靈氣、悟性 情商、智商 創造力、理解力

人的心是由兩部分組成的：靈魂（心靈、左腦）和大腦（右腦）。（左撇子相反）

靈魂是先天帶來的本能、是與生俱來的，代表著人自然、真實的成分，主導著人的感性認識；大腦是後天得到的技能、是通過學習積累而來的，代表著人為、善意的成分，主導著人的理性認識。人的感性認識能力決定著人所具有的靈氣的多寡、或情商的高低、或創造力的強弱；人的理性認識能力決定著人所具有的悟性的好壞、或智商的高低、或理解力的強弱。

很多人開始時都是靈氣十足的，可是越長大靈氣就越來越少，究竟是怎麼一回事呢？原因出在後天的學習方法上。按照人自然的思維方式，是先通過感性認識而後形成理性認識；可是以目前的教育模式，大量地向學生們灌輸知識，培養學生的學習能力和理解能力，讓學生們先形成諸多的理性認識，先入為主，而後再在社會實踐中通過感性認識加以檢驗，可以說是反其道而行之的思維方式。在人成長的過程中，靈氣、情商、創造力本來是隨之增長的，可是因為反向的思維方式，隨著悟性、智商、理解力的超常增長，從而使得靈氣、情商、創造力受到不同程度的壓抑，因為得不到施展和彰顯的機會，慢慢地就有可能進入冬眠而冷藏起來。

人一成年後，其思維習慣也就基本上固定下來了，人也基本上分成了兩類：感性的人和理性的人；感性的人以自然的思維方式進行思考，理性的人則反其道而行之。理性的人具有較好的悟性、智商、學習能力和理解能力，可是因為長期養成的習慣，遇到問題多是從現成的資料中找答案，循規蹈矩，缺乏探索和創新精神，所以最終只能在已知的領域裡有所建樹。感性的人具有一定的靈氣、情商、探索能力和創造能力，可是僅憑個人的認識能力是遠遠不夠的，如果不懂得學習、借鑒別人的經驗，最終形成的理性認識也很有限，也難以有所成就。

要改變目前的教育模式很難，在充滿競爭意識的社會裡，人們首先想的是如何生存的問題，都希望長大後有好的就業前景，可以謀求到好的職位，從而能過上好的日子。而國家處在快速的追趕階段，社會也需要大量這種理性的知識型人才，只是學校太急功近利了，拚命灌輸知識，不管有用沒用，學生們也真是太可憐了，許多人才最終變成了考試機器，變成了書獃子，提高了學習和理解能力，卻遺失了探索和創新能力，學會了生存之道，卻不懂得如何發展。國家目前還落後，可未來呢？總不能老跟著別人屁股後面吧？考試製度的建立導致了許多人的思維方式發生改變，長久下來，反常的也就變成正常的了；當然並不全是考試製度的問題，也包括人們急功近利的思想，以及家長們望子成龍的迫切心情。國人具有的思維能力可以說是這個世界上數一數二的，卻因為沿襲著古老的考試製度，不知抹殺了多少人的探索和創新精神，使不少具有探索和創新能力的人得不到施展的舞台和機會，優良的品質被浪費了。

那麼人能夠靈氣與悟性、情商與智商、創造力與理解力兼備嗎？當然可以了，只要達到了智慧的境界就可以了。很多人以為很難，其實並不難，智慧也就是感性認識和理性認識達成和諧與統一。只要按照正常的思維方式，因材施教，不急於一時，循序漸進，不需要灌輸太多的知識，只需要培養學生們的興趣、求知的慾望，教會學生們學習的方法，順其自然，就能達到智慧的境界；不過需要一定的時間，用老子的話說，就是大器晚成。有人會說，能生存就很不錯了，要達到智慧的境界，恐怕人也快餓死了；說得對啊，社會的發展狀況還不允許。幾千年來，人間的戰亂不斷，沒有多少真正的和平年代，人要謀求生存都很難，哪有時間去慢慢熬到智慧的境界？況且到了智慧的境界又如何？實用嗎？能帶來榮華富貴嗎？能在這個功利的社會中立足嗎？倒不如現實的好。誰願意捨棄眼前的利益，而去追逐無形的智慧和幸福呢？釋迦牟尼和老子的思想兩千多年來沒有廣泛地被世人接受，可想而知了。

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