古玉、字畫精品迭出－萬昌斯春拍導賞
Lot 035
信札
吳昌碩 一八四四至一九二七年
水墨紙本 一通二開
不設底價
27 x 14.2 cm. 每幅約 0.35 平尺(2)
Lot 056
書法 一九七九年作
李苦禪 一八九九至一九八三年
水墨紙本 鏡片 己未夏月八十二叟苦禪。
HK$80,000 ~ HK$90,000
RMB66,400 ~ RMB74,700
65 x 136 cm. 約 8.12 平尺
出版: 胡孟祥，《苦旅文化 走近大師畫傳》, 知識產權出版社, 2004年, 頁190
Lot 071
雙棲 一九七九年作
李苦禪 一八九九至一九八三年
設色紙本 鏡片 白石翁題余畫詩，己未冬題舊作禪。
HK$460,000 ~ HK$500,000
RMB381,800 ~ RMB415,000
69 x 138 cm. 約 8.74 平尺
說明: 帶北京印千山國際拍賣有限公司證書
Lot 117
山水 一九八三年作
劉海粟 一八九六至一九九四年
水墨紙本 立軸 一九八三年八月劉海粟年方八八。
HK$100,000 ~ HK$150,000
RMB83,000 ~ RMB124,500
68 x 137 cm. 約 8.55 平尺
Lot 119
山中晴雪 一九八零年作
賴少其 一九一五至二零零零年
設色紙本 立軸 庚申冬仿金農畫梅並錄其句，賴少其記。
HK$400,000 ~ HK$450,000
RMB332,000 ~ RMB373,500
56 x 135 cm. 約 6.94 平尺
Lot 187
貓石圖 一九三七年作
徐悲鴻 一八九五至一九五三年
設色紙本 立軸 秀儀夫人正。卅七年仲秋悲鴻磐溪遣興。
HK$300,000 ~ HK$350,000
RMB249,000 ~ RMB290,500
49 x 56 cm. 約 2.52 平尺
Lot 228
漢 生坑白玉高浮雕「蟠螭」紋韘形珮
HK$100,000 ~ HK$150,000
RMB83,000 ~ RMB124,500
長 5.1 cm. ( 2 in.)
高浮雕韘形珮白玉為材，局部帶褐沁，主體呈雞心形，有一橢圓大孔，一端尖，一端圓渾。韘形珮正面以高浮雕琢三條螭龍，龍身用陰刻綫毛片紋裝飾。三龍蜿蜓盤繞，首尾相接，四肢強健有力，緊緊纏繞於背面的雞心形玉佩上，渾然一體。
一般韘形玉珮均為扁片狀，輔以陰綫裝飾，即便有浮雕紋飾，也是淺浮雕為主。此珮另闢蹊徑，正面螭龍紋高高浮起，富立體感。其造型之新穎，設計之巧妙，在漢代玉珮中極為罕見。再加上此珮琢磨精細，刻畫生動，具有極高的藝術價值，是韘形珮的代表性作品。
Lot 242
漢 白玉帶沁「望子成龍」紋玦形珮
HK$550,000 ~ HK$800,000
RMB456,500 ~ RMB664,000
長 5 cm. (2 in.)
此白玉帶沁「望子成龍」紋玦形珮，以白玉為料，呈扁平狀。兩面皆雕螭紋，雕工略有不同。正面雕一螭虎昂首前視，眼圓微突，眼角稍長，螭身鏤雕繞成一環狀首尾相對，並以淺浮雕刻畫螭身皺褶及紋飾。螭尾處留皮巧雕一小螭，神態乖巧可愛。螭尾與螭身之間巧妙留下一小隙，構成望子成龍的題材。背面紋飾又有不同，螭首雕『臣』字眼，勾雲耳，螭身以細陰綫飾圈紋及勾雲紋。螭身上部與尾部各鑽有一圓孔，可供佩戴。
「望子成龍」是傳統題材，又謂「蒼龍教子」，寓意大小有別，融洽共處。蒼龍對小龍施以諄諄教導，帶出望子成龍之意，寓意佳吉。
玉珮設計精妙，層次豐富，栩栩如生，加上玉質瑩潤，沁色迷人，屬漢代龍型珮中的稀有上品。
Lot 267
漢 白玉「咆哮」虎王
HK$340,000 ~ HK$500,000
RMB282,200 ~ RMB415,000
長 5 cm. (2 in.)
來源: 台灣吳之方舊藏
出版:《中國文物世界》, 六十四期, 郭良蕙新事業有限公司, 香港, 1990, 頁153
白玉「咆哮」虎王，取上乘白玉，色澤光潤，圓雕成臥虎張口吼叫狀，造型逼真傳神，獨特別致，難得一見。此玉虎呈躺臥之姿，頭部後仰，面部表情刻畫豐富，兩眉向上，雙目內凹，直視前方，張口露牙。尾巴後捲伏於背上，底部為平底，無飾，前雙足之間有一圓孔供穿繩佩掛。最為難得的是玉虎口部的仔細刻畫，不但上下兩排虎齒顆顆清晰可見，虎舌向外伸出翹起，就連上顎的肌肉紋理也用陰線刻出，逼真生動。如此細緻的雕琢工藝在距今兩千年前的漢代極為罕見。
此玉虎造型獨特，雕功精準，巧妙捕捉到虎王吼叫咆哮之一瞬間的神態，惟妙惟肖，是漢代玉雕動物中的精品。兼之其來源有序，是台灣著名藏家吳之方舊藏，並曾於1990年《中國文物世界》出版，實為本場拍賣之一大亮點。
Lot 278
新石器時代 紅山文化 玉豬龍
HK$1,100,000 ~ HK$1,500,000
RMB913,000 ~ RMB1,245,000
長 2.7 cm. (1 in.)
玉豬龍，黃玉為材，質地溫潤細密。全器呈環身卷尾的豬龍造型，首尾兩端寬厚，身軀中段較薄，頭部刻有大眼及大耳，兩眼之間以斜線連成皺鼻，頸處透穿一繫帶孔，身軀光素無紋。有別於一般玉豬龍簡約古樸的造型，此豬龍面部刻畫極為傳神，不僅眼耳口鼻俱全，而且神態栩栩如生，正面角度觀看，給人一種莊嚴肅穆之感，體現了紅山文化玉雕工藝的巔峰水平。
紅山玉豬龍傳世極少，往往一出現在市場上便被各大博物館或著名藏家納入收藏。這不僅因為玉豬龍的稀罕，更重要是其文化意義。中國人自稱為龍的傳人，而紅山玉豬龍是中國最早出現的龍形圖騰器物，是中華民族龍文化的起源。玉豬龍亦是紅山文化，及至整個高古玉文化中最經典的代表。近年高古玉器收藏蔚然成風，玉豬龍便成了一個有規模的高古玉收藏中必不可少的一環。此紅山玉豬龍玉質工藝皆為上品，不可輕易錯過。
Lot 285
商 玉夔龍
HK$1,650,000 ~ HK$2,000,000
RMB1,369,500 ~ RMB1,660,000
長 9.5 cm. ( 3 3/4 in.)
商代玉夔龍，青白玉質，局部帶褐沁，立體圓雕，呈長方狀，造型威猛。玉龍頭部近方形，仰首前視，張口露齒，鼻微突，雙圓鼻孔，對鑽打孔而成，「臣」字雙目，眉細而彎，一對龍角後伏，呈柱形，稱「蘑菇形」角。龍身微曲前伸，兩足屈於腹下，各有五爪，龍尾向上捲曲。玉龍渾身滿布菱形、三角形及鱗片形紋飾，均以雙線琢出，兩腿部及腮部飾雲雷紋。
《說文解字》曰「夔，神魅也，如龍一足。」商周時期的青銅器紋飾上凡是表現一足的，類似爬蟲的物象都稱之為夔，這是引用古藉中「夔一足」的記載。其實一足的動物是雙足動物的側面寫形，故一般不採「夔紋」一詞，而稱為「夔龍紋」。夔龍乃是想像性的神怪動物，是龍的萌芽期，也是中國龍文化演變過程的一個重要階段。
商代玉龍大多出土於河南安陽殷墟文化遺址，多呈扁片狀，立體圓雕者極為罕見，已知僅婦好墓曾出土一件相似者。本品比之婦好墓那件體型更為碩大，紋飾更為豐富。如此館藏級精品，實屬可遇不可求，入手良機僅此一次。
Lot 315
戰國 「七星」紋桶形蜻蜓眼琉璃珠
HK$440,000 ~ HK$600,000
RMB365,200 ~ RMB498,000
長 2.3 cm. (1 in.)
此蜻蜓眼飾「七星」紋，胎體呈深藍色，輔以暖黃色勾勒「眼睛」外框。在珠體上的紋飾仍採用藍色基調。以六顆圓圈圍繞一圓圈，大圈又套著小圈，再以圓圈間隔眼珠。在燈光映照下，呈現絢麗異常的美感，這是其他材質如玉石，瑪瑙等均沒有的特質，流露出一種神密莫測，瑰麗多變的驚艷。
「蜻蜓眼」這一名稱的由來是從彷古學的角度命名的。因為她的紋飾通常是大圈套著小圈，就像蜻蜓的複眼。拋開珠體的製作工藝，單就外觀紋飾來說，蜻蜓眼的眼圈圖案應是在燒造前預先製好有圖案的料棒，將其橫截面切片鑲入還未冷卻的琉璃珠上融入其中，待冷卻後即是成品。這種珠子是兩千多年前的玻璃製品，集美學，冶煉學等諸多工藝於一身，代表了戰國時期最高的生產工藝，凝聚著當時的最高科技水平。
在戰國時期，「和璧隨珠」是兩種至寶。所指的是和氏璧和隨候珠，被當時的貴族視為瑰寶中之極品。和氏璧經輾轉流傳，後被改作傳國玉璽，而隨候珠便是這戰國時期的蜻蜓眼。在歷史上，隨候珠的確存在。1978年隨州曾候乙墓出土了173顆表面滿佈圓圈紋的琉璃佩珠，也就是我們通常所稱的蜻蜓眼。
這與東漢王充時於隨候珠的描述隱隱相似：「兼魚蚌之珠，與《禹貢》琅琳，皆真玉珠也，然而隨候以葯作珠，精耀如真；道士之教至，知巧之意加也。」在早期文獻中，源自西亞，在中國燒造成功的琉璃也被稱為「隨後珠」，「五色玉」。戰國時把隨候珠與和氏璧齊名，也可証明當時古琉璃珠價值連城。
本品器形規整，紋飾精彩，是蜻蜓眼中的上品，在戰國時期必是千金難買的稀罕物。保存二千年後再度現世，品相良好，極為難得。
Lot 323
商 玉援銅內戈
HK$500,000 ~ HK$800,000
RMB415,000 ~ RMB664,000
玉援長 12.5 cm. ( 4 7/8 in.) 總長 22.8cm. (9 in.)
此玉援銅內戈由銅內及玉援兩部份組成。 玉援呈土黃色，帶硃砂沁，素麵，通體磨光，有上、下刃與中脊，中脊有兩條並列的直線，戈鋒圓滑，援末端嵌入銅內之中。銅內前段為三角形，飾獸面紋，中段呈長方形，居中有一圓孔，後段作鳥形，歧冠，「臣」字狀目，鉤喙，卷尾。銅內帶鏽跡，可能原嵌有綠松石，因年代久遠而有剝落。
玉戈為商朝時期重要的禮儀用兵器，多用於重大的祭典或軍禮場合，是一種權力的象徵。此戈巧妙地結合玉石與青銅兩種不同材料，融玉石的尊崇和青銅的堅韌為一體，玉質溫潤亮潔，戈體厚重，製作精美，保存良好，形制罕見，無疑是屬於貴族階層，標志著主人的軍事和社會地位。相比一般青銅戈，玉援銅內戈每一件都是獨一無二的造型，數量更為稀少，級別更為高貴。
Lot 324
漢 生坑玉碗
HK$320,000 ~ HK$500,000
RMB265,600 ~ RMB415,000
直徑 6.9 cm. (2 3/4 in.)
Lot 360
商 生坑白玉鸚鵡珮
HK$900,000 ~ HK$1,200,000
RMB747,000 ~ RMB996,000
長 8.1 cm. (3 1/4 in.) 厚 0.5 cm.
Lot 394
戰國 雙龍紋玉飾配銅鎏金松石扣
HK$1,050,000 ~ HK$1,200,000
RMB871,500 ~ RMB996,000
長 7.9 cm. (3 1/8 in.) 厚 0.4 cm.
來源：Eskenazi 收藏
出版：《Early Chinese Art: 8th Century BC to 9th Century AD》，頁52
雙龍紋玉飾，玉質潔白溫潤，局部帶淺褐色沁斑，以中線為對稱軸，鏤雕雙龍，兩面紋飾相同。玉飾兩端各雕一蟠龍張口回首，口中吞尾，圓眼，下唇向下翻卷；上唇短而平。龍體飾以單或雙陰綫雕刻細密斜方格紋，龍鱗熠熠，以蛇一般的身軀捲曲交纏相連，形成兩個對稱的「8」字形。邊沿和底面鑲嵌銅鎏金為托，兩龍尾在中央處交纏環繞形成「Y」字形開叉，中部底端鑄一銅鎏金神獸頭，頭頂嵌有綠松石，雙耳大而寬，向兩邊展開，兩眼正圓內凹，炯炯有神，疑原嵌有松石或寶石。
此雙龍紋玉飾，設計獨特，紋飾豐富精采；施用透雕工藝，使玉飾整體呈現玲瓏剔透的生動感；足見工藝超卓，堪稱極品。龍身的交纏環繞同時也反映了先民最樸實的哲學理念：萬物有靈，生生不息；帶出長長久久，順順利利的美好寓意。
Lot 650
元 白玉帶沁「坐龍」鈕雙聯印 印文不錄
HK$100,000 ~ HK$180,000
RMB83,000 ~ RMB149,400
長 3.6 cm. (1 3/8 in.)
白玉帶沁「坐龍」鈕雙聯印，以白玉為材。印底一分為二，中間連接，呈雙聯狀，印鈕雕一坐龍，身軀細長、婉蜓游動、闊口微張，怒目前視。一對龍角向腦後伸延，與飛揚的長髮相疊。背部鏤雕出龍鰭，尾部上翹呈「S」形。腳踏兩印，腿部粗壯，小腿筋骨畢露、四肢皆為三爪，根根分明，後肢屈曲前蹬、風格粗獷，屬元代玉印之精品。
明陶宗儀在《南村綴耕錄》中說︰「今蒙古色目人之為官者，多不能執筆花押，例以象牙或木刻而印之，宰輔及近侍至一品者，得旨則用玉圖書押字，非特賜不敢用。」以陶宗儀的解釋來看，游牧民族出生的蒙古色目人多是文盲，精於騎射，驍勇善戰，執政後對漢字深感陌生，故執筆花押為花押印所替代，由此引發元代盛行花押印的風氣。
陶宗儀更指出了玉押印在當時的尊貴地位，「非特賜不敢用」，足見其重要性。此印更為罕見的雙聯式，比一般元押更為稀罕。其玉質光潤晶瑩，灑金沁色均勻迷人，刀工精絕，無可挑剔，不容錯過。
Lot 651
明 白玉熊
HK$300,000 ~ HK$400,000
RMB249,000 ~ RMB332,000
長 6.4 cm. (2 1/2 in.)
展覽：《Chinese Jade The Image From Within》，亞太博物館，加州，1986年，頁60-61，編號116
來源：
1. Philip Cadeiro 珍藏
2. Knapton Rasti 珍藏
3. Maria Kiang Chinese 珍藏
出版：Christopher Knapton，《The Property of Mr. Philip Cardeiro》，Knapton Rasti Asian Art，倫敦，2009年，編號49
白玉臥熊，以立體圓雕技法雕出其圓渾肉豐的基本形態。玉熊呈坐臥之姿，四肢短而曲，昂首向前，圈形圓眼，眼珠微突，雙耳後抿，尾巴右甩，以陰刻細線刻畫出尾巴毛鬃，兩前足向前支撐，兩後足屈曲，神情輕鬆，笨拙而可愛。
傳說古代方相氏打鬼時扮妝成熊的樣子或帶熊面具驅鬼，故熊是祥瑞吉兆，可避邪除惡。此白玉臥熊為明代佳作，它承襲宋代以來圓雕動物的特色，具有高度的寫實感。玉匠觀察入微，刀工準確，利用玉料天然的形狀作巧雕，把帶紅沁的一面巧作玉熊背部毛皮，又把玉熊的神態刻畫得惟妙惟肖。其玉質上佳，體型碩大，沁色美好，是肖生玉器中難得的精品。
Lot 664
唐 白玉「胡人樂伎」紋帶板
HK$60,000 ~ HK$80,000
RMB49,800 ~ RMB66,400
長 3.8 cm. (1 5/8 in.) 厚 0.6 cm.
此白玉「樂伎」帶板，白玉帶沁，晶瑩溫潤，整體扁圓，包K金扣，以供珮戴。正面淺浮雕胡人，玉中胡人卷髮，作玉蘭花苞式髻，高鼻深目，穿交領長衫，盤腿而坐，雙手執笛，作吹奏狀。
樂伎又稱樂工，是唐代宮廷或官府中演奏音樂的藝人。唐代時期的中原與西域各國交流頻繁，對胡人形象有更深刻認識，反映了文化交融的時代特色。此白玉帶板玉質上乘，淺浮雕搭配精細的琢磨，形成逼真具立體感的樂伎演奏圖，極具收藏價值。
Lot 747
明晚期 銅鑄阿拉伯文香盒
HK$200,000 ~ HK$260,000
RMB166,000 ~ RMB215,800
直徑 10.2 cm. (4 in.)
Lot 748
明弘治 銅「雙耳」四足香爐《大明弘治年製》款
HK$200,000 ~ HK$260,000
RMB166,000 ~ RMB215,800
高 12.6 cm. (5 in.)
此銅製雙耳四足香爐，鑄有《大明弘治年製》製，爐呈圓形，雙耳呈絞絲狀，四足鼎立，工藝較為簡樸，無飾。明代銅爐以宣德款最多，弘治款的銅爐極為罕見，鳳毛麟角。
Lot 749
清乾隆 御制銅鎏金魚化龍紙鎮連布座
HK$300,000 ~ HK$400,000
RMB249,000 ~ RMB332,000
長 11.8 cm. (4 5/8 in.)
來源：
1. 香港蘇富比2004年4月25日，編號67
2. 台灣私人收藏
此清乾隆御製銅鎏金魚化龍紙鎮連布座，取魚躍龍門之意，以鎏金銅鑄造、形體碩大，做工精細。龍首伸出水面，張口露齒，狀甚威嚴，魚身頂浪於水中，尾巴擊打水面，激起一層層浪，層層疊疊，生動和順、舒展流暢，形象逼真，立體感強。
魚化龍出自《辛氏三秦記》：「河津一名龍門，禹鑿山開門，闊一 裡餘，黃河自中流下，而岸不通車馬。每莫春之際，有黃 鯉魚逆流而上，得過者便化為龍。」後因以「魚化龍」喻事業成功或地位高升。明高明《琵琶記·南浦囑別》：「但願魚化龍，青雲得路，桂枝高折步蟾宮。」魚化為龍，古喻金榜題名、高升昌盛。
此來自清宮廷的乾隆御製銅鎏金魚化龍紙鎮，稀有罕見，工藝上乘，設計巧妙，既可作為紙鎮，又可作筆架使用，屬文房中上佳的擺設。此紙鎮來源有序，於12年前香港蘇富比拍過，當時已拍出港幣72萬元。後由台灣藏家珍藏多年，今重現市場，且估價吸引，不容錯過。
Lot 777
清乾隆 銅擦擦模具
《大清乾隆年製》款 「宙一」款
HK$100,000 ~ HK$150,000
RMB83,000 ~ RMB124,500
高 10 cm. ( 4 in.) 厚 2.5 cm.
Lot 795
明 銅鎏金象鼻天及毗濕奴神
HK$90,000 ~ HK$150,000
RMB74,700 ~ RMB124,500
最大: 高 16.5 cm. (6 1/2 in.)
此象鼻天十臂等身像，鼻長目廣，十臂分持各種法器，舞立姿踏於獸上。象鼻天的名字叫伽內什（Ganesh音譯伽內什，格涅西，甘奈施，甘內什。）又稱象鼻財神也稱象頭財神或障礙神，梵名「毗那夜迦」，其本性原為婆羅門之神，是一尊兇猛之惡鬼神，後來皈依佛法，引率九千八百鬼軍，鎮壓三千世界，奉守三寶，成就一切善事，消滅災禍，變為一尊授與富貴之有德善神。
此毗濕奴神共四隻手，分握法螺，仙杖等法器，騎著金翅大鵬鳥。毗濕奴，又作「毗搜紐」、「毗瑟怒」、「韋紐」等，意譯「遍入天」、「遍淨」等。印度婆羅門教主神之一。據信毗濕奴有降魔能力。曾化身為白馬、人獅、侏儒、黑天和佛陀等，多次下凡拯救世人。後因其救世，而成為最受教徒崇拜的主神。
Lot 797
西藏 十八世紀 銅鎏金上師佛坐像
HK$160,000 ~ HK$200,000
RMB132,800 ~ RMB166,000
高 18.5 cm. (7 1/4 in.)
Lot 812
清乾隆 御制碧玉「雙龍」「花卉」紋香囊 《乾隆年製》款
HK$440,000 ~ HK$600,000
RMB365,200 ~ RMB498,000
高 8.5 cm. (3 3/8 in.)
御製碧玉「雙龍」「花卉」紋香囊，呈含苞待放的荷花形，囊身鏤空琢荷葉荷花紋，瓣瓣花葉，一絲不苟。香囊由三組部件構成，底部可以打開，中空設計以供放置香料，香氣從鏤空的花瓣空隙中散出，別有一番風味。中部狀似一展開的荷葉，覆蓋於鏤空的囊身之上，中間留白處以陰刻線《乾隆年製》四字，字體規整有力。香囊上部以鏤空拱形對稱「雙龍」作提梁，龍身以淺浮雕飾勾雲紋。香囊上方串有一顆紅色珊瑚珠，上繫絲穗用作束緊香囊部件，亦可拴繫於腰間。整器設計精巧，匠心獨運，妙手生花，是清宮造辦處的精心傑作。
Lot 814
清 銀匕首連原鞘嵌「龍」紋白玉飾
HK$30,000 ~ HK$50,000
RMB24,900 ~ RMB41,500
玉長 7 cm. (2 3/4 in.) 總長 23 cm. (9 in.)
銀匕首連原鞘嵌「龍」紋白玉飾，匕首柄為銀質，以鏨花手法雕纏枝花瓣紋，嵌以孔雀石及紅珊瑚相間組成柄部頂端及柄末緣之裝飾。匕刃鋼鐵材質，具微鏽跡，刃部鋒利無比。鞘為銀質，上下各嵌孔雀石及紅珊瑚相間組成多瓣花朵，紋飾與柄部風格類似。中部鑲白玉一塊，以淺陰線雕雙龍趕珠紋。雙龍皆為五爪，騰雲駕霧，氣勢非凡。龍珠居中，雙龍上下蟠繞，神態逼真，栩栩如生。
清朝「馬上得天下」，崇尚武功，對各式兵器尤為講究，此匕首結合銀質與玉質、融合滿族花紋及漢族龍紋，極具民族特色，是文與武的結合，是兵器中的上品，更是難得的藝術品。歷史上，非帝皇貴胄不可用龍紋之飾。此匕首造型華美，裝飾考究，造型別致、花紋流暢、相信由清宮造辦處製造，屬宮廷御用之物。
Lot 817
清乾隆 御製南紅瑪瑙巧雕「劉海」 《乾隆御玩》款
HK$90,000 ~ HK$160,000
RMB74,700 ~ RMB132,800
長 4 cm. (1 5/8 in.)
御製南紅瑪瑙巧雕「劉海」，以上乘南紅瑪瑙為材，配上出色的巧雕技術，刻畫出劉海連錢為繩，戲引金蟾的經典民間故事。此劉海寬額圓臉，頭頂右方巧雕為髮髻，面露笑顏，身體肥碩，袒胸露腹。劉海背上巧雕一掃帚。右手手持如意，輕放於身前。左手握繩，串連紅蝠、金蟾、五枚金幣伏於肩上。三足金蟾大眼，以高浮雕巧雕為雙目圓瞪，神情逼真。左足輕踏紅蝠，後足纏於繩間，右足踏於劉海腦後，三足腳爪根根分明，雕功細膩。紅蝠以深紅色瑪瑙巧雕，張翼俯伏於劉海左側，寓意福氣降臨。下方葫蘆口釋煙雲，延綿不絕至劉海足下。劉海雙足前後屈曲，腳踏如意祥雲，整體構圖巧妙，極為討喜。
最為難得的是，小小一寸半的玉墜，巧雕共有十處：劉海右手手握如意、鞋子、葫蘆、蝙蝠、金蟾、髮髻；背面的金錢、掃帚、《乾隆御玩》圓款、腳上雲端。十處巧雕處處均見工夫到家，當中工匠充分利用南紅瑪瑙紅白相間之處，巧妙地雕成劉海。右手白色的大拇指按壓於紅色的如意之中段，構思極為精妙，實為巧雕中的巧雕，讓人拍案叫絕。十處巧雕暗合乾隆皇帝「十全武功」的輝煌戰績及「十全老人」的美譽，工夫處處、心思處處，充份表現出清宮造辦處鬼斧神工，技藝精妙。劉海背面的《乾隆御玩》圓款進一步揭示了它是乾隆皇帝愛不釋手的珍玩之一，彌足珍貴。
「劉海戲蟾」是中國民間流傳甚廣的道教故事，古人相信蟾蜍能催吉避凶助長生，是主富貴的吉祥靈物，金蟾乃進一步神化之物，形態特殊只有三足，凸眼大嘴能致富。另外，古人認為葫蘆能護身避邪，諧音「福祿」，與仙道有深切的關聯。有說「劉海戲金蟾，一步一吐錢」，此掛墜刻劃劉海以法器葫蘆放出祥雲吸引金蟾，金蟾生財有道，寓意財富福氣，如祥雲般滾滾而來。如此工種俱佳的宮廷珍寶，送禮或自用皆為上上之選。
Lot 843
宋 白玉帶沁臥童
HK$50,000 ~ HK$80,000
RMB41,500 ~ RMB66,400
長 3.7 cm. (1 3/8 in.)
Lot 844
遼 玉「飛天」
HK$30,000 ~ HK$50,000
RMB24,900 ~ RMB41,500
長 3.9 cm. (1 5/8 in.) 厚 0.6 cm.
Lot 845
遼金 白玉「飛天」
HK$50,000 ~ HK$80,000
RMB41,500 ~ RMB66,400
長 6.1 cm. (2 3/8 in.)
白玉「飛天」，玉質瑩潤，背部略帶褐色微沁，圓雕成側面飛天狀。面部向前，雙手合捧一鉢狀物，清秀飄逸，褒衣博帶，體態輕盈，兩腿微彎，雙足藏於天衣之下，生動活潑，姿態優美，憑藉兩條飄帶，飛舞於空中，飄帶呈橢圓形，飛舉於身後，體態輕靈如翱翔雲際，具有高度動態韻律感。
飛天又稱為「香音神」，是佛教壁畫和石刻中飛舞的空中之神，是佛菩薩身邊的侍從，專事彈琴奏樂，散花噴香，給人幸福愉快的感覺。佛教在遼金時期得到推廣，因而衍生出飛天等佛教玉器。飛天造型玉器存世量少、多為明清時期，遼金的飛天極罕見，大多被各大博物館珍藏。此遼金玉飛天，造型極富韻味，雕功流暢，玉質瑩潤透白，是難得一見的藝術珍品。
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