論道——【佚名】

06-21

　夫道者，浩渺難側，不知其始，亦不知其終。化身萬物，隱而不見。　　夫天道者，萬物運轉之道也。　　萬物者，大道所化，各有物道，有動有靜，有生有滅。　　人者，萬物之靈，天道之下逐大道者也。　　　　天道為公，以其無身；萬物為私，以其有身。　　萬物有私，其道有別，是有強弱之分。　　以強欺弱，萬物之私也；其強亦不能久，天道之公也。　　　　人道有私，個人得以存；人道有公，眾人得以存。　　以強欺弱，是為惡；以強扶弱，是為善。　　惡以為私，善以為公。私以存身，公以存道。　　　　有私，有公，有道，是為人。　　其間有度，得之者可得天下。　　度者，道之機也，因時因地而變，逐天下者逐之。　　　　道之長久，人之延續，以逐道爾。　　夫為人時，莫不想掌萬物以為天道。　　夫為人道，察萬物之本，明萬物之變，所逐者，大道也。　　　　古有聖人老子所論者，天道也。吾嘗行之，身無以托。　　昔有達者言，物競天擇，適者生存。吾嘗行之，神無以寄。　　上下求索，偶得一，謂之人道，草記之。論道　　　　夫道者，浩渺難側，不知其始，亦不知其終。化身萬物，隱而不見。　　夫天道者，萬物運轉之道也。　　萬物者，大道所化，各有物道，有動有靜，有生有滅。　　人者，萬物之靈，天道之下逐大道者也。　　　　天道為公，以其無身；萬物為私，以其有身。　　萬物有私，其道有別，是有強弱之分。　　以強欺弱，萬物之私也；其強亦不能久，天道之公也。　　　　人道有私，個人得以存；人道有公，眾人得以存。　　以強欺弱，是為惡；以強扶弱，是為善。　　惡以為私，善以為公。私以存身，公以存道。　　　　有私，有公，有道，是為人。　　其間有度，得之者可得天下。　　度者，道之機也，因時因地而變，逐天下者逐之。　　　　道之長久，人之延續，以逐道爾。　　夫為人時，莫不想掌萬物以為天道。　　夫為人道，察萬物之本，明萬物之變，所逐者，大道也。　　　　古有聖人老子所論者，天道也。吾嘗行之，身無以托。　　昔有達者言，物競天擇，適者生存。吾嘗行之，神無以寄。　　上下求索，偶得一，謂之人道，草記之。

說明，本文並不是玄學，而是立足於中國傳統哲學的基礎上，對「道」做了重新詮釋，稱之為現代的科學也可以，諸如生物物理化學，當然也有人類社會學。並從自然，萬物，客觀規律，來辯證的說明：公與私，善與惡。再次，提出了「度」的觀念，和諧社會總是需要理論基礎，就好像儒家的觀點就缺乏哲學思想而有些空洞。本人並非專業從事哲學，不成熟的地方敬請指正。