安慶陳獨秀紀念館

06-21

參觀陳獨秀紀念館

離開黃山太平湖，我們便向池州「齊山—秋浦仙境」前進。不到一個小時，下了高速到了池州齊山。見小山腳下有座牌坊，前去看時，上書「池陽勝境」，山不高，景色很一般。問當地人，齊山—秋浦仙境在哪裡？答：這座小山就叫齊山。「秋浦」是池州的古稱，池州市範圍都是秋浦仙境。喔，原來是這樣！我們沒有時間耽擱，不上山了。時近中午，便在旁邊小餐館裡用飯。餐館雖小，菜肴倒不錯，價格也公道。美景未見，品嘗到了美食，也一枉到池州來一趟。

離開池州，我們就再上高速向安慶前進。去安慶主要是看一看陳獨秀紀念館。陳獨秀紀念館在安慶市區東北的228省道旁邊。出了城，過收費站，左側路邊見一座高大的「獨秀園」門樓，進門樓大約二公里，就是陳獨秀紀念館及其墓園。我們在紀念館裡，沒有看到其他的參觀者，看來陳獨秀在人們的心目中還沒有佔有應有的地位。

走進紀念館陳列室大門，迎面就是一幅毛澤東評價陳獨秀的文字：關於陳獨秀這個人，我們今天可以講一講，他是有過功勞的。他是「五四」運動時期的總司令，整個運動實際上是他領導的。他與周圍的一群人，如李大釗同志等，是起了大作用的。……我們是他們那一代人的學生。「五四」運動替中國共產黨準備了幹部。那個時候的《新青年》雜誌，是陳獨秀主編的。被這個雜誌和「五四」運動警醒起來的人，後來有一部分進了共產黨，這些人受陳獨秀和他周圍一些人的影響最大。可以說，是由他集合起來，這才成立了黨。進紀念館之前我還想，陳獨秀是黨內最大的「右傾機會主義」者，是被開除出黨的。他這個紀念館這麼弄啊？說不定又是地方政府為了招攬遊客發展旅遊事業搞出來的名堂。看了毛澤東這段話，一切擔心都沒有必要了。

再進去是一幅陳獨秀的半身照，兩邊有幅對聯「身處艱難氣若虹，行無愧色心常

坦」。更點明了陳獨秀的人格特徵。旁邊一塊花崗岩石碑上刻有陳獨秀生平介紹：陳獨秀（1879—1942），字仲甫，號實庵。陳獨秀涉世，中國正處於內憂外患，民族危難之際。為尋求救國之路，陳獨秀放棄科舉仕途，參加拒俄運動，反清反帝，追求民主共和。他創辦《安徽俗話報》啟迪民智，組織安徽愛國會、岳王會，積極投身辛亥革命。創辦《新青年》雜誌，高舉民主、科學旗幟，發動「五四」運動，

推動中華民族的思想大解放，創建並領導中國共產黨，開闢中國新民主主義運動的新紀元，他是新文化運動的倡導者，「五四」運動的總司令。中國共產黨第一至五屆中央最高領導人。大革命失敗後，雖被開除黨籍，但始終為國家和民族的前途著相想。抗戰時期，積極投身全民抗戰行列，直至生命終止。他一生為革命，四次流亡，五次被捕，險遭殺害。他一生為救國救民，執著追求民主、科學和社會主義，始終如一，至死不渝。看了這樣的評價，心中油而生起對這位中共早期領導人的敬意。

陳列室里還陳列陳獨秀兩個兒子陳延年和陳喬年為革命犧牲的資料。陳獨秀長子陳延年與其弟陳喬年於1920年同赴法勤工儉學。1922年，兩人都加入法國共產黨。1923年，兩人同赴莫斯科東方大學學習。陳延年於1923年回國後歷任中共廣東省委書記、江浙區委書、江蘇省委書記。「五大」被選為中央委員和政治局候補委員。1927年2月26日在上海被捕，7月4日犧牲。陳喬年於1925年初回國，歷任北京地委組織部長，北方區委組織部長，湖北、江蘇省委組織部長。「五大」被選為中央委員，之後任中央組織部副部長。1928年6月在上海犧牲。時被稱為「父子三委員，兄弟兩英傑」。現兩人都葬在上海龍華烈士陵園。1954年，毛澤東主席曾為陳延

年、陳喬年家屬頒發過「光榮紀念證」。

陳獨秀早年留學日本，接受過西方教育，學識淵博，精通日文、法文、英文，懂得德文、拉丁文。他工宋詞，善隸書，文學造詣尤深。晚年窮困潦倒，仍恢諧地稱

自己「常有艱難能煉骨，依然白髮老書生。」陳列室里還展出了一些陳獨秀與朋友

往來的信札和詩詞作品手跡。字如其人，筆力雄渾，揮灑自如。

陳列室還展出一些偉人對陳獨秀的評介。毛澤東1917年發表在《新青年》上的文章稱「前有譚嗣同，今之陳獨秀，其人魅力雄大，誠非今日俗學可比。」1919年在《湘江評論》上發表文章，稱陳獨秀「為思想界的明星，我視陳君萬歲！我視陳君至堅至高的精神萬歲！」鄧小平曾說：「陳獨秀，還有瞿秋白同志，李立三同志，這三個人是不搞陰謀詭計的。」胡適曾說陳獨秀是「終身的反對派。」「他的歷史癖太深，故不配作革命的事業。文學革命的進行，最重要的急先鋒是我的朋友陳獨秀。」

在陳列室里還看到了王兆國、吳儀、尉建行、吳官正、孫家正等中央領導前來參觀的照片。說明現在的黨中央是實事求是的，也是充滿自信的。

看過紀念館，我們再去參拜陳獨秀墓園。墓園建得既簡樸又莊嚴，規模也不算

小。墓園前是一座圓弧形的石雕牆，內容為陳獨發動和領導「五四」運動的場面。