[評論隨筆]閑品花間詞:清歡與憂傷
|
|
此外，讀這首《浣溪紗》除了感受到一種寄情飲宴醇酒的遊樂之興，從那景緻中也還有種遊子的離情別緒：黃鶯在綠樹里清脆地啼叫，讓人想起那紅樓別夜的「弦上黃鶯語」，讓人想起離別時的那些叮嚀話語，春風裡柳絲斜拂堤岸，更讓人頓生故鄉離別之思，江畔草萋萋的景象也是離人眼中的愁悵景色。 至於下片中的斜陽日暮，飲歸酒客不知身是何處，暮色里雕鞍青驄馬長嘶一聲，更是催動人的歸思。「滿身蘭麝醉如泥」，則是活脫脫一個愁思遊子在異鄉大醉而歸的形象。這讓人不禁想起韋莊另一首《天仙子》：「深夜歸來長酩酊，扶入流蘇尤未醒，醺醺酒氣麝蘭和。驚睡覺，笑呵呵，長道人生能幾何？」可見，韋莊是位名符其實的酒客。 韋莊在《菩薩蠻》三首中也寫到了酒：「壚邊人似月，皓腕凝雙雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。」「翠屏金屈曲，醉入花叢宿。」「勸君今夜須沉醉，樽前莫話明朝事。」而這些詞句無不與思鄉的主題有關。故國已亡，家鄉難回，人生苦短，及時行樂，這些都是晚唐五代的文人沉醉歌樓酒館，痛享現世人生的真實寫照。 關於「滿身蘭麝醉如泥」，這裡還有一個小掌故。一般稱喝醉的狀態為「爛醉如泥」。您是不是以為它的意思是指醉的像爛泥一般呢？其實不是，這裡的「泥」是一種生長在南海中的蟲類，它身上無骨，在海中能自在悠遊，一但到了陸地上就只能翻滾移動，好像很痛苦的樣子；由於它的樣子跟酒醉很像，所以才將喝醉的狀態稱為「泥醉」。南宋人吳曾在其筆記《能改齋漫錄•事實》「醉如泥」條下曾作過如下考辨：「按，稗官小說：『『海有蟲，無骨，名曰泥。在水中則活，失水則醉。』」而明人張岱在其《夜航船》卷十七《四靈部•蟲豸》「泥」條下亦曰：「南海有蟲，無骨，名曰『泥』。在水中則活，失水則醉，如一堆泥。故詩人譏周澤曰『一日不齋醉如泥』。」除此之外，南宋張邦基的《墨庄漫綠》和洪邁的《對雨編》、宋代佚名的《五色線》、明代陳繼儒的《群碎錄》、清代的《康熙字典》和吳景旭的《歷代詩話》等書中都有類似記載。從這些記載中我們可以得知：「醉如泥」一語中所說的「泥」是一種生長在南海中的蟲類，它身上無骨，在海中能自在悠遊，一旦到了陸地上就「失水而醉」。 在我國古代詩文中，「醉如泥」一詞十分常見，甚至可以說俯拾即是。如： 「安得故人生羽翼，飛來相伴醉如泥」(元稹•《酬樂天喜鄰郡》)； 「三百六十日，日日醉如泥」(唐•李白《贈內》)； 「傍人借問笑何事，笑殺山公醉似泥」(李白《雜歌謠辭•襄陽歌》)； 「豈藉荒庭春草色，先判一飲醉如泥」(唐•杜甫《將赴成都草堂途中有作，先寄嚴鄭公五首之三》)； 「不獨別君須強飲，窮愁自要醉如泥」(白居易《北樓送客歸上都》)； 「待得郎來月已低，寒暄不道醉如泥」(唐•李商隱《留贈畏之》)； 「秋來東閣涼如水，客去山公醉似泥」(宋•蘇轍《逍遙堂會宿二首〈並引〉》之二)； 「浮世歌歡真易失，宦途離合信難期。尊前莫惜醉如泥」(宋•歐陽修《浣溪沙》)等等。
|
|
沙發
|
|
晚來頂貼，看望斜陽——
|
|
好文，真是不醉不休啊！
|
|
周末問聲好！
|
|
讀貼～～～～
|
|
讀貼~~~~
|
|
十二金樓子一個群（91607206）。是一個絕對能令你永難忘懷的群。 在他充滿傳奇性的一群中，也不知遇見過多少怪人和怪事。也許比你在任何時候，任何地方所聽說過的都奇怪。 現在我想先介紹幾個人給你，然後再開始說他們的故事。 這裡有： 英俊猥瑣的宋代妖婆——狼外婆，偶爾妖性大發之時也會帶你回那硝煙四起的民國時代，感受一番軍閥混戰，風雨飄搖。 逃遁之王爆頭君——太史公公，此公深諳逃跑之術，每每與人周旋不下便借尿遁逃之夭夭。且酷愛潛水，常美其名曰：練氣。 猥瑣帝放翁——被稱為放蕩的翁，神秘文化集團思密達創始人兼董事長兼唯一的兩位成員之一。此君言語幽默，有毒舌之譽，信奉氣死人不償命，太史公公神通廣大的尿遁之術便由此訓練而來。此君潛水已久，能炸出此君者，群主有賞 瘋子——人如其名，僅一瘋子也。愛晚唐，愛詩文，奈何知音難求，惟以瘋癲之態掩其真心，以待高山流水也。 西門大官人——據傳為歷史那個著名的西門的後人，以調戲眾生為祖業，閑時晃蕩本群，娛人娛己。 金陵第十三釵窩窩——溫婉僅是她的外表，內心時而邪惡，時而善良，功力一流，奈何手機黨總讓效力打折。行走江湖多時，重友重情，江南好女兒是也。 還有一位蘋果醬門主。。猥瑣的千年掌印 十二金樓子一個群。是一個絕對能令你永難忘懷的群。 在他充滿傳奇性的一群中，也不知遇見過多少怪人和怪事。也許比你在任何時候，任何地方所聽說過的都奇怪。 現在我想先介紹幾個人給你，然後再開始說他們的故事。 這裡有： 英俊猥瑣的宋代妖婆——狼外婆，偶爾妖性大發之時也會帶你回那硝煙四起的民國時代，感受一番軍閥混戰，風雨飄搖。 逃遁之王爆頭君——太史公公，此公深諳逃跑之術，每每與人周旋不下便借尿遁逃之夭夭。且酷愛潛水，常美其名曰：練氣。 猥瑣帝放翁——被稱為放蕩的翁，神秘文化集團思密達創始人兼董事長兼唯一的兩位成員之一。此君言語幽默，有毒舌之譽，信奉氣死人不償命，太史公公神通廣大的尿遁之術便由此訓練而來。此君潛水已久，能炸出此君者，群主有賞 瘋子——人如其名，僅一瘋子也。愛晚唐，愛詩文，奈何知音難求，惟以瘋癲之態掩其真心，以待高山流水也。 西門大官人——據傳為歷史那個著名的西門的後人，以調戲眾生為祖業，閑時晃蕩本群，娛人娛己。 金陵第十三釵窩窩——溫婉僅是她的外表，內心時而邪惡，時而善良，功力一流，奈何手機黨總讓效力打折。行走江湖多時，重友重情，江南好女兒是也。 還有一位蘋果醬門主。。猥瑣的千年掌印 想知道他們更多的故事么 歡迎來到十二金樓子 我們將敲鑼打鼓，上躥下跳地迎接眾位。
|
|
關於「滿身蘭麝醉如泥」，這裡還有一個小掌故。一般稱喝醉的狀態為「爛醉如泥」。您是不是以為它的意思是指醉的像爛泥一般呢？其實不是，這裡的「泥」是一種生長在南海中的蟲類，它身上無骨，在海中能自在悠遊，一但到了陸地上就只能翻滾移動，好像很痛苦的樣子；由於它的樣子跟酒醉很像，所以才將喝醉的狀態稱為「泥醉」。南宋人吳曾在其筆記《能改齋漫錄•事實》「醉如泥」條下曾作過如下考辨：「按，稗官小說：『『海有蟲，無骨，名曰泥。在水中則活，失水則醉。』」而明人張岱在其《夜航船》卷十七《四靈部•蟲豸》「泥」條下亦曰：「南海有蟲，無骨，名曰『泥』。在水中則活，失水則醉，如一堆泥。故詩人譏周澤曰『一日不齋醉如泥』。」除此之外，南宋張邦基的《墨庄漫綠》和洪邁的《對雨編》、宋代佚名的《五色線》、明代陳繼儒的《群碎錄》、清代的《康熙字典》和吳景旭的《歷代詩話》等書中都有類似記載。從這些記載中我們可以得知：「醉如泥」一語中所說的「泥」是一種生長在南海中的蟲類，它身上無骨，在海中能自在悠遊，一旦到了陸地上就「失水而醉」。 ______________________________________________ 這個太有意思了 看來我以前的理解也是錯的
|
|
受教。醉如泥原來如此。
|
|
謝謝朋友們
|
|
讀韋莊詞隨筆 羅幕畫堂空：醒來時的清晨里是我的哀愁 絕代佳人難得，傾國，花下見無期。一雙愁黛遠山眉，不忍更思惟。 閑掩翠屏金鳳，殘夢，羅幕畫堂空。碧天無路信難通，惆悵舊房櫳。 --------------------------《荷葉杯》之一 《古今詞話》云：「韋莊以才名寓蜀，王建割據，遂羈留之。庄有寵人，姿質艷麗，善詞翰。建聞之，托以教內人為辭，強庄奪去。庄追念悒怏，作《荷葉杯》、《小重山》詞，情意凄怨。人相傳播，盛行於時。姬後傳聞之，遂不食而卒。」 據說，這兩首《荷葉杯》據說都是懷念亡姬所作。其實，很多詞評家也認為這一記錄並不一定是實情。所以，我們今天讀詞的人未必都去這樣理解。我們只須知道一點：韋端己這些直抒胸臆的戀情詞作與溫庭筠詞中的虛擬戀情大有不同，它們都傾注了作者的真情實感。 第一首是寫與絕代佳人分別後的懷念追憶。那樣傾國傾城的絕代佳人是難以再得到了。自從花下相遇後，再次相見便遙遙無期。她那雙美麗而帶著愁意的遠山眉，就令人不忍再想下去。掩上金鳳翠屏風，便恍然有那佳人入夢，醒來時卻只覺帷帳後的畫堂空寂無人。只恨蒼天無路，音訊不通，只得在她舊時的窗前徘徊，心中無限惆悵。此詞先寫佳人曾在花下相見,而別後再見無期。再寫人去堂空，音問難通，只有在夢中才得相會。在人物摹畫上是用「一雙愁黛遠山眉」來代替整體，又從愁黛聯想到別離給予她的痛苦。 「羅幕畫堂空」和「惆悵舊房櫳」是特別能打動我們的兩句詞。想那詞人掩上金鳳翠屏後入睡，卻有佳人如約款款而來，那一雙帶著愁意的遠山眉，勾起詞人心頭的萬千思緒。一覺醒來，卻只覺羅幕依舊，畫堂空空。佳人來去無蹤，自是一場春夢了無痕。一個「空」字把恍然夢中之「有」、醒後身邊之「無」寫得入骨三分。 詞人夢醒，心頭挂念，只盼能與佳人能通消息，卻是無計可施。只得在那佳人曾經住過的房前徘徊，望著那雕花的窗欞，想起舊歡如夢的那些日子，心生無限惆悵。這就象今天的一對曾經相愛的戀人，分手之後偶而會經過對方的家門口，那種一閃而過的些許惆悵，那種往昔歡好歲月的諸多情懷，紛紛涌到心頭。箇中滋味非親歷者不能體會。 讀這首詞常常讓我想起羅大佑曾經唱紅上世紀八、九十年代的一首《戀曲1990》，詞和曲中有一種非常纏綿的古典愛情味道： 「烏溜溜的黑眼珠和你的笑臉， 怎麼也難忘記你容顏的轉變 輕飄飄的舊時光就這麼溜走 轉頭回去看看時已匆匆數年 蒼茫茫的天涯路是你的飄泊 尋尋覓覓長相守是我的腳步 黑漆漆的孤枕邊是你的溫柔 醒來時的清晨里是我的哀愁 •••••••"
|
|
^_^
|
|
讀韋莊詞隨筆 如今俱是異鄉人：你在他鄉還好嗎？ 記得那年花下，深夜，初識謝娘時。水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。 惆悵曉鶯殘月，相別，從此隔音塵。如今俱是異鄉人，相見更無因。 --------------------------------《荷葉杯》之二 第二首《荷葉杯》是回想當初與戀人初次見面時的情形。這一首詞里，曾經滄海的韋莊終於可以平靜地回想來時的路，心平氣和地和自己對話：一段久遠的戀情，一段揪心的時光，掩埋在文字的深處。 猶記當時初相見時，是一個星空深邃、充滿花香的夜晚。春衫年少，妙齡佳人，在藤蘿花下相逢，執手相看，眼波流轉。那時，水堂西面低垂的畫簾，捲起了月色朦朧的情事。兩顆心暗許下執子之手、生死契闊的誓言。怎奈曉鶯催人起，殘月伴遠行，惆悵不已。一夕相別，竟永無歸期。從此音塵相隔，青澀的情懷停滯在那夜月華照耀的瞬間。而今客居異鄉，相遇更無期。思念無從投遞，卻如此刻骨銘心。 「水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。」多麼別緻而深情的一首小詞，一座沉靜、閃爍的水堂，一幅低垂的畫簾，就將年少的愛情與離別的往事說盡。水堂，給人的感覺是何等清涼；畫簾，給人的感覺是何等溫馨；畫簾垂給人的感覺又是何等靜謐。 面對如此良辰美景，少年檀郎和佳人謝娘兩位有情人心有靈犀，在如此朦朧的意境中相約，默默攜手相期永好，一切盡在不言中：「執子之手，與子偕老」。然而，曉鶯催人起，殘月伴我行，令人惆悵萬分。這樣一別之後，就再也沒有彼此的音訊。少年、佳人相邀人世並肩而行，但終究逃不過曉風殘月般的世事變幻遷延。執手相攜的誓言卻不能改變聚散離合的現實。只是。在某些曉鶯啾鳴的清晨，在某些殘月伴行的時分，在深夜夢醒來時，會產一種深刻的幻覺，恍惚間這一切從沒有發生過，抑或只是一場春夢了痕。 「如今俱是異鄉人，相見更無因」，如今我也流落他鄉，你也流落他鄉，想來再也沒法相見了。相知相期之人竟不得不相別，是什麼造成的呢？不難得知，正是晚唐五代時的兵荒馬亂使兩位有情人不得不分離。如果說當年端己寫「咫尺畫堂深似海，憶來惟把舊書看，幾時攜手入長安」時還心存希望的話，那現在寫「如今俱是異鄉人，相見更無因」時便是相見之日遙遙無期了。 讀這首詞，常常讓人感到與小山詞代表作《臨江仙》頗有相似之處： 夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。 記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。 都是一樣的初次見面，都一樣的簾幕低垂。只是晏小山寫來有種輕逸飄揚之感，與美人初遇時的回憶充滿著一種明月彩雲般的童話色彩。哪怕是後來酒醒回憶時，也只是人在零落飛花間獨自站立，看那蒙蒙雨霧裡的雙燕飛過。整個調子是輕逸的，籠著一層薄薄的惆悵。但是韋莊的這首《荷葉杯》則不同，是在多年後追懷人世間最美好最動人的初戀情感，充滿了一種人世間的滄桑和憂患，低徊而又激切，深沉而真實，通過寫初戀愛情的美好，遇合的短暫，生離的無奈，追憶的纏綿，從而寫盡人世間的離合悲歡與無常，自有一種打動人心的深沉力量。 耳畔，想起了光頭李進的《你在他鄉還好嗎》： 「當淚水模糊視線 我發現你已不見 讓冷雨淋濕我的思念 你在他鄉還好嗎 可有淚水打濕雙眼 你在他鄉還好嗎 ……」
|
|
水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。
|
|
美圖畔，賞美文。真美！
|
|
學習，支持。
|
|
讀貼，頂貼——
|
|
謝謝寂寞,採擷,瀚海,老肅
|
|
mark支持
|
|
謝謝新朋友月夜兮雅
|
|
今日最後一頂
|
|
頂貼，問候！
|
|
如今俱是異鄉人，相見更無因。 真情值得珍藏。
|
|
讀韋莊詞隨筆 深院無人春晝午：春困與幽情 綠槐陰里黃鶯語，深院無人春晝午。畫簾垂，金鳳舞，寂寞綉屏香一炷。 碧天雲，無定處，空有夢魂來去。夜夜綠窗風雨，斷腸君信否？ ---------------------《應天長》之一 幽寂的庭院里，只有綠槐蔭里傳來聲聲清脆的鶯啼；靜謐的春日正午，庭院靜寂無人。畫簾隨風飄蕩，上面的綉金鳳凰也似隨之起舞。動靜相襯，更顯清寂。在幽靜深閨的繡花屏風前一線爐香煙霧裊裊，在午後的空氣里散發著幽香。 碧藍的天空幾團浮雲在飄蕩，就象那在外的遊子居無定所，只在虛幻的夢境中來來去去。那一夜夜凄冷的風雨敲窗，驚醒了夢中人，夢醒之際，也是斷腸時刻。每每此時就會忍不住望著綠窗，思念那遠方的遊子，遠方的你是否也感同身受？ 上片著重寫景，以幽寂的春日午後景象，渲染出一種閨中女子孤寂無聊之心境。綠槐樹與黃鶯語，都是一種惹人懷思的意象。而春日午後的聲聲黃鶯語有種以聲寫靜的效果，如同以「畫簾垂，金鳳舞」、「寂寞綉屏香一柱」來以動寫靜、以香寫幽一樣。這樣，綠槐、黃鶯、畫簾、綉屏、線香，構成一個幽謐、慵閑的春日午後氛圍。 這種氛圍讓我們似曾相識：「深庭長日靜,兩兩出嬋娟. 綠蠟春猶卷,紅妝夜未眠. 憑欄垂絳袖,倚石護青煙.對立東風裡,主人應解憐.」這是怡紅院的春日幽情。「秀玉初成實,堪宜待鳳凰.竿竿青欲滴,個個綠生涼.迸砌妨階水,穿簾礙鼎香。莫搖清碎影,好夢晝初長. 」這是瀟湘館的午後清涼。 《紅樓夢》第二十六回《蜂腰橋設言傳心事 瀟湘館春困發幽情》中有段文字深得春日午後幽情之妙：「 如今且說寶玉打發了賈芸去後,意思懶懶的歪在床上,似有朦朧之態.襲人便走上來, 坐在床沿上推他,說道:『怎麼又要睡覺?悶的很,你出去逛逛不是?『寶玉見說,便拉他的手笑道:『我要去,只是捨不得你.』襲人笑道:『快起來罷!』一面說,一面拉了寶玉起來. 寶玉道:『可往那去呢?怪膩膩煩煩的.』襲人道:『你出去了就好了.只管這麼葳蕤,越發心裡煩膩.』 寶玉無精打採的, 只得依他.晃出了房門,在迴廊上調弄了一回雀兒,出至院外,順著沁芳溪看了一回金魚. ……說著, 順著腳一徑來至一個院門前,只見鳳尾森森,龍吟細細.舉目望門上一看,只見匾上寫著『瀟湘館』三字.寶玉信步走入,只見湘簾垂地,悄無人聲.走至窗前,覺得一縷幽香從碧紗窗中暗暗透出. 寶玉便將臉貼在紗窗上,往裡看時,耳內忽聽得細細的長嘆了一聲道:『每日家情思睡昏昏.寶玉聽了,不覺心內癢將起來,再看時,只見黛玉在床上伸懶腰.寶玉在窗外笑道:「為甚麼『每日家情思睡昏昏?」一面說,一面掀帘子進來了.林黛玉自覺忘情,不覺紅了臉,拿袖子遮了臉,翻身向里裝睡著了.」 春日的午後，寶玉「意思懶懶」地懨懨欲睡，黛玉卻是細細地長嘆「每日家情思睡昏昏」。 而瀟湘館裡幽篁森森，湘簾垂地，綠窗幽香的景象和本詞中深院綠槐、畫簾綉屏、線香裊裊的景象多麼相似！ 下片則 「碧天雲，無定處，空有夢魂來去」讓人不禁想起溫庭筠《夢江南》里的「搖曳碧雲斜」一句。而「綠窗」一詞則在韋莊《菩薩蠻》詞中有「勸我早歸家，綠窗人似花。」而溫庭筠《菩薩蠻》中也有「花落子規啼，綠窗殘夢迷」的句子，均有送別和相思寓意。「碧天雲」、「夢魂來去」、「綠窗風雨」營造出來一種幽涼凄冷的意境，渲染女子內心世界的凄冷心境，層層激起波瀾，最後以一句「斷腸君信否？」喊出心聲。 「夜夜綠窗風雨，斷腸君信否？」，這一段文字，我們又在《紅樓夢》里看到了相似情境：第四十五回《金蘭契互剖金蘭語，風雨夕悶制風雨詞》中道：「這裡黛玉喝了兩口稀粥，仍歪在床上。不想日未落時天就變了，淅淅瀝瀝下起雨來。秋霖脈脈，陰晴不定，那天漸漸的黃昏，且陰的沉黑，兼著那雨滴竹梢，更覺凄涼。知寶釵不能來，便在燈下隨便拿了一本書，卻是<<樂府雜稿>>，有<<秋閨怨>>、<<別離怨>>等詞。黛玉不覺心有所感，亦不禁發於章句，遂成<<代別離>>一首，擬<<春江花月夜>>之格，乃名其詞曰<<秋窗風雨夕>>.其詞曰：『秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼! 淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。誰家秋院無風入？何處秋窗無雨聲？ ……寒煙小院轉蕭條,疏竹虛窗時滴瀝。不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。』又聽見窗外竹梢焦葉之上,雨聲淅瀝 ,清寒透幕,不覺又滴下淚來.直到四更將闌,方漸漸的睡了。」這首詩盡現了黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融的美麗和氣質，抒發了林黛玉孤獨、憂愁的心境。 關於「夜夜綠窗風雨，斷腸君信否？」，清代詞評家陳廷焯評曰：「端己《菩薩蠻》『凝恨對斜暉，憶君君不知。』未嘗不妙，然不及「斷腸君信否』。」今人唐圭璋先生評道：「上片寫春晝綉屏飄香，下片寫夜來風雨無眠。景則幽極，情則凄婉。」 韋莊這首表現女子相思的詞,寫景以動寫靜,以聲寫幽,情景交融,筆致空靈深婉,尤其意境優美,意象清雅。不知道《紅樓夢》的寫作是否參考了《花間集》里的這些篇什，但小說中諸多美妙意境都在花間詞中有似曾相識之感。這種詩詞的美學神韻在不同文學體裁中的傳承,未嘗不是傳統文化生生不息的魅力所在。
|
|
李少紅版<<紅樓夢>>中的林黛玉 (蔣夢婕飾)
|
|
天涯里正在群起八卦新紅樓,也湊個熱鬧
|
|
新版與87版的林黛玉
|
|
新版與87版的林黛玉 陳曉旭VS蔣夢婕
|
|
曾經溫暖過我們心靈的紅樓故事
|
|
那些遙遠而溫馨的紅樓記憶
|
|
別比了，差太多了。
|
|
呵呵,是呵,八七版已成經典了
|
|
錦心繡口的紅樓女子,詩情畫意的青春歲月
|
|
紅樓還是舊版經典！
|
|
老肅忽發一想法：斜陽有空搞個品讀紅樓夢詩詞如何？
|
|
看了兩集新版紅樓，心情看壞了o(︶︿︶)o，來排解排解。
|
|
作者：老肅2009 回復日期：2010-06-28 20:02:32 老肅忽發一想法：斜陽有空搞個品讀紅樓夢詩詞如何？ ------------------------------------------------------ 好哇,呵呵.等哪天有空了一定試著品一品.其實老肅也可以搞個紅樓宴嘛,讓大家嘗嘗公子小姐們的家宴.呵呵 作者：採擷採擷 回復日期：2010-06-28 20:06:31 看了兩集新版紅樓，心情看壞了o(︶︿︶)o，來排解排解 ------------------------------------------------------ 我沒緣看電視,但看了天涯的一些八卦貼也敗了興
|
|
魂消香斷有誰憐?
|
|
容我先馬手機上天涯，隨時圍觀熱點：3g.tianya.cn
|
|
頂，讀貼猶如夏日的清涼！
|
|
新紅樓的片子頭實在令人受不了啊受不了
|
|
謝謝樓主的大作。文章華麗，收穫極大。有一個小小的問題請教諸位。好像「浣溪紗」詞牌中下片頭兩句用對偶句為多。不知道為什麼，這裡所選韋莊的浣溪紗詞中反而多不用對偶句呢？謝謝指教。
|
|
作者：驛站風鈴 回復日期：2010-06-29 09:12:10 ------------------------------------------------- 呵呵,這位朋友問得很細,看來不僅是讀詞人,還是位填詞人. 浣溪紗的下片頭兩句確是多用對仗.如晏殊的"無可奈何花落去,似曾相識燕歸來",後唐中主李景的"細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒"都成了名聯.但確也有很多例外,如唐後主李煜的"佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅"，納蘭的"我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。"而韋莊所填的浣溪紗幾乎多不對仗.這隻說明浣溪紗或者說詞這種形式對於對仗的要求不象格律詩那樣嚴格,而只對平仄和聲韻要求較嚴.其實,有時由於內容的需要,只要意境高華,意象精美,聲韻格律有時都允許出一點格. 這只是本人一家之言,呵呵.
|
|
讀韋莊詞隨筆 又是玉樓花似雪： 別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結。難相見，易相別，又是玉樓花似雪。 暗相思，無處說，惆悵夜來煙月。想得此時情切，淚沾紅袖黦。 -----------------------------------《應天長》之二 這首詞也是一首閨中相思之作。情郎此去已是半歲有餘，心中思念甚殷，奈何音書又絕，令人愁腸寸斷。真是相見難，相別易，又到了樓外樹樹梨花如雪時，離別苦，向誰訴？暗暗思念那遠行人，卻又羞訴與人知。入夜後月色朦朧，玉樓清寂無人，淚從心頭滴落，只見得那紅袖上點點淚斑，歷歷在目。 其中，「難相見，易相別，又是玉樓花似雪」一句，令人不禁想起李商隱的那句詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」在這首詞里，那相思女子感覺到的卻是：離別是如此容易，見面卻是如此之難。顯然這是詞中女子從自己切身經歷中得到的獨特感受了。更何況，古代沒有手機，沒有網路聊天和電子郵件，一旦人去半年沒有音訊，書信也不回一封，怎會不令人心中懊惱著急。而這種著急還無法向人訴說：「暗相思，無處說，惆悵夜來煙月。」相思是在內心進行的，羞於向人訴說，故而只能寄託天上明月，偏偏月亮也被雲彩遮住了，如夢如幻，如煙如霧，讓人心頭好不惆悵！這裡的「惆悵」和「煙月」都是離人心緒，別有懷抱，可以說是一位無處說相思的深閨女子在月下的嘆息。 那被雲霧所輕籠的月亮，彷彿是那顆被離愁籠罩著的心，朦朧一片。映照著夜的天空，迷離無比。 「難相見，易相別。」在時光流淌的歲月中，在悲歡離合的無常人間，只有那天上的月亮是最忠實的朋友。她總是在你最孤寂最無助的時候，在你「暗相思，無處說」的時候，輕輕地問：你好嗎？
|
|
暗相思，無處說，惆悵夜來煙月。
|
|
陳曉旭，臉上總是浮現淡淡的憂傷，非常喜歡她演的林黛玉。可惜，她也跟著林妹妹去了。
|
|
作者：老肅2009 回復日期：2010-06-28 20:02:32 老肅忽發一想法：斜陽有空搞個品讀紅樓夢詩詞如何？ ------------------------------------------------------ 好哇,呵呵.等哪天有空了一定試著品一品.其實老肅也可以搞個紅樓宴嘛,讓大家嘗嘗公子小姐們的家宴.呵呵 ================= 這個別人已經搞出來了，某大酒家專營紅樓夢酒宴的
|
|
「又是玉樓花似雪」和「淚沾紅袖黦（yuè）」是這首詞中令人印象深刻的兩個意象。 晚唐五代的花間詞人如同今天注重視覺效果的電影導演。這「又是玉樓花似雪」，就是詞人為主人公構想的外景地，象一幅唯美的畫面：時光總是足不點地的飛快奔走，眼前這玉樓又被一樹樹雪白梨花深深包圍。梨花白得清純，白得無瑕，如雪一般晶瑩。站在花如雪的深深庭院里，人心也如冰似雪。這種人心中的離情別緒遭遇到大自然的熱切回應，無邊的花海、無邊的思念撲面而來，漫天的飛花飄絮淹沒了那顆孤獨的心。 對此美景，不同的人眼中卻自有不同的情懷。長春道人丘處機筆下的梨花是一派仙風道骨：「靜夜沉沉，浮光靄靄，冷浸溶溶月。人間天上，爛銀霞照通徹」、「白錦無紋香爛漫，玉樹瓊葩堆雪。」花間詞人筆下則不然。溫庭筠有詞云：「滿宮明月梨花白，故人萬里關山隔_」。韋莊自己一首《清平樂》中也有句云：「春愁南陌，故國音書隔。細雨霏霏梨花白。」這裡的梨花就是「離花」，表達離別之情。劉方平《春怨》詩則巧借梨花飄落、暗喻美女遲暮：「寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。」唐崔道融《寒食夜》則滿是思念之情：「滿地梨花白，風吹碎月明。」這裡寫梨花均為「以哀景襯悲情」的筆法。 也有的說這裡的「花如雪」是楊花柳絮。無論是梨花還是楊花柳絮，其實都是暮春時節寓意離愁的一種花的意象：「庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。」《紅樓夢》第七十回中，時值暮春之際，大觀園中的女孩子閑居無聊，因見柳花飄舞，於是眾人以柳絮為題，以各色小調作成柳絮詞。林黛玉的一首是《唐多令》：「粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團團逐對成球。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。 草木也知愁，韶華竟白頭!嘆今生，誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。」而薛寶釵的是一首《臨江仙》：「白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。 萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青雲！」兩首詠柳絮詞卻分明是兩種情懷，兩種人生觀。 繽紛的花瓣如雪飛揚，只有那一方鮮麗的紅袖在風中飛舞，而紅袖女子的眼中卻落下清淚如許。 「淚沾紅袖黦（yuè）」則是一句頗受詞評家們讚歎的佳句：想到心痛處，她的淚水會情不自禁地從心底湧出，拭落在紅袖之上，那斑斑褐跡宛然就是她長久思念的深深印記。 黦（yuè）：黃黑色痕漬，這裡指淚漬。明代楊慎云：「黦（yuè），黑而有文也。」以衣袖拭淚在詩詞中多有寫到，如歐陽修《生查子 元宵》：「去年元月時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元月時，花與燈依舊，不見去年人，淚滿春衫袖。」（一說作者是朱淑真）辛棄疾《水龍吟•登建康賞心亭》中：「倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！」秦觀也有《鷓鴣天》：「枕上流鶯和淚聞，新啼痕間舊啼痕。一春魚鳥無消息，千里關山勞夢魂。」 與秦觀這句「新啼痕間舊啼痕」相比，韋莊這句「淚沾紅袖黦」則形象更為直觀鮮明，故歷來頗受讚譽。宋人黃機有詞《更漏子》尾句云：「紅袖黦，翠鈿蔫。淚痕猶未乾。」這「紅袖黦」當是從韋莊這裡化用而來。 長安人把衣襟、衣袖擦拭淚水干後形成的淚痕留下的搬痕，都叫「黦」，或「黦黦子」。韋莊作為長安人，詩里那位因為「難相見」的女子淚水滴落，使得紅袖上留下許多的「黦黦子」，再繼續用它沾擦淚水，會產生新的「黦」，「黦」上加「黦」，喻啼痕之重、相思之深。 脂硯齋批本《紅樓夢》有詩云：「漫言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長」，即是此意。 「淚沾紅袖黦」，生動、具體、深刻地道出主人公長期經受離情之苦，是這女子痴情守望愛情的見證。對此，徐士俊在《古今詞統》中評點道：「以末一句而生一首之色。」
|
|
沙發讀樓主好文：）
|
|
擇日細品。
|
|
問好孟斜陽兄。
|
|
學習支持
|
|
難相見，易相別，又是玉樓花似雪。
|
|
白錦無紋香爛漫，玉樹瓊葩堆雪
|
|
柳絮飛花: 粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團團逐對成球。
|
|
千樹萬樹梨花開
|
|
謝謝樓主回復。樓主好文配好圖，請加油寫下去。謝謝。
|
|
好東西記號手機上天涯，隨時圍觀熱點：3g.tianya.cn
|
|
炎炎夏日 讀貼清涼
|
|
沐著晨光,看著美文美圖,好享受噢! O(∩_∩)O~
|
|
讀韋莊詞隨筆 遠山眉黛綠：美眉總是如此令人牽掛 春漏促，金燼暗挑殘燭。一夜簾前風撼竹，夢魂相斷續。 有個嬌嬈如玉，夜夜綉屏孤宿，閑抱琵琶尋舊曲，遠山眉黛綠。 -----------------------《謁金門》之一 春夜難眠，更漏聲聲催人老。燭燈漸暗又挑明，直到燭殘火燼。一夜窗前風吹竹響，人的神思恍惚也隨風竹聲斷斷續續。有位美麗嬌媚的佳人，夜夜都是孤身獨宿。時常無聊地抱起琵琶彈奏那些過去的舊曲。在曲聲中尋找過去歡樂時刻的回憶。這時，她那姣好黛綠的遠山眉微微高蹙，愁思洋溢。 這首《謁金門》寫得頗是委婉動人。《謁金門》是原唐教坊曲名，後為詞牌。敦煌曲《謁金門》中有：「長服氣，住在蓬萊山裡。……得謁金門朝帝陛，不辭千萬里。」這裡是詠其詞牌的本意。 另一花間詞人牛嶠曾在《更漏子》中云：「春夜闌，更漏促。金燼暗挑殘燭。」可見，本詞首句「春漏促，金燼暗挑殘燭」是相襲之句，概指春夜裡的滴漏聲一聲接一聲，一聲催一聲，給人以時光迫促之感。燈暗了又挑，挑了又暗，直到燭殘火燼。這種心緒是無聊而紛亂的。同時，大凡孤獨人並不願在暗夜裡讓心靈更加寂寞，總願讓一盞孤燈亮著，好歹也是個伴。 窗外風吹竹林的聲響也讓人心緒不寧，讓睡夢時斷時續，睡不踏實。這到底是為什麼呢？下片中就說了：有位嬌嬈如玉的佳人，常常也是孤枕難眠。抱著琵琶彈奏舊曲，凝眸蹙眉，陷入對舊日歡情的回憶之中。 那麼，這上片和下片所寫的究竟是否是同一人呢？顯然，從詞意來看，如果上片下片中為同一人則略顯重複，特別是「有個嬌嬈如玉」一句就顯得突兀多餘。所以上片中寫的應是一位男子或就是詞人自己。那麼，這首詞當是詞人想念那位琵琶女子的懷舊之作，上片寫自己的春夜寂寞，下片寫琵琶女子孤獨難眠。 據說，韋莊的兩首《謁金門》也是懷念那位被蜀帝王建以教內人詩文為名強要進宮的姬妾。從詞中「閑抱琵琶尋舊曲，遠山眉黛綠」一句來，還是很有可能的。韋莊的這位寵姬據說才貌雙全，彈奏琵琶更不在話下。在詞人想來，她彈奏琵琶總是尋舊曲子，意在懷念與詞人舊日的歡情。而這位寵姬給詞人印象最深的、令他夢魂相牽的是她的一雙美麗的遠山眉。這在多首詞中可以讀到。如《荷葉杯》中的：「一雙愁黛遠山眉，不忍更思惟」；《女冠子》中的：「忍淚佯低面，含羞半斂眉」、「依舊桃花面，頻低柳葉眉。」 《西京雜記》中有云：「文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉。」卓文君也是才貌雙全,尤其是眉毛非常漂亮的女子.與韋端己心中所愛非常相似.所以無論在夢裡還是醒著，韋端己念茲在茲的，總是那一彎美麗姣好的、黛綠的遠山眉。
|
|
遠抱琵琶尋舊曲，遠山眉黛綠。 頂。
|
|
沙發
|
|
閑抱琵琶尋舊曲，遠山眉黛綠
|
|
有個嬌嬈如玉，夜夜綉屏孤宿
|
|
閑品花間詞和酒暖回憶瘦是我特崇拜的好文，一定得MARK,頂！！！
|
|
問好並拜讀
|
|
讀韋莊詞隨筆 滿院落花春寂寂：女人花搖曳在紅塵中 空相憶，無計得傳消息。天上嫦娥人不識，寄書何處覓？ 新睡覺來無力，不忍把伊書跡。滿院落花春寂寂，斷腸芳草碧。 ------------------------------《謁金門》之二 「只緣感君一回眸，使我思君暮與朝」----——古樂府 這首《謁金門》開篇便直吐衷腸，以表深切懷念與無可奈何的心境：伊人一去無消息，只有空相回憶。「天上嫦娥人不識」表可望而不可及，如月中嫦娥。人們都不認識天上月宮裡的嫦娥，又如何傳寄書信？而她也無從尋找書信。 詞人大夢初醒感到渾身無力。伊人過去的那些翰墨詩詞此時在手中重若千鈞，不忍卒讀。起身看門外那滿院子的落花飄零，空寂無人。只有青草一片幽綠，惆悵得令人斷腸！ 韋莊寫過一首《悔恨》詩，詩中云：「六七年來春又秋，也同歡樂也同愁。才聞及第心先喜，試說求婚淚便流。」這是寫他在乾寧元年中得進士，為校書郎。然後與愛姬成婚，與愛姬婚後共同生活了六、七年。六十二歲時，韋莊入蜀，六十六歲為西蜀掌書記。此時愛姬應跟隨他入蜀。入蜀後愛姬亡故。 《古今詞話》中謂：「韋莊以才名寓蜀，王建割據，迭羈留之。庄有寵人，資質艷麗，兼善詞翰。建聞之，托以教內人為詞，強庄奪去。庄追念悒怏，作小重山及空相憶云：『 空相憶。無計得傳消息。天上嫦娥人不識。寄書何處覓。新睡覺來無力。不忍把伊書跡。滿院落花春寂寂。斷腸芳草碧。 』 情意凄怨，人相傳播，盛行於時。姬後傳聞之，遂不食而卒。」 《古今詞話》作者楊湜是宋朝人，去五代不遠，其所記想必有據。其中「庄之寵人，資質艷麗，兼善詞翰」，與前面詞中描述的「嬌嬈如玉」、「閑抱琵琶」、「伊人書跡」等相符，還在《荷葉杯》中稱其「絕代佳人難得，傾國。」可見，這位女子確是位多才多藝的美貌佳人。難怪已不年輕的花間詞人韋端己深愛之，就象那位暮年的唐明皇痴迷楊玉環一樣。 從《古今詞話》引文中，也足見這首《謁金門*空相憶》是專為懷念那位美麗多才的愛姬而作。此外，他還寫過一首《悼亡姬》：「鳳去鸞歸不可尋，十洲仙路彩雲深。若無少女花應老，為有姮娥月易沈。竹葉豈能消積恨，丁香空解結同心。湘江水闊蒼梧遠，何處相思弄舜琴？」詩中將愛姬比作嫦娥和娥皇女英。在前面的《荷葉杯》中有句云：「碧天無路信難通，惆悵舊房櫳。」這首《謁金門》也有「天上嫦娥人不識，寄書何處覓」一句。可見這些詩詞懷念的對象應是同一人。 韋莊還寫過一首《贈姬人》：「莫恨紅裙破，休嫌白屋低。請看京與洛，誰在舊香閨？」可見，在韋莊最困苦的時候和這位愛姬同甘共苦、相濡以沫，只是在進士及第後才完婚。也算得患難夫妻了。不管這位愛姬是離開是亡故，總之對韋莊情感的打擊是沉痛的。
|
|
沙發
|
|
而那位美艷多才的紅顏女子也是何其不幸： 「記得那年花下，深夜，初識謝娘時。水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。」（《荷葉杯》之一）這是紅顏女子「謝娘」最初的愛情在花下水邊誕生； 「四月十七，正是去年今日。別君時。忍淚佯低面，含羞半斂眉。」（《女冠子》之一）這是她最後一次與端己見面時刻的倩影。 「昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。依舊桃花面，頻低柳葉眉。半羞還半喜，欲去又依依。 覺來知是夢，不勝悲。」（《女冠子》之二）這是端己在一年後夢中見到她的情形。 「絕代佳人難得，傾國，花下見無期。一雙愁黛遠山眉，不忍更思惟。閑掩翠屏金鳳，殘夢，羅幕畫堂空。碧天無路信難通，惆悵舊房櫳。」（《荷葉杯》之二）這又是端己的一次夢中會「謝娘」。 「一閉昭陽春又春。夜寒宮漏永，夢君恩。卧思陳事暗銷魂。羅衣濕，紅袂有啼痕。歌吹隔重閽。繞亭芳草綠，倚長門。萬般惆悵向誰論？凝情立，宮殿欲黃昏。」（《小重山》）這是端己筆下的宮庭女子生活剪影，未嘗不是「謝娘」深閉蜀宮中的寫照。 在紅塵中愛的最高境界是什麼？執子之手是一種境界，相濡以沫是一種境界，生死相許也是一種境界，韋莊和這位「謝娘」幾乎都經歷過了。最終，深宮中的「謝娘」在看到端己的那些懷念詩詞後，抑鬱終日，竟然絕食而死。 「滿院落花春寂寂，斷腸芳草碧。」 詞人在一場大夢初醒後，不忍再看愛姬離去前留下的婉約詩文。他起身來到庭院里，大自然的春光將盡，落花滿院，芳草幽綠，庭院里靜寂無人，徒惹詞人心中傷感和無言的愁緒：她如今怎麼樣了呢？她還好嗎？ 而筆者讀到這句「滿院落花春寂寂，斷腸芳草碧」，耳畔卻不由得響起一首歌： 女人花搖曳在紅塵中 女人花隨風輕輕擺動 只盼望有一雙溫柔手 能撫慰我內心的寂寞 女人花搖曳在紅塵中 女人花隨風輕輕擺動 若是你聞過了花香濃 別問我花兒是為誰紅 愛過知情重，醉過知酒濃 花開花謝終是空 緣份不停留，像春風來又走 女人如花花似夢
|
|
絕代佳人難得，傾國，花下見無期。
|
|
看貼，問候，學習！
|
|
謝太守,關耳,寂寞,嵩陽,採擷和新朋友驛站風鈴,不求名
|
|
孟老師對歌曲還很有研究，信手拈來，相得益彰！ o(≧v≦)o~~
|
|
美文美圖讓人流連忘返啊！
|
|
這位愛姬是韋莊的原配還是小三？ ：）
|
|
頂。還是喜歡詩詞。 對了，現代詩，讀來感覺如何，我中學曾讀現代詩，覺得挺美，但現在覺得，這些特定時代產生的文學產物，真是漢語文學的垃圾，沒有幾首不是無病呻吟的。戴望舒，徐志摩，無不如此。為什麼唐詩宋詞都上千年了，我們還喜歡背誦，而現代詩卻慢慢被人遺忘？
|
|
呵呵,謝謝各位. 現代詩的淘汰快了,哦,準確地說是"現代新詩".(在文學史上"現代詩"特指現代派詩歌.)淘汰快一個重要原因是中國的現代新詩基本上是跟隨西方亦步亦趨.同時,時間太短,沉澱不夠也是原因.胡適的嘗試集,郭沫若的女神,都已經是不能卒讀的歷史文獻了.但戴望舒和徐志摩還不能說是垃圾吧.他們在詩歌形式探索上還是有貢獻的,而且還試圖把中國古典詩詞神韻納入現代新詩中.但五四一代人中真正有價值的詩人是穆旦.他是真正把西方現代詩歌的本質學到了手. 總體上講,真正有價值有意義也在現代歷史上產生影響力的漢語現代詩歌是北島,舒婷,顧城,楊煉那一代詩人,他們的詩從內容到形式都超越了上世紀二三十年代的老一輩詩人.即所謂"崛起的詩群".後來詩歌創作異彩紛呈,但影響力是江河日下,現在基本上是處於邊緣狀態的沙龍文學. 古典詩詞之所以耐讀,是因為歷史審美積澱的原因.事實上以格律詩反映現代生活也是力不從心的. 呵呵,近日有些忙,沒時間寫了,暫時不更新.不過會上來,頂頂朋友的貼子,發一發圖片什麼的,與諸君共享.
|
|
作者：老肅2009 回復日期：2010-07-01 09:52:12 這位愛姬是韋莊的原配還是小三？ ：） -------------------------------------------- 既然稱"姬"就應當不是原配,呵呵.原配可能在長安或洛陽.算紅顏知己吧.
|
|
小沙發
|
|
頂詩
|
|
閑掩翠屏金鳳，殘夢，羅幕畫堂空。
|
|
美文美圖，清新雅麗
|
|
作者：孟斜陽 回復日期：2010-07-01 11:35:56 呵呵,謝謝各位. 現代詩的淘汰快了,哦,準確地說是"現代新詩".(在文學史上"現代詩"特指現代派詩歌.)淘汰快一個重要原因是中國的現代新詩基本上是跟隨西方亦步亦趨.同時,時間太短,沉澱不夠也是原因.胡適的嘗試集,郭沫若的女神,都已經是不能卒讀的歷史文獻了.但戴望舒和徐志摩還不能說是垃圾吧.他們在詩歌形式探索上還是有貢獻的,而且還試圖把中國古典詩詞神韻納入現代新詩中.但五四一代人中真正有價值的詩人是穆旦. 他是真正把西方現代詩歌的本質學到了手. 總體上講,真正有價值有意義也在現代歷史上產生影響力的漢語現代詩歌是北島,舒婷,顧城,楊煉那一代詩人,他們的詩從內容到形式都超越了上世紀二三十年代的老一輩詩人.即所謂"崛起的詩群".後來詩歌創作異彩紛呈,但影響力是江河日下,現在基本上是處於邊緣狀態的沙龍文學. 古典詩詞之所以耐讀,是因為歷史審美積澱的原因.事實上以格律詩反映現代生活也是力不從心的. 呵呵,近日有些忙,沒時間寫了,暫時不更新.不過會上來,頂頂朋友的貼子,發一發圖片什麼的,與諸君共享. ========================================================== 說垃圾有點過分，但說他們是優秀文學作品，那就更過分了。 像：「輕輕的我走了...」，還湊合，至少朗朗上口 而像：「海上微風起來的時候， 暗水上開遍青色的薔薇。」連基本節律都沒有，還不如漢文的海涅詩選里「早晨我起身問道： 今天愛人可來？ 晚上我偃卧自嘆： 今天她又沒來。」 但是，不可否認，這種白話詩，為白話文的發展做出一定的貢獻。我們現代白話文的發展，翻譯立下不可磨滅的功勞，那些精通各國語言的翻譯大師，比如戴望舒，估計是外語學太多了，因此，他的詩歌裡面，有很多生硬拗口的語句。比如，像這樣的句式：「她的美麗的雙眸」，就是翻譯家的語句。若我們自然而然去讀中文，一般會把第一個「的」改為「那」，變成「她那美麗的雙眸」。這樣更自然順口。 他們翻譯外國著作，水平是沒得說。但若把翻譯的語言習慣用來作詩，本身就不符合本國人民的語言習慣，因此配不上稱為詩歌。 我承認，穆旦的作品還不錯，我讀過他一些詩句，至少，他的語言裡面，每句中的每個短語，都與人自然呼吸節奏合拍，與內心感情的起伏也較一致。 現代詩，我最欣賞網路上一個高手，網名「克里木特」，像如下句子： 找一個人同去遠方的小鎮 在秋風坦蕩的季節 養一條狗 隱姓埋名 喝酒打工 我相信不止你有理想 我也動過這尷尬念頭 這樣的小鎮 其實到處都有 好多朋友就是這樣沒了音信 還有如下： 小李是個薄鐵匠 天才詩人 我們一起看電影 看老外在火車上怎麼干 喝掉兩瓶啤酒 他狂得不行 他說他真想變成一個女的 再給他那破單人床 安上四個軲轆 寫得都是底層民眾的鎖事，語言組織卻鏗鏘有力，讀來一氣呵成。 不過，比起古典詩詞，現代新詩在漢語詩歌領域，還不能達到巔峰，因此，我覺得，還不如玩古詩好玩。呵呵。
|
|
先頂後看
|
|
[評論隨筆]閑品花間詞:清歡與憂傷 脫水整理版，手機 WEB自適應網址： http://bit.ly/b5qK6d 只看摟主、TXT下載、完整帶圖、手機在線看。。。。
|
|
咫尺畫堂深似海，憶來唯把舊書看，幾時攜手入長安。
|
|
晚頂一下
|
|
哈哈 這麼多美圖啊 美女陪美文 相得益彰
|
|
清晨讀貼，無比愜意！
|
|
關於梨花，我記得最清楚的是一首淫詩： 十八新娘八十郎， 蒼蒼白髮對紅妝。 鴛鴦被裡成雙夜， 一樹梨花壓海棠。 好像是蘇軾寫來調侃一個姓張朋友的淫詩，很打油，很淫蕩。
|
|
呵呵，這老蘇夠逗的了！ 支持斜陽——
|
|
謝謝朋友們
|
|
謁金門 春漏促，金燼暗挑殘燭。一夜簾前風撼竹，夢魂相斷續。 有個嬌嬈如玉，夜夜綉屏孤宿，閑抱琵琶尋舊曲，遠山眉黛綠。
|
|
女冠子(之二) 昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。依舊桃花面，頻低柳葉眉。 半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。
|
|
好美喲！ (≧▽≦)/ (≧▽≦)/
|
|
「只緣感君一回眸，使我思君暮與朝」----——古樂府
|
|
作者：採擷採擷 回復日期：2010-07-02 14:46:07 好美喲！ (≧▽≦)/ (≧▽≦)/
推薦閱讀：
※網友精彩評論留言彙集（50）
※網友精彩評論留言彙集（64）
※國內著名評論家共議張煒巨著《你在高原》|夫子書話
※【東方歷史評論】竊國者普京
※【評論】周裕國：高山雲水寄深情 筆墨縱橫繪天地