洞見佛性——悟性從哪裡來？

本期導讀：我們來寺院皈依受戒，究竟應該怎麼樣來學佛法？怎麼樣才能夠學到真正的佛法？怎麼樣才能夠，長期穩定的學下去越學越好？本期推出「皈依之路」系列之五《信心對學習佛法之重要》，探討學佛修行怎麼修？才不會錯？才是走正路？怎麼按照佛法一步一步去走，走好走穩最終成佛。

佛言祖語：若有智性，求不思議。彼聞此法，得無上智。——《大寶積經》卷二十一

學誠法師法語：自覺覺他，覺行圓滿就是名為佛。我們又如何來徹見，自己的內心的本性呢？就要皈依就要學佛，就要學法才有辦法，就要修行。

文章：洞見佛性——悟性從哪裡來？

今天我們傳授三皈五戒，諸位發心來求受皈依五戒，意義功德都非常地大。大家在家裡啊，在社會上面學習生活工作，很多年，積累了很多的知識經驗，為人處世的方法道理等等。

《大乘起信論》裡面說到，一切境界皆以妄念而有差別。意思是說，我們在整個人生過程當中，所經歷的一切的境界，感受到痛苦也好啊，快樂也好啊美好也好啊，醜陋也好啊等等，都是自己的妄念產生出來，分別心分別出來。

因為我們憑自己的肉眼，所看到的事物，只能看到事物的外表現象，無法洞徹一切事物的本質。因為我們只是看到，局部的事物的現象，以及由這些現象所產生出來的，各種各樣的感受，各種各樣的文化知識經驗等等，這些都是我們人內心當中的經驗，內心當中的累積，同時也是我們內心當中的問題。

在佛門我們常常聽到一句話，明心見性，那明心見性什麼意思呢？明就是光明，光明就是智慧，有了光明就沒有黑暗，有了智慧就沒有愚痴。

反過來說因為我們內心的黑暗，內心無明，所以不能認識到諸法的本質，不能認識到一切事物的本質，只能認識到事物的表象，需要學習佛法，來讓自己的內心，自性光明啟發出來，自己的菩提心燈點亮。內心當中非常地明亮，非常地清凈有力量。

見性呢什麼意思呢？性就是佛性嘛，看到自己的佛性，看到法性，徹見諸法的真實性，洞見佛性。那佛性是什麼呢？佛性就是我們人的悟性嘛，我們內心當中有了智慧光明，才會有悟性才會有覺性。

如果沒有智慧沒有光明，我們就是迷惑了迷茫了，不會有悟性，不會有這種覺察覺悟，覺知的能力，那我們來到寺廟裡邊，就是要培養啟發這種能力，獲得這種能力，能夠讓我們的內心逐步清凈，光明有覺悟，覺悟到圓滿的境地就是成佛了。

自覺覺他，覺行圓滿就是名為佛。我們又如何來徹見，自己的內心的本性呢？就要皈依就要學佛，就要學法才有辦法，就要修行。（1）（未完待續）

——摘自學誠法師2007年10月北京龍泉寺開示《信心對學習佛法之重要》

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