他的一首歌,讓人當場死都願意,他的一本書,讓人願意放下億萬身家!這個風流無比的富二代,究竟有什麼本事...

朴樹-送別 來自德國優才計劃 02:52

長亭外

古道邊

芳草碧連天

晚風拂柳笛聲殘

夕陽山外山

天之涯

地之角

知交半零落

……

一曲《送別》,百年傳唱。

歌手朴樹說:

「如果《送別》的歌詞是我寫的,

我當場死那兒都可以!」

中國首善,世界玻璃大王曹德旺,

1990年讀了一本關於他的書,

反覆讀了三遍後,

他決定放下億萬家產出家。

點擊此處閱讀曹德旺的故事

曹德旺對他的評價是:

其一生光明磊落,瀟洒飄逸,

道德文章,高山仰止。

是啊,

究竟是誰,

又該是擁有怎樣的才情,

才能寫出如此,令人百感交集的詞,

才能對後人有如此大的影響力。

他上半生是高富帥,

風流無比,曠世奇才,

有錢!有老婆!有孩子!

書法、美術、音樂、話劇無一不精。

下半生他卻突然拋棄一切遁入空門。

他是中國近代著名的書法家;

中國現代美術的先驅;

中國話劇藝術的奠基人;

中國近現代音樂的啟蒙者;

他更是一位名揚天下的高僧,

被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖,

他的偈語至今仍在朋友圈廣為流傳。

他有兩個名字,

一個,是李叔同,

一個,是弘一大師……

1880年10月23日,

李叔同生於天津巨富之家,

父母都是佛教的信徒,耳濡目染下,

他常常在家拿被子或床罩當袈裟,

學僧人作法,還念佛玩。

他自幼就聰明過人,

6歲起跟著兄長一起讀書,

7歲時已經寫得一手好書法,

每次考試寫文章,他總覺得文思泉湧,

老師發的紙張是有限的,

而且有規定格式,每一格寫一個字。

但他每次都不夠寫,就在一格中寫兩個字,

因此,得到了「李雙行」的美稱,

而且他的文章每次都是第一名!

1901年考入南洋公學,

(西安交通大學、上海交通大學前身),

就讀經濟特科班,師從蔡元培先生,

並成為他的得意門生,

在這裡,他接受了較系統的儒家經典教育,

還吸納了「新學」的精華。

在當時上海文壇有著名的「滬學會」,

李叔同的文章屢屢列為第一,

更被上海的名士達人所青睞,

他也被視為「才子」而馳名於上海灘。

書法上,魯迅、胡適等,

都以有一副李叔同題字為榮。

日子過得風生水起,五光十色。

他與畫家任伯年等設立「上海書畫公會」,

還與歌郎、名妓等往來頻繁,

在上海粉墨登場,參加演出京劇,

《八蜡廟》《白水灘》《黃天霸》等。

李叔同天性純孝,

26歲那年,

母親的死使他:

「從生平最幸福的時候,

轉入不斷的哀悲與憂愁」。

他心中再無牽掛,

遂決意告別故里,

東渡日本留學。

留日期間,

考入東京美術學校油畫科。

繪畫上,他曾是,

日本國際書畫展上第一位參展的中國人,

兩幅佳作獲得日本文藝界廣泛好評。

與同學曾延年等組織「春柳社」,

此乃中國第一個話劇團體,

演出話劇《茶花女》,《新蝶夢》等,

李叔同是中國話劇運動創始人之一。

28歲時「春柳社」首演《茶花女》,

李叔同飾茶花女一角,

此為中國話劇實踐第一步。

圖為《茶花女》劇照弘一法師(左) 時年28歲

29歲退出春柳社,

專心致力於繪畫和音樂。

1911年,32歲畢業時,

他家中遭到了兩次票號倒閉的池魚之災,

百萬資產蕩然無存。

對此他處之泰然,不以為意,

倒是對於辛亥革命成功,

大好河山得以光復,

感到異常歡喜,

寫下了這首:

《滿江紅》

皎皎崑崙,山頂月,有人長嘯。

看葉底寶刀如雪,恩仇多少!

雙手裂開鼷鼠膽,寸金鑄出民權腦。

算此生,不負是男兒,頭顱好。

荊軻墓,咸陽道;聶政死,屍骸暴。

盡大江東去,余情還繞。

魂魄化作精衛鳥,血花濺作紅心草。

看從今,一擔好河山,英雄造。

此《滿江紅》並不輸給岳飛的那首,

同樣是力透紙背,義薄雲天。

1910年李叔同回國,

先後在浙江省第一師範,

南京高等師範等在內的多所學校教書。

他開創了當時國內裸體寫生課,

南京高等師範學校

(今南京大學)的第一首校歌,

也是他譜寫的,

甚至民國的音樂教材也是他所編撰。

豐子愷和劉質平這樣的高足,

也均是他培育出來的。

除了任教,他出任過《太平洋報》的主筆,

與柳亞子一起創辦了文美會,

主編《文美雜誌》刊發了,

許多令人耳目一新的作品。

「弘一法師禪畫欣賞」

1916年37歲時因日本雜誌,

介紹「斷食」以修養身心之方法,

遂生入山斷食之念。

1918年的春天,

一個日本女子尋遍杭州,

在虎跑寺找到出家的丈夫,

這是兩人相識的第11年。

女子知道早已挽不回丈夫的心,

便要與他見最後一面,

悲傷責問他:

慈悲對世人,為何獨獨傷我?

妻子說:叔同。

曾經的丈夫答:請叫我弘一。

妻子問:弘一法師,請告訴我什麼是愛?

曾經的丈夫答:愛,就是慈悲。

岸邊的人望著漸漸遠去的小船失聲痛哭,

船上的人連頭也沒有再回過一次。

五年前,李叔同所作的歌曲《送別》,

這些文字竟在五年後一曲成讖,

成為如今已是弘一法師的李叔同,

與妻友別離一幕最合適的註腳。

1918年39歲春節期間,

他在虎跑寺度過,

並拜了悟和尚為其在家弟子,

取名演音,號弘一。

農曆七月十三日,

入虎跑定慧寺,正式出家。

從此,世間少了「李叔同」,

多了「弘一法師」。

弘一最終以苦行僧終其一生。

他將失傳700餘年,

佛教中戒律最嚴的南山律宗拾起,

清苦修行。

20世紀的中國佛教界,

有四位大師的名字同放光輝,

他們是:

虛雲、弘一、太虛、印光,

弘一大師最終成為南山律宗第十一代宗師。

半世文人半世僧,

從李叔同到弘一大師,

他好比全能的優伶,

起老生像個老生,

起小生像個小生,

起大面又很像個大面,

所有這一切都源自於他性格上,

「認真」的緣故。 

他一生做人確是凡事認真而嚴肅。他要學一樣就要像一樣,要做什麼就要像什麼。古人有話說:出家乃大丈夫事,非將相之所能為。他既出家做了和尚,就要像個和尚。在佛教許多宗派中,律宗是最重修持的一宗,所謂三千威儀,八萬細行,他不但深入研究,而且實踐躬行。馬一浮有詩挽他說:苦行頭陀重,遺風藝苑思。自知心是佛,常以戒為師。

63個流年,

在俗39年,在佛24年,

為世人留下了咀嚼不盡的精神財富。

他是中國傳統文化與佛教文化,

相結合的最優秀的代表,

是中國絢麗至極歸於平淡的最典型人物,

趙朴初先生評價他:

無盡奇珍供世眼,

一輪圓月耀天心。

林語堂評價他:「李叔同是我們時代里,

最有才華的幾位天才之一,

也是最奇特的一個人,

最遺世而獨立的一個人。」

張愛玲評價他:

「不要認為我是個高傲的人,

我從來不是的,

至少在弘一法師寺院圍牆的外面,

我是如此地謙卑。」

歲月更迭,春秋代序,

未卜先知的弘一法師,

他提前預到了自己的死期,

安排好後事,

一切從容不迫,涅槃之像,

面帶微笑,慈祥安然,如睡著了一般。

讀弘一晚年信件,

最欽佩的當是,

他對衰老死亡的態度超然乎常人,

不喜不憂亦不懼,

表現的一如往常,

人世死,極樂生, 

從弘一法師的書信里,

看到他的生死觀,

開悟到人生真諦!

      

悲欣交集,

是弘一法師的臨終遺書。

寥寥四字,無窮玄機。

人生境界可分三等:一曰物質生活,此大多數也。二曰精神生活,即學者之流也,此亦不在少數。三曰靈魂生活,即宗教也,得其真諦者極少數耳。弘一法師則安步閱此三層樓台也。

我們仰視他,

如同仰視一座山峰,

可見一角,難窺全貌,

可頂禮膜拜,難攀爬比肩。

問世間,

能得幾許事事通,

能有幾個李叔同。

2017年10月23日,

是弘一法師137歲誕辰!

讓我們一起重溫,

弘一法師的《開示》,

願以弘一法師之清涼語,

同濯此心,浣舊容,

得新生,為新民。

願諸位:

共添福基,同增慧果,

身心安泰,道業長青!

「弘一法師《開示》」1

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