西藏的湖泊里魚很多,為什麼卻沒有人敢去釣?
去西藏旅遊的小夥伴,特別是夏天到過羊卓雍措等湖泊的小夥伴都會發現,西藏的魚真的很多。以羊湖為例,每年夏天是羊湖的魚兒由深水區到淺水區覓食、產卵的時候,這個時候你在羊湖之畔便會發現,這裡的魚真的很多,似乎徒手便可以捉魚。加之西藏人大多數不吃魚,魚群越來越龐大。
關於這一點,必須要說明的是,以前大家以為所有西藏人都是不吃魚的,其實在西藏並不是人人都不吃魚。其中,西藏東南的藏族同胞人不太吃魚,至少不公開吃魚。以拉薩為例,這裡不僅有梭巴村這樣西藏惟一的漁村,更有售價可以高達200元每斤以上的亞東鮭魚在市場上售賣。
那麼,問題又來了,西藏有人吃魚,甚至有人捕魚,那為什麼釣魚的人卻很少?畢竟像雅江那樣的地方就盛產無鱗魚,味質不僅鮮美異常,而且又白又嫩。無論是什麼樣的吃法,端上桌都算得上是極美的佳肴呀。
其實嚴格說來,大多數人不在西藏釣魚還是以尊重當地的文化習俗為主。西藏當地人認為魚是生於自然長於自然的,所以它們並不是人的食物。而牛羊則是由人勞作,再由佛主賞賜,人們為之付出了辛勞,所以才可以放心食用。當然,西藏也有水葬的習俗。這樣的地方,釣魚的人也不會選擇。
在西藏不是任何地方都敢有人釣魚的,特別是在聖湖。羊卓雍錯、納木錯、瑪旁雍錯是西藏著名的三大聖湖,他們不僅是藏地人民心中最神聖的所在,更是任何人都不可以褻瀆的地方,包括裡面的所有生物。據說曾經有人在羊卓雍錯釣魚被發現,不僅被打,還罰了錢才了事。寺廟周圍也是不允許有垂釣行為的,因為那裡多是放生之地。
其實西藏的魚大多是冷水魚,這樣的魚如果烹飪不當容易中毒。所以在西藏便有了這樣的說法:在苯教信仰的三界神靈觀中把魚類等水中生物都歸為「魯」的範疇,認為得罪「魯」會引來疾病和災難(根據現代人的理解,青藏高原海拔高,水中微生物缺乏,部分高原魚的內臟被誤食或烹飪不當食用後會容易引起食物中毒)。
最後,據在當地釣過魚的人回來說,為什麼不在西藏釣魚?因為那裡的魚太傻了。魚兒生長在一個幾乎沒有天敵更沒有人捕撈的地方,他們不會怕人,更不像內地的魚兒一樣畏懼吊鉤。即使新手去釣,也能隨便釣一大堆。再加上西藏的湖水一般都特別清澈,魚何時上鉤都能清晰所見,釣魚就會顯的更加沒有挑戰。最後小編想強調的是,無論是旅遊還是釣魚,我們一定要遵守當地習俗,切勿造成糾紛。
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