從國學看東方管理與西方管理的不同

06-21

最近一段時間把道德經和孫子兵法有系統的研究了一遍，很久以前專門學過一段時間國學，但是當時是為了學而學，現在是感興趣，所以對於詞義的理解和引申就多了幾分，對照著我們國家的國學，結合著當前的企業管理現狀，真是感觸良多。我們的老祖宗有那麼多的真知灼見，從治國到經商，從管理到為人等等，拿到現在都一樣可行。對比現在的企業管理現狀，有多少企業的管理者對西方的管理學簡直是趨之若鶩，奉為上師，但是西方的管理學生搬硬套的拿到我們國家就一定能用嗎，在將西方管理學神化的當今，絕大多數的人忘記了「師夷長技以制夷」的目標是「取其精華去其糟粕」，而不是一味的吸取。

傳統的西方管理學是一種剛性、機械的管理，「以制度、流程為中心，以量化的考核為形式」，將人視為無差別的管理對象，其實，當今的西方管理學的發展已經陷入了困境，他們開始反省，希望在東方的智慧中找到走出困境的要旨。韓國、日本的一些成功企業家就充分的汲取了佛教等東方智慧。東方智慧下的管理不是把自己的主觀意識強壓給被管理者，而是按照事物自身的規則來管理，激發每個員工內在的主動性和創新精神，關心人的心靈，尊重人的價值，重視人的成長。

很多企業人士，「以人為本」總是他們掛在嘴邊的管理名詞，可如何與我們的國情、與我們的傳統國學智慧結合，真正落到實處，卻是難題。東方智慧式管理與西方傳統管理學的不同之處有如下三點：

第一，平等。佛教對一切生命都無條件的加以尊重、關愛，所謂「**無高下，花枝自短長」，一個睿智的管理者不應該將自己凌駕於被管理者之上，而要共同努力，合作無間，從而一起走向成功。

第二，敬重。古代有一個寺院的大餅做的非常好，香客紛紛捐出重金以求得品嘗大餅的機會，一個乞丐拿著三文錢也想買一個大餅，方丈收下了錢，給了乞丐一個餅。十幾年以後i，事業有成的乞丐專程上山拜謝禪師當年的一飯之恩。方丈施給乞丐一個大餅是為了讓他不挨餓，而收下那三文錢則是為了給他尊嚴。這樣的一種尊敬可以激勵人的一生，精神的力量是非常強大的。

第三，包容。規章制度若定的太死，被管理者就沒有了任何彈性與空間，管理的績效反而會大打折扣。「手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清凈方為道，退步原來是向前」說的就是這個道理。