讀《史記》南越列傳—進需要勇氣,退需要智慧

南越王趙佗本來是秦國的將軍,被安排跟隨任囂鎮守南海郡,擔任龍川縣令,在任囂的手下裡面,趙佗的能力是十分突出的。

有能力還很帥

到了秦二世胡亥的時候任囂病重,他把趙佗召到自己的病榻之側,對他說:「如今陳勝吳廣在大澤鄉起義,天下大亂諸侯並起,秦二世胡亥昏庸無道寵信趙高,殺害蒙恬、蒙毅和李斯,現在天下的豪傑都想爭雄,我們南海郡的地理位置得天獨厚,進可攻退可守,現在應該封鎖通向中原的道路,靜觀成敗進可進取中原爭霸天下,退也可以自立為王,做一方的霸主。可是我現在病體沉重,沒有能力去做這些事了,我儘管有幾個兒子,但他們都不成氣,沒辦法繼承我的家業。你做為我的部下跟隨我多年,我觀察你很多次了,只有你的才能突出,這是其他人不能比的,南海郡只有交給你我才放心。」趙佗說末將不敢,任囂意味深長的說交給別人我的子孫後代就沒有未來了,他們既沒有能力也不會善待我的子孫,只有你有這個能力,也只有你才能給我的兒孫帶來平安的生活,我信任你!說完任囂就把南海郡的官印交給了趙佗。

趙佗不在推辭,他知道自己的機會來了,任囂與其說是託孤,不如說是哀求。因為趙佗實際上已經控制了南海郡,任囂只希望趙佗能對自己的兒孫高抬貴手,給一條生路給一條活路罷了。趙佗沒有讓任囂失望,他給任囂來了一場風光大葬,讓所有人都看到了自己對老領導的忠心。不久之後,任囂的家人也被安排了最佳的去處,就是和任囂到陰曹地府作伴,這樣才是最妥帖最安全的做法。

為了將任囂的勢力連根拔起,他利用秦法的規定,一點一點的清除異己,把任囂的老部下全都幹掉了,不能留下任何一個對自己能構成威脅的人,我不想做第二個任囂,這就是趙佗最直接的想法。夠狠是趙佗的一個突出特點,把事情做絕才能保障自己的安全,這是趙佗的邏輯。

趙佗的第二個特點是無賴,提到無賴這個詞,我第一個想到的是漢高祖劉邦。可能是物以類聚人以群分吧,劉邦在平定了天下之後並沒有對趙佗採取行動,有心無力也是一種說法,經歷了楚漢戰爭老百姓都深受戰亂之苦,經不起一點的折騰了。休養生息黃老之術是劉邦、呂雉和文景之治的核心治國理念。

趙佗抓住了劉邦這個心裡,不斷的進行騷擾,劉邦懶得搭理他,他就得寸進尺。劉邦準備討伐他的時候,他又變得十分恭順,俯首稱臣讓劉邦沒有下手的理由。當然天氣也幫了趙佗的忙,漢朝軍隊水土不服,到了南越就不斷的生病,這讓劉邦派遣的討伐大軍半路就班師回朝了。靠天氣和無賴的辦法,趙佗在南越國的地方經營了九十多年,傳了五代君主。

不過趙佗時候他的繼承人們一代不如一代,到了第五代的時候,好運結束了,因為他們面對的是一代雄主漢武帝劉徹。對匈奴戰爭的不斷勝利讓漢武帝堅定了信心,南越如果不徹底歸附的話就滅了他,這就是大漢給他們的最後通牒。做為南越國的國王,和大漢對抗是死路一條這個道理他是清楚的,但是南越國丞相呂嘉不同意南越王的觀點,他認為只要繼續維持現狀就好了。而且呂嘉做為丞相控制了朝局,他的兄弟控制了南越國的部隊,南越王只不過是一個空殼而已,說白了就是個傀儡。為此南越王和太后就像依靠大漢的力量消滅呂嘉,但是他們低估了呂嘉的能力,漢武帝最開始的時候也沒有把呂嘉放在眼裡,因此漢武帝只派了兩千人的隊伍就出發到南越國對付呂嘉。

結果是可以預測的,漢朝的兩千人部隊被南越國的部隊徹底消滅了,南越王和王太后也被呂嘉殺了,漢朝的使者沒有來得及跑路,也被呂嘉砍掉了腦袋。呂嘉沒有自立為王,他不想被人說弒君自立,他擁立了一個聽話的傀儡做新的南越王,並向漢武帝發文道歉,表示這完全是個誤會。呂嘉的如意算盤打錯了,漢武帝不是劉邦,不是呂雉,他治國的基礎是武力,黃老之術不是他所認同和推崇的,加強中央集權罷黜百家獨尊儒術此時漢武帝所追求的。

對大漢不敬的後果很嚴重

既然南越國不服從安排,還敢殺死漢朝的使者,自己擅自擁立人為王,還不向大漢請示,這麼不把大漢放在眼裡的人,不消滅大漢的臉往哪裡放呢?劉徹派遣了十萬大軍征討南越國,部隊一路上勢如破竹,消滅了南越國的主力。呂嘉逃跑了,可他能逃到哪裡去呢?翻臉不認人是大多數人的行徑,呂嘉被人出賣了,直接捆綁交給了漢朝軍隊處置。

識時務者為俊傑,知進退的關鍵在於退,而不在於進,進需要的是勇氣,而退需要的是智慧,擁有智慧和勇氣的人才能稱之為俊傑。

一個人的歷史,一家之言。

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