漲姿勢：原來這麼多成語來自《周易》

漲姿勢：原來這麼多成語來自《周易》

《周易》對中國文化有著廣泛而深刻的影響，不僅影響著中國人的生活，而且有相當一部分成語源自《周易》。

那麼生活中哪些常見的成語來自於《周易》呢。今天就總結一些成語，跟好一起漲姿勢！

高校校訓

1914年，梁啟超為清華學子作以《君子》為題的講演，分別以《周易》里「自強不息」、「厚德載物」這兩句成語勉勵學生。

清華大學後來便以這兩句成語作為校訓。這兩句源自《周易·乾卦》：「天行健，君子以自強不息」。《周易·坤卦》：「地勢坤，君子以厚德載物」。

如今不少高校的校訓，同樣取之於《周易》中的成語。如廈門大學校訓中也有「自強不息」一語；湘潭大學校訓中的「盛德日新」，出自《周易·繫辭上》：「日新之謂盛德」；首都醫科大學的「敬德修業」，出自《周易·乾卦·文言》：「君子進德修業」。

易更三聖

《周易》相傳由伏羲制卦，文王作《繫辭》，孔子作《十翼》。共六十四卦，三百八十四爻。這就是成語「易更三聖」的由來。

《周易》的內容充了滿神秘色彩，理念幽微莫測，從宇宙運行乃至人事生滅，都有極為精闢的見解。

《周易》中的成語

《周易》卦爻辭中，這類成語隨處可見。可從形式和意義上分為兩個方面：

原意無差

一是直接取材

即鹿無虞 語出《屯卦》：「即鹿無虞，唯入於林中。」意思是追逐鹿卻沒有熟悉地形的虞官引導，徒勞無功。比喻不具備條件而貿然行事，最終將無功而返。

謙謙君子 語出《謙卦》：「謙謙君子，卑以自牧。」指唯君子能體謙謙（屈躬下物，先人後己）之道，常以謙卑自養其德。

虎視眈眈 語出《頤卦》：「虎視眈眈，其欲逐逐。」形容老虎兇猛地注視，意欲有所追逐。

二是調整而成

見仁見智 語出《繫辭上》：「仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。」說明不同的人對易理的理解是有差別的。

物以類聚 語出《繫辭上》：「方以類聚，物以群分。」指同類的事物聚集在一起。

觸類旁通 「觸類」出自《繫辭上》：「引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。」說明易理廣大，無所不包。

殊途同歸 語出《繫辭下》：「天下同歸而殊塗，一致而百慮。」君子只要勤勉謹慎，無論從哪方面都可以提高自身的道德修養。

否極泰來 後人根據《周易》六十四卦中的《泰卦》和《否卦》的順序，添加數字而成。意思是壞的到了盡頭，就會好起來。

意義變化

一種是古今差別小

矯揉造作 語出《說卦》：「為矯輮，為弓輪。」《周易》中本來是指《坎卦》具有像水一樣屈曲的特性，後引申為故意做作，不自然。

二人同心，其利斷金 語出《繫辭上》：「二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。」《周易》里常指君臣同心協力，無往不利。後代泛指團結一致，力量無窮；也指友誼深厚。

反目成仇 語出《小畜卦》，原作「夫妻反目」，指結髮夫妻反目離異。後泛指人與人之間關係不和，矛盾激化。

一種是古今差異大或相反

滿腹經綸 語出《屯卦》：「雲雷屯，君子以經綸。」兩字連用，指整理絲線，引申為規劃、治理的意思。後來「經綸」逐漸由動詞轉化為名詞，就是才識豐富的意思。

三陽開泰 源於《泰卦》下乾上坤的卦象。意思轉變為歲首人們用來互相祝福的吉利話。許多人不知道「三羊開泰」的來歷，以為「羊」字是借了太陽的「陽」的諧音，這就講不通了。

我們今日仍然提倡閱讀經典，提倡閱讀《周易》，仔細咀嚼、品味這些幾千年來作為我們民族精神與民族性格的重要表徵的成語，藉此以繼承我們優秀的傳統文化，陶冶我們的情性。

【周易研究會，微信號：yijingyjh】