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堅牢地神成就法及感應記

文/傾蓮池

禮敬大覺世尊本師釋迦牟尼佛

禮敬大願地藏菩薩摩訶薩

禮敬大威德天堅牢地神菩薩祈願地藏菩薩及聖眷屬堅牢地神,為末法眾生加持和指引,速證悉地!

我博客中已經有幾篇介紹堅牢地神的文章了,但具體的成就法還沒有詳細提及。參閱《金光明最勝王經》中的儀軌可知,堅牢地神法是易成就法門,不需要太多複雜的戒律和儀軌。下面先從堅牢地神的真身談起。

一、堅牢地神的真實身份在傳統的水陸法會,水陸畫中,堅牢地神是二十四諸天之一,與天龍八部一起護持佛法,利益眾生。從世間的角度來說,她示現為一位具足大福報大威力的天人。但從密教經典中可知,她是佛菩薩的等流身。並且,佛陀成道前在菩提樹下修行,在降服魔王時,地天助了佛陀一臂之力,為佛陀成道福業作證,從而大敗魔王。能為佛成道作證,可見地天,必是佛菩薩之化現。而在唐密祖師不空三藏的《供養十二大威德天報恩品》中,本師釋迦牟尼佛與普賢菩薩的對話:「世尊說言義理如是。善哉善哉如汝所說真實不虛。是十二天乃是往古諸佛。為度眾生而來現也。」其中,十二天指的是地天、水天、火天、風天、伊舍那天、帝釋天、焰魔天、梵天、毗沙門天、羅剎天、日天、月天。在《堅牢地天儀軌》中提到,修堅牢地神法,能得三明六通。什麼是三明六通?三明為:一宿命明,知自身他身宿世之生死相,二天眼明,知自身他身未來世之生死相,三漏盡明,知現在之苦相,斷一切煩惱之智也。(漏者煩惱。)又如次第,名為宿住智證明,死生智證明,漏盡智證明。六通為:宿命通:可以知道所有人的前世;天眼通:能看到世上的一切力量;漏盡通:能消除一切煩惱,領悟一切;天耳通:能聽到和分辨一切;他心通:能知眾生心想;神足通:變化自在往來,上天入地皆可身隨意到,無物可阻。修地天法,能得漏盡明或者漏盡通,可見本尊並非世間護法,而是已經證果的出世間護法,這更肯定了地神是佛菩薩化現,從世尊的教言中可知,地天乃古佛示現無疑。只是在示現上位列諸天。入塵不染,德馨深遠,厚德載於萬物,含育而化光,偉哉堅牢地天!二、堅牢地神成就法此法出自《金光明最勝王經》,詳細請參閱經文。修法功德如下:爾時,堅牢地神白佛言:「世尊,我有心咒,能利人天安樂一切。若有男子、女人及諸四眾,欲得親見我真身者,應當至心持此陀羅尼,隨其所願皆悉遂心,所謂資財珍寶伏藏,及求神通長年妙藥,並療眾病,降伏怨敵制諸異論。可見,此法具足增息懷誅之功德妙用,而且能親見堅牢地神真身,實為不可思議。密法中的親見真身和現代人偶爾念佛念經看到的天空中佛菩薩像截然不同,這裡的親見是指本尊像真人一般,示現妙色身出現在人面前,與人共語,滿行者一切善願。一般如果能成就親見本尊,必然是成就悉地,從此,所念誦經咒,靈驗非常,神通、智慧辯才等等功德自然生起。一、布置壇城曼荼羅。經文:當於凈室安置道場,洗浴身已,著鮮潔衣,踞草座上,於有舍利尊像之前,或有舍利制底之所,燒香散華,飲食供養,於白月八日布灑星合。1.在農曆八日這天修法。印度古代的曆法,將一個月分為白月和黑月。所謂白月是指從初一到十五;黑月是從十六到三十。因此說黑月一日便是農曆十六。所謂的布灑星合,是指曆法中的星宿相合。月與鬼宿合,因為初八初九,月常常與之和合、鬼宿星團恰好位於巨蟹座,現代占星學的意義,月合入巨蟹座,屬於廟旺之地,故為吉祥。但是未必是每個月的初八都是布灑星合,而現在人又不懂這種古代的曆法,因此,在初八日修法虔心便可。2.安置舍利佛像,設立壇城。舍利尊像,自然是佛像之中,裝藏有舍利子。也就是裝藏有舍利子的佛像。制底是佛塔的意思,舍利制底自然是指舍利塔了。為什麼需要舍利?民國時唐密大成就者馮達庵阿闍梨說到,舍利是諸佛的法流據點,法流加持力很大。法流的加持一般靠法脈傳承,傳承越清凈,中間沒有斷絕過的話,你得到灌頂之後,修法馬上感到加持力和覺受,這遠比你自己在網上學法要有力量得多。比如有位華人居士,她說在藏傳的佛像面前感受到佛陀強大的加持力,但是在漢地的佛像面前,感覺到那種力量非常微弱。那裡的喇嘛說是因為他們的佛像有格魯派的傳承和佛像裝藏開光的加持力。不過伏藏品和舍利等聖物也具有法流之力,加持眾生獲得成就。現代人學佛成就少,很重要的一個原因是沒有法流加持力,或者太微弱。因此一個傳承里,說得再牛逼也沒用,要看弟子修法成就的數量和被加持情況。如果傳承中出現斷代傳承,那這個傳承的法流必然大減。而大成就者,本身就是法流的載體,看看歷史就知道,六祖慧能大師、馬祖道一、密勒日巴等大成就者是當時的法流樞紐人物,門下弟子成就者無數。這也是為何很多密法儀軌里要求要在舍利塔前布置壇城,然後專修,疾速成就的原因。這並不是為了讓你像個宗教徒,拿著法器在佛塔前持咒,而是因為舍利本身是法流據點,能加快你的成就速度。在本法中,如果沒有舍利塔,就直接以本師釋迦牟尼佛像為壇城主尊。然後供養花、果、燈、香等等,沐浴更衣,這些是基本的供佛知識了。二、修法儀軌。1.護身咒21遍  「世尊,誦此咒時取五色線,誦咒二十一遍,作二十一結,系在左臂肘後,即便護身無有所懼。若有至心誦此咒者,所求必遂。我不妄語,我以佛法僧寶而為要契,證知是實。」

達地雅他 尼悉哩 麻灑嘎尼 那底 咕底布底 布底類 比底 比底 咕咕底 巴及哩 斯哇哈念二十一遍護身咒,每念一遍就拿五色縷打一結,然後戴在左臂上。2.請召堅牢地神咒108遍

達地雅他 及哩 及哩 祖嚕 祖嚕 咕嚕 咕嚕 咕睹 咕睹多度 多度 巴哈 巴哈 灑瓦哩 灑瓦哩 斯哇哈3.現身真言108遍

達地雅他 阿加尼 格利利嘎 灑那底 悉拉 悉達利 哈哈 HiHi 咕嚕 巴類斯哇哈三、注意事項要想第一次農曆初八修法,就能親見到堅牢地神共語,恐怕不容易。除非你和堅牢地神有大因緣,或者自己修行比較好,或者修法時,壇城布置和儀軌都非常如法,內心極度虔誠。畢竟,一般人業障較重,如果常能念誦金光明經和堅牢地神的真言,不斷精誠修習,自然漸漸相應,如法修法,必然親見地神現身共語。如果你修到了堅牢地神像真人一樣出現在你面前,和你對話,你便已成就了悉地。可以向堅牢地神求世間、出世間的願望。當然,此時你在世間必然是具足智慧、福報、威德、大力和神通力。也就是成就了悉地之後,在這個中國、或者世界的土地上,或者在六道三界中,你可以活得很自在,並且能幫助更多的人。馬來西亞的梵文專家蔡文端的夫人張女士,在地藏菩薩像前精誠念誦,感得菩薩親自現身,摩頂授記,當下證各種神通和大智慧,從此在陰陽兩界,為人解決因果糾紛,治病救人,不計其數,儼然菩薩之化身,圓寂後往生了兜率天內院,彌勒菩薩那裡。這種悉地中所見的菩薩,不是平常念佛念經時由獨頭意識所成的佛菩薩相,然後自己看到,這其實是幻覺。參看一下佛經就知道了,通過各種密法,親見本尊時,當下證悉地解脫,滿一切善願。四、感應記以下記錄摘自觀音勝妙羅網,作者本人由於經常念誦《金光明最勝王經》,所以常得到毗沙門天王、堅牢地神等護法諸天的相助。他在初八修堅牢地神法時,沒有具體布置什麼壇城,只是單純地依著經文念誦三個咒語,也有不可思議的感應。當然這不是成就,所以我稱之為感應。畢竟沒有布置壇城儀軌,要成就的話,除非你是非一般根機的人物。作者:善變看到陀羅尼欄關於天神法研究的帖子,很多誦金光明最勝王經的人,要找正了知大將的畫像。我恰好遇到,特來供養各位誦金光明最勝王經的同學。我也誦金光明最勝王經,大約誦完一卷時,乾旱的時候就會下雨,有時還是太陽雨。下雨的時候誦就會停。百試百靈。另外也試過經中堅牢地神品的方法得財,非常靈驗。農曆初八晚上,純粹的漢語讀音,按照經上的順序讀誦陀羅尼。三個都讀完了就說出了自己的要求。因為沒按照經中要求做,就是隨便說說,那時是說讓堅牢地神讓我以正當的方式獲得一萬塊錢,一半用來放生,一半自己用。大約一個月左右突然接到一個陌生的電話,說我舉報非法網站受到公安部獎勵。讓我把銀行卡卡號,開戶行發給他。發給他後就沒信了,又過了一個月卡里就多了一萬塊錢。結果我沒按照承諾一半用來放生,只是把三千多捐給了網上寺院的義工,也不知道真假。後來得了一場病,錢就都用沒了,什麼也沒幹上。
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