大隋隨他去（《禪宗頌古聯珠通集》卷第二十二）

　　益州大隨法真禪師（嗣長慶安）。因僧問。劫火洞然大千俱壞。未審這個壞不壞。師曰。壞。曰。恁么則隨他去也。師曰。隨他去。僧不肯。後到投子舉前話。子裝香遙禮曰。西川古佛出世。謂其僧曰。汝速回去懺悔。僧回大隨。師已遷化。僧再至投子。子亦遷化。

　　頌曰。

　　切忌隨他不會他。大隨此語播天涯。真凈性中才一念。早是千差與萬差。（北塔祚）。

　　懶庵的子大隨師。人問隨他師亦隨。返顧不能休駐意。更生異見卻狐疑。汾陽為汝開天路。萬別千差一道歸。（汾陽昭）。

　　劫火光中立問端。衲僧猶滯兩重關。可憐一句隨他去。萬里區區獨往還。（雪竇顯）。

　　隨他去隨他去。千手大悲攔不住。劫火光中相往來。銅睛鐵眼無尋處。（正覺逸）。

　　壞與不壞。俱非內外。不隔絲毫。尋常面對。（道吾真）。

　　隨他去亦太無端。袖裡金槌豈易看。問罷不知何處去。白楊風送壟頭寒。（佛慧泉）。

　　劫火洞然。大千何在。壞與不壞。漆桶不快。肯更隨他去。被謾又太煞。若是個中人。終不到錯會。（法雲秀）。

　　步步相隨是大隨。左邊吹了右邊吹。思量未免空[竺-二+徒]氣。何不留將暖肚皮。（保寧勇）。

　　壞與不壞舌無骨。驀面看時眼突出。大隨猶在劫火中。天下熬熬謾啾唧。（白雲端）。

　　劫火洞然大千壞。面前鼻孔鎮長在。只為隨他一句言。腰間失卻個皮袋。（地藏恩）。

　　壞與不壞兩相猜。劍閣龍舒謾往來。何人更有樊公腳。一踏鴻門雙扇開。（慈受深）。

　　劫火洞然俱敗壞。青天白日愈光輝。王孫醉寢迷春夢。不覺鶯啼柳絮飛。（佛智裕）。

　　臭煙蓬勃中。迸出鐵蒺藜。當陽如未委。喪卻目前機。（佛性泰）。

　　壞與不壞。言端語端。舌頭咬破。自覺心酸。大隨投子。終無兩般。萬里區區。獨自往還。（楚安方）。

　　【續收】陷虎之機總不知。便隨流去落東西。大隨自是持綱手。放去收來要驗伊。（圓照本）。

　　六合傾翻劈面來。暫披麻縷混塵埃。因風吹火渾閑事。引得遊人不肯回。壞不壞隨不隨。徒將聞見強針錐。太湖三萬六千頃。月在波心說向誰。（通照逢）。

　　瞭然無別法。誰道印南能。一句隨他去。千山走衲僧。蛩寒鳴砌葉。鬼夜禮龕燈。吟罷孤窗外。徘徊恨不勝。（唐景遵）。

　　壞與不壞。兩彩一賽。本無是非。說甚憎愛。雲過長空。了無掛礙。君不見。衲僧缽袋子。接得將來日里曬。（佛鑒勤）。

　　壞與隨他去。如何不肯休。未明端的意。特地覓回頭。（龍門遠）。

　　劫火洞然大千俱壞。這個魔魅百生冤債。禪流若問壞不壞。昨夜石人斗禮拜。（南堂興）。

　　銜鐵負鞍無固必。牽犁拽杷不辭勞。貪生逐日區區去。誰管年高白髮饒。（簡堂機）。

　　劫火光中共唱酬。隨波逐浪謾悠悠。剖盡衷腸人不會。草鞋拈取蓋龜休。（石庵玿）。

　　（《禪宗頌古聯珠通集》卷第二十二）