個性泯滅。《後宮·甄嬛傳》還算有所突破,甄嬛在長期的後宮爭鬥過程中,對自己的角色和命運有一定的認知,體現了深刻的悲劇性。《武媚娘傳奇》試圖塑造一個「不一樣」的武媚娘,並強化主人公的個體意識,不過,令人遺憾的是,這一形象的「勵志」功能卻蒼白無力。

  劇中,武媚娘在面對各種算計與陷害時,始終保持「善良」與「無辜」,卻往往迎來峰迴路轉,最終登上權力高峰並收穫「愛情」。只是,這樣的情節過於牽強,很難想像近乎「傻」的武媚娘在險惡環境中如何生存。藝術真實和歷史真實之間無法平衡,也成為該劇無法跨越的難題。不過,對很多觀眾來說,接受一個單純、弱勢的武媚娘似乎在情感上更加順理成章。

  文化選擇的進退失據

  香港tvb拍攝的宮斗劇,雖然也充斥著一個「斗」字,但在文化選擇上往往比較明確,那就是對愛情的執著堅守,對真善美的永恆追求。歐美也有「宮斗劇」,《紙牌屋》,深刻揭露了美國兩黨政治的弊端和政客的醜陋,用虛構人物影射政治問題。相比較而言,大陸不少宮斗劇,在文化選擇上則顯得進退失據:一方面對傳統文化缺乏審視,另一方面對現代文明欲迎還拒。

  宮斗劇雖也不時反映皇權的冷酷與無情,但隨著情節的推動,一些人物紛紛對皇權頂禮膜拜,主創人員甚至把愛情的永恆性和皇權的絕對性進行「同構」,觀眾在沉迷於愛情的同時,也在不知不覺中實現了對皇權的讚美。《武媚娘傳奇》在這方面走得更遠,幾個皇帝簡直是「高帥富」的原型!

  如何接洽現代文明,也是很多宮斗劇的短腿。《武媚娘傳奇》沒有現代文明的燭照,比如說對禁錮秩序的反抗與反思,對自身命運的審視與追求。電視劇中,也反映了太監瑞安和丫鬟文娘以及高陽公主和辯機和尚的愛情,體現了一絲暖色,但這樣的努力只是淺嘗輒止,無法承擔文化選擇的重任。

  價值重塑的茫然無措

  「只有成敗,沒有對錯」,是《武媚娘傳奇》中許多人物的「口頭禪」,其實這也是宮斗劇的「核心價值觀」。「人人都是迫害者,人人都是受害者」的後宮,無疑是個叢林。宮斗劇本該在價值重塑上大有作為,但很多宮斗劇恰恰在這方面茫然無措,無限渲染不擇手段的「成敗」,卻沒有對「對錯」的追問。當下,社會潛規則盛行,很多人在看宮斗劇的時候竟有強烈「代入感」,甚至能「以資借鑒」!宮斗劇就這樣成了一個迷幻劑,很多人深陷其中不可自拔。

  可以預見的是,作為一種電視劇類型,宮斗劇還會拍下去,挖掘深刻的人性,體現深沉的命運感與歷史感,宮斗劇其實可以大有可為。但如何在電視劇中體現深厚的文化審美,如何重塑充滿現代意識的價值觀,這是宮斗劇必須面對的時代命題。

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