告訴你一個真實的康雍乾盛世

從《雍正王朝》到《康熙王朝》再到《夢斷紫京城》，「清宮戲」熱播不止。據悉，不但普通的電視觀眾對那段過去的歷史產生了興趣，而且「清宮戲」所反　映的時代背景以及歷史故事也引起了有關領導層的重視。近期一系列有針對性的　講座不斷面世，比如「部級領導幹部歷史文化系列講座」，第二期講的就是康雍　盛世；再比如廣州舉行的第一期「廣州講壇」的主題，也是康雍乾盛世的強盛、　盛世的沉淪。歷史上的康熙、雍正、乾隆、和王申到底是什麼樣的人？生活在今

天的人們為什麼對這段歷史這麼感興趣？為此，時訊記者採訪了被學界譽為「清史研究第一人」、中國人民大學清史研究所名譽所長、北京市文化館館長、我國　著名歷史學家戴逸教授。

清宮戲喚起了人們對現實的聯想中國在「康雍乾」時肯定是世界上最強大的　國家，人口有三萬萬（英國當時1600萬人口，法國2800萬人口，全世界九億人口　），手工業（大機器工業還沒開始）是當時世界的32%%，外國人來做生意，中國　絕對貿易順差。漢朝文景之治到漢武帝的八九十年間的盛世可以養活六千萬人；　唐朝貞觀到武則天唐明皇時，能生產八千萬人的糧食（唐明皇人口最多時是八千　萬）；而康雍乾盛世則在養活著當時世界1/3的人口！清朝一方面重視水利，對黃河、永定河、淮河治理不遺餘力；大力推廣高產的作物如紅薯、白薯、花生、玉　米等，這些原產美洲的高產作物在清朝康雍乾三朝開始大面積的推廣種植；另一　方面大面積地開墾原來游牧業為主的邊疆和瀋陽以北的原始森林。產量是大大提　高，但生態環境也被破壞了，生態環境從那時起開始惡化。

戴老本身是研究清史的專家，當然也對清宮戲感興趣，但由於太忙只是大致　看完了《康熙王朝》，《雍正王朝》看的不多。《康熙王朝》的輪廓是按歷史來　寫，有的確有其事，有的沒有，有的根本就不可能發生。如電視劇里康熙把女兒　許配給葛爾丹，這是根本不可能的，康熙的最大敵人就是葛爾丹，怎麼會把自己　的女兒許配給他呢？戴教授主張，歷史和歷史劇不是一回事，歷史劇可以生髮虛　構想像，沒有虛構就沒有藝術了，像歷史教科書那樣的不行；但按歷史來說，虛　構的部分大的方面總體方向不應該違背歷史真實，有細小地方違背歷史真相，應　該是歷史劇範圍之內允許的歷史虛構，而現在的歷史劇根本就違反歷史真相。有　的地方完全是因為劇本作者缺乏歷史知識，那些虛構的、不沾邊的細節非常彆扭　其實，稍加註意或懂一點歷史知識，這都是完全可以避免的，如「孝庄皇后」本　是死後的謚號，現在她居然開始自稱起「孝庄」來了。

戴老認為，歷史其實就是過去了的現實，與現實有著密切的聯繫，包含著現　實的東西。清朝的歷史離現在非常近，才過去了一兩百年，很多事情跟今天聯繫　密切，可以喚起人們對現實的許多聯想。很多事情都和今天非常相似，只不過是　少了花翎馬褂罷了。而且現代戲還有許多約束的地方，好多東西不能直接表現，　現實中無法表現，就借清宮戲來間接表現現代思想。這一點應該是引起人們興趣　的主要原因。還有，大陸的清宮戲還是有一定水準的，大家都愛看，香港台灣的　就比較粗糙一些，這可能也是清宮戲大行其道的原因之一。

晚年的康熙：苦悶中度日

據戴老介紹，在歷史上，康熙、雍正、乾隆這三個人在個人素質上都是比較　傑出的，乾隆除漢文外還會滿文、藏文、蒙古文、維文；康熙對自然科學非常感　興趣，物理、化學、幾何、代數都學過；雍正的書法很好，畫也相當不錯；從個　人能力上來說，他們都很聰明很好學也很有才幹，又經過了儒家思想的教育訓練　（清朝對皇子的教育是非常嚴格的）。他們是封建帝王，有著自己的思維模式。　一方面他們愛民、同情老百姓、依賴老百姓，也懂得民重君輕的道理，知道只有　容忍才能鞏固其統治。對安分守己的老百姓表現得非常慈愛嚴明，盡量不去傷害　他們，碰上災年他們會積極地賑救；另一方面，又對所謂的「刁民」嚴厲鎮壓，　決不手軟，不用說是造反，甚至表現出一點造反的意思都不行。

康熙的性格特點是寬，他即位時，我國是一個四分五裂的國家。登上皇位後，他解決了三藩問題，收復了台灣，轉到北方和俄羅斯議和、劃定疆界，解決葛爾丹的問題，蒙古問題，西藏問題，做了很多事情，幾乎把中國四面八方都基本平定下來。這些問題的解決使他的統治穩固了，這是符合我們民族整體利益的。「寬」是他統治的特點（儘管其間的戰爭很多），在他統治時文字獄很少（明史案時康熙還很小，晚年才出了《南山集》案，雍正乾隆時候文字獄就多多了）。寬的結果是導致了對兒子下臣管教不嚴，產生了腐敗現象，兒子們紛紛來爭皇位；晚年的康熙也管不了什麼朝政了，被他的兒子們弄的焦頭爛額狼狽不堪，最終連太子都沒確定下來，搶得一塌糊塗，只能在苦悶中度日。

辛苦的雍正愛玩的乾隆

雍正的皇位據野史說是通過修改詔書，把「傳位十四皇子」改為「傳位於四　皇子」（雍正是四皇子）而獲得，戴教授認為這是不可能的。因為篡改詔書的風　險非常大，根本沒有可能。也很難推測當時的情形，但有很多跡象、證據表明，　他登上帝位不是很正大光明，這方面的證據很多。雍正皇帝由於在性格上為人刻　薄，另一方面也是為了糾正父親的寬，登基後立即嚴刑峻法，雷厲風行，幹什麼　都非常嚴格，關了不少人，殺了不少人，冤殺了很多無辜。

雍正的另一個特點是勤政，是一個很辛苦的皇帝。他不喜歡到處玩，不像乾　隆似的六下江南，他一次都沒有南行，甚至沒到過南方。避暑山莊還是當皇子的　時候隨父親康熙去的，自己當了皇帝反而不去了，一天到晚看奏摺、批奏摺，管　理天下大事。雍正的硃批奏摺在清朝皇帝中是最多的，有的甚至批得比原文還要　長。勤政對一個皇帝來說是非常重要的，皇帝不問朝政，社會肯定會一塌糊塗了，康熙乾隆不是不勤，但比不上雍正。

乾隆早年也很勤，但越來越懈怠。而且乾隆愛好太多太雜。他喜歡遊山玩水，曾六下江南；他喜歡書法，到處給人題字；又喜歡寫詩，有四萬多首，是陸遊《劍南詩鈔》的四倍，趕得上一部《全唐詩》了，從古到今的詩人中，他的詩作是最多的。由於他喜歡玩，遊山玩水的詩非常多，政治上的詩很多，另外關於戰爭、農業收成、降雨、地方風情的詩也很多，其他關於圓明園、香山、避暑山莊的詩更是多的不得了。當然，好多詩只是打油詩，很隨意，沒有什麼詩味，但很有史料價值。

更為讓人稱奇的是，乾隆似乎不喜歡喝酒。康熙時戰爭很多，雍正時還有戰　爭；而乾隆時的戰爭都是去打別人，如去打安南，打緬甸等等，而且規模都很小。所以乾隆是太平天子，是一個很舒服的皇帝，什麼事都沒有，國家富足，國庫里錢很多，比康熙雍正時多得多。他當了六十年的皇帝，這在歷史上是極為罕見的（康熙當了六十一年），而把皇位讓給兒子嘉慶之後自己當太上皇，其實是真正的「太上」皇，嘉慶皇帝的大小事都要向他請示，相當於做了六十四年的皇帝。所以也養成了自命不凡、自高自大的毛病。

但戴老認為，對於一個皇帝來說，個人的品德道德如何、性格怎樣，這還不　是最重要最主要的問題，應該從歷史的總體的發展來評價他們。相比之下，他們　實行什麼樣的政策，經濟的發展如何，老百姓生活得怎樣，統一了沒有，老百姓　是不是過上了安定的日子，這才是主要的。至於他冤枉了多少好人，比起全部老　百姓來說還是少數。

和珅反射乾隆的光

清朝在政治上不斷創立新的形式和簡化手續，軍機處、奏摺都是康雍乾這個　時期出現的，大大提高了辦事效率。中國這麼大的國家，這麼多的民族，這麼多　的群體，利益不一樣，意見不一樣，觀念不一樣，生活習慣不一樣，要把這種種　不一樣整合起來，必須要有一個強有力的中央集權，要不然中央有令不行，根本　無法政令統一。奏摺的出現則使許多重要信息可以直達皇帝本人，增加了效率（　以前叫「本」，要經過很多手續才能送到皇帝手裡）。在清朝沒出現外戚、太監　專權與這有很大關係。清末慈禧太后的出現比較特殊，但她也沒像呂后或武則天　那樣隨便的就將皇帝給廢掉了，還是有所顧忌，不能跋扈到那個程度。可以說，　清朝將歷史上封建主義的弊端減少到了最低的限度。全部根除當然是不可能的，　但這已經是政治上的成功了。

據史書記載，和珅當過乾隆的替身，是乾隆的貼身侍衛，出身不是很高貴，　但他絕對是知識分子，很能幹。他的出現是依靠乾隆這棵大樹的庇護，可以說是　皇權的折射，他本身並不發光，他的「光」是從乾隆那裡反射出來的，乾隆的「　光」就是皇權，乾隆的光沒有了，他的光也就很快消失了。在集權非常厲害的社　會，主要是人治，缺乏法制，靠皇帝一個人的力量來治理一個國家，他即使再英　明，能了解的事也是有限的，沒有法制力量的制約，貪污腐敗現象是必然產生的。貪污腐敗尤其會在經濟發達而法制不健全的社會表現得最為嚴重，而乾隆末年這兩個條件正好都具備了。乾隆殺貪官也殺得非常厲害，但最後還是出了和王申這個當時最大的蛀蟲，這不得不說是一個巨大的諷刺。

戴教授說這一點對我們今天來說非常具有借鑒意義。我們懲治腐敗，威懾的　作用是非常必要的，但這不是最根本的解決，封建社會懲治得再厲害，官僚們也　還是能貪污。關鍵還是變人治為法治，建立起一種監督機制，使人知道什麼樣的　事自己不該做，讓人不敢也不可能貪污。另外，為什麼中國康雍乾時大發展，而　後來卻沒有發展上去呢？為什麼外國發展上去了呢？原因很簡單，自我封閉，缺　乏交流、眼界狹隘，不了解、也不願意了解國外到底發生了什麼，都和英國打起　來了還不知道英國在什麼地方。康熙對國外的東西很感興趣，但研究自然科學也　都是在宮廷內部，內心深處還是覺得這是奇技淫巧，是形而下的東西，比中國的　倫理道德差遠了，三綱五常才是真正高尚的東西。現在這種由來已久的閉塞心理　是否還存在？我們應該如何面對這個問題？任何國家民族不與外界交流就不可能　得到發展。了解這一點，以史為鑒，這是事關我們民族利益的大問題，所以，加　入世界貿易組織多大代價也要加入。