[誠軒15春 · 現當代藝術]執古之道,以語今之有
自元明以來,中國繪畫漸以文人趣味為重,以別於畫工匠作,鑒賞重學養閱歷,重平淡天真,陳衡恪歸納為「人品、學問、才情、思想」四者。進入20世紀,中西文化激烈交鋒,文人畫傳統被認為是舊世界的遺物,一度是批評、撻伐對象。到1980年代,激進的新潮美術又再次向我們提出「是否要傳統」的問題,1990年代,人們認識到復建傳統的必要,又轉而出現「要什麼樣的傳統」的爭論,近年來,文人傳統在當代藝術中卻正逐漸獲得新生。
《花》沒有王亞彬繪畫中神秘星空或發光密林,連人物也被除去,僅以一幅花卉小品示人,別具特色。此作色彩古樸風雅,似乎經過千百年凝練,展現出類似漢唐彩繪與寺廟壁畫的古遠面貌;構圖上追求局部特寫;技法上則筆勢飛動,急勁爽利。在厚實而富有肌理的基底層上,用輕薄的色彩塗刷,整體上顯現出傳統寫意繪畫的筆意風格,將兩種繪畫特質結合得渾然天成。
Lot.823 周春芽 百合 2000年
布面 油畫 100×80cm.
與德國表現主義的大膽瘋狂又略帶偏執色彩的特點不同,周春芽的表現主義繪畫語言彌散著中國傳統文人氣質,他迴避了「焦慮的病理特徵」,畫中蘊含著唯美主義的浪漫氣質,溫和而含蓄,這一特徵在此幅《百合》中流露得自然真切。
Lot.822 譚軍 百合花 2011年
紙本 綜合材料 74.7×71.4cm.
長久以來,譚軍的繪畫多表現人物與動物,植物題材相對較少。但和畫家其他作品相比,此幅《百合花》更具傳統文人畫趣味。古舊質樸的紙張上,墨線勾勒出百合花的優美曲線,一叢百合花,在灰色的背景中俯仰有致。
Lot.820 周春芽 太湖石 2001年
布面 油畫 100×80cm.
據周春芽自己說,「純粹的太湖石可能不會超過七八件」,這幅《太湖石》即列其中。此畫創作於2001年,汲取中國傳統繪畫的水墨韻味,又融入表現主義流暢的筆觸和色彩。在中國傳統社會中,石頭如有情感的精靈,成為文人墨客內心情懷的寄託之所,形成彼此間的對話。周春芽曾在一次訪談中說到:「我畫石頭並不是出於圖像或符號的考慮,完全是由於趣味。我喜歡古典文人筆下石頭的形態,但不滿足於那種溫和、內向的性格,我想到一種張揚而冒險的嘗試——藉助這種典雅的形態去傳達一種暴力甚至色情的意味。」
Lot.819 羅荃木 噴泉 2007年
布面 油畫 180×120cm.
《噴泉》的畫面介乎現實與幻想之間,假山石骨骼嶙峋,形態自由,在清晰的堅硬構造中,瀰漫著神秘的氣息。枯筆皴擦的筆觸和沉鬱的色彩,如時間留下的印跡一般,與傳統文化中的假山石一起,把我們拽入無法追回的歷史中。
Lot.815 黃丹 我未轉身,你已駛遠
紙本 彩墨 59.6×96.3cm.
Lot.824 彭薇 LV 2006年
紙本 綜合材料 84.5×158cm.
大約從2006年開始,彭薇便以漢服為框架在宣紙上創作,這些作品構思巧妙、古色古香,統稱「衣缽」或「錦繡」。《LV》是「衣缽」系列中獨特的一件——它沒有像其他作品一樣挪用傳統中國畫圖式,反而借鑒了法國奢侈品品牌的圖案和配色,少了些懷舊傷感的情緒,卻多了趣味和諷刺意味。
以上從左至右分別為lot.826、lot.827及lot.828局部圖
Lot.826 康春慧 執花寄月之八 2014年
紙本 彩墨 85×56cm.
Lot.827 孫浩 馬的肖像 2014年
紙本 水墨 109.5×87.8cm.
Lot.828 陳蔚 蛇 2006年
布面 油畫 39.5×30cm.
藝術家不忘接續傳統,一方面是文化身份的自覺,是對傳統文人畫家身份與生活的追念、對全球化時代中國當代藝術身份的體認;另一方面,也是對現代生活的搏擊,以厚重來應對貧乏,以平淡來應對喧囂,以文人傳統為精神棲息之所。
推薦閱讀:
※我為什麼持之以恆地質疑美學
※31歲年薪百萬,卻辭職畫夢100天,為了畫畫,連谷歌都請她去演講
※著名藝術家杜連義作品欣賞
※俄羅斯塗鴉和當代藝術家在塑料上繪畫,畫的動物,栩栩如生