[轉載]假如青春和祖國都已成回憶

【壹】青春已成回憶我已經老了，所以，青春的確已成回憶。青春的回憶中，必然會有詩人的影子，因為，青春有詩的特質。青春是淩亂的。還未形成固有價值觀，不曾構建龐大死板的價值體系，還未曾衰老到以井底之蛙的姿態真盞匭嬤柕紫略贌o新事（心事）。而同時，淩亂本身就是青春和詩歌的特權，一如詩歌本身的創意和結構：飄逸的思維以文字的碎片組成長短句按照內在的音韻節奏吟唱，表達著以偏概全的絕對。當然這些碎片因為詩人本身的氣質與文化品質的不同，有的成為殘渣瓦礫或污水表面燦爛的泡沫轉瞬破裂，也有少數碎片成為珍珠或鑽石，或者沒有珍珠的潔白鑽石的高貴，卻成為佇立在道路旁的冷清粗礪的里程碑，代表著一代人使命的記錄與結束，同時也代表著一個方向，一份囑託：囑託更年輕的人們，請沿著這個方向走下去！當然，這些里程碑似的詩歌和碎片，更多的成為荒涼曠野上的紀念碑，但無人憑弔，或者被禁止憑弔。青春是血性的！莽撞的衝動的盲目的無知的無畏的愚蠢的義無反顧的！一如廣場上那些因絕食而奄奄一息的年輕生命。也許，青春的反面是成熟清醒或者睿智，當然由於文字與人性的無限可能性，我們也可以將這個反面定義為圓滑麻木懦弱與世故。可是，我要歌頌的就是這種因為信念或盲目和荷爾蒙結合所催生的非如此不可的血性！而這種非如此不可的絕對，很容易成為詩歌的主題，一如愛情。我們嘲笑堂·吉訶德把旋轉的風車當做巨人弄得自己遍體鱗傷。就如同廣場事件平定多年之後的一種反思，認為那些以命相賭的年輕生命高估了政權的人性與柔情，不瞭解那些上位者是特殊材料製成的，那種材料沒有人的感覺；更有一種指責是青年人的衝動狂妄與不妥協促成了最後的流血，使國家失去了一次轉型的機會，從而滑向當今萬劫不復的深淵。站在23年後的今天，說這些話是冷靜的客觀的，甚至冷靜得高調！青年以命相博的時候，他不會瞭解政權本身的墮落與殘忍，他不會懂得以個體的肉體組成的政黨與政權，在權力和利益的浸淫中足以異化人性。當政者通過反智、反美、反愛的教育，在毒化國人靈魂的同時也毒化了他們自己，在他們的認知，自身行為極其必要並且合理，甚至會說站在不同的立場望著同一個方向。躲在國旗的陰影下，站在青年的血泊中談論著憂國憂民！因為，在他們的理念，國旗即是祖國，而作為護旗者，朕即天下。「我深情地愛著自己的祖國和人民！」其實，他想說的是「我」即是「祖國」。作為個體的人，他們同樣需要被救贖。他們是喪失了正常人應有的尊嚴、感覺、常識和判斷力的機器，一如風車。堂·吉訶德在挑戰風車的時候，他不可能認識到風車是風車；青年以命相賭的時候，也不可能知道機器根本不在乎生命！所以，在我的認知，即便23年之後，你也不應在一個假設的前提下指責那些廣場上的青年剝奪了祖國的一次機會！因為你只想給他們一次機會，他們和你卻從不給你自己機會。屌絲之所以永遠是屌絲，難以翻身做高帥富，就在於在歷史的關鍵時刻，總是忘記了他們多年來的這句諄諄教誨：「從來就沒有救世主……要創造人類的幸福，全靠我們自己！」讀過某人的錄音回憶錄，他和他的前任也許是這個龐大黨國機器中罕有的人性尚存的異數，他們值得被尊重與緬懷，但是他們並沒有曼德拉與昂山素季的清晰的深入骨髓的不可動搖的價值觀和政治智慧。更何況，歷史沒有假設！青春是正義和愛和美。如果我相信人性善，如果我想把所有的惡推卸給社會與他者的話，我會說青春有不可抑制的對美麗傾慕、對正義狂熱、對弱小憐憫的特質。青春總是頑固地堅持著追求在我們這個世界所日漸稀缺的東西。也許，青春就是一種愚愛。好吧，青春就是愚愛！痛徹肺腑地愛著在我們這個世界凋零，然而在永恆意義上，將永遠閃亮的「美、正義、善」！只要人類還存在！而眾所周知，這三個元素恰恰正是詩歌謳歌的素材。所以，青春儘管淩亂、莽撞、愚愛，但是，這就是詩。青春就是詩。【貳】一代遺民生在這個特定時期的祖國，我就像一個失去國家的遺民一樣，在古聖先賢的文字中、在博物館青銅與瓷器的光澤中、在台灣捷噠九_的牆壁上、在蔣公坐像旁的輓聯中、在台灣師大博導工作室的春聯上……尋找著祖國的蛛絲馬跡，尋找著那個傳說中的古典而慎重的中國！假如自己有祖國的話，祖國當然不是這個被偷換概念的建政60餘年的政治實體。如今，作為一個祖國只存在猜想中的遺民，在自己的土地上也淪為遊客！某天和6歲的小朋友談論「國家」和「政府」概念。我告訴他：國家的基本要素是人、地盤和文化。一群人；搶地盤，守住並傳給後代；生活在這個地盤上的這群人擁有相似的文化和價值觀，並且維護和發揚文化道統千秋萬代。而政府，是這群人中的一部份人爲了實現一些不同的執政理念，拉幫結夥，建立政黨。這些不同的政黨相互競爭，取得政權，對國家進行管理，這就是政府。政府的職能是維護國家的地盤、法律、文化和價值觀，並且保護國家中個體的人。不同的政黨儘管有不同的執政理念，但那只是屬於技術層面的東西，而價值層面的核心議題都是爲了取悅國民。競爭的方式是通過向國人深情表白我更能維護你的利益開始，以實際的施政行為進行檢驗，如果沒有踐諾，下次這個政黨就下臺。他們只有方法學的競爭，沒有價值觀的競爭。喔，這是多黨制，我穿越了！我忘了，在我的祖國的這個特定時期，沒有多黨制，只有「五不搞」！只有他們的偷換了的概念：國家=政府=我黨=朕！他們說他們代表國家、代表人民，甚至厚顏地說他們還代表文化！他們有文化的證據之一就是將ROSE的36D刪除，以免無數屌絲居心叵測手不規矩壞了白富美名節！所以，這篇文字的標題相當彆扭：《假如青春和祖國都成回憶》。可是，這種彆扭，是冷靜的現實，不是我一個人或我那一代人的痛楚，是當下吾國吾民之痛。附錄：【壹】假如青春成為回憶，回憶中的詩與詩人【壹.一】北島北島在未成熟、妥協或者被招安之前，他的詩歌滲入一代人中一些人的血液，他和他的詩句所傳達的信息成為一代人中一些人終身的信仰。對於他現在的理念與生活方式，一定有他自身的遭遇與理由，我在這裡放送的是《英雄交響曲》，藉此憑弔一個偉人的過去，他自己也曾經宣告：在沒有英雄的年代，我只想做一個人。祝賀他「求人得人」。（求仁得仁）。

北島.回答.宣告.結局或開始回答卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘，看吧，在那鍍金的天空中，飄滿了死者彎曲的倒影。冰川紀過去了，為什麼到處都是冰淩？好望角發現了，為什麼死海裡千帆相競？我來到這個世界上，只帶著紙、繩索和身影，為了在審判之前，宣讀那些被判決的聲音。告訴你吧，世界我--不--相--信！縱使你腳下有一千名挑戰者，那就把我算作第一千零一名。我不相信天是藍的，我不相信雷的回聲，我不相信夢是假的，我不相信死無報應。如果海洋註定要決堤，就讓所有的苦水都注入我心中，如果陸地註定要上升，就讓人類重新選擇生存的峰頂。新的轉機和閃閃星斗，正在綴滿沒有遮攔的天空。那是五千年的象形文字，那是未來人們凝視的眼睛。宣告也許最後的時刻到了我沒有留下遺囑只留下筆，給我的母親我並不是英雄在沒有英雄的年代裡，我只想做一個人。寧靜的地平線分開了生者和死者的行列我只能選擇天空決不跪在地上以顯出劊子手們的高大好阻擋自由的風從星星的彈孔裡將流出血紅的黎明結局或開始---獻給遇羅克我，站在這裡代替另一個被殺害的人為了每當太陽升起讓沉重的影子象道路穿過整個國土悲哀的霧覆蓋著補丁般錯落的屋頂在房子與房子之間煙囪噴吐著灰燼般的人群溫暖從明亮的樹梢吹散逗留在貧困的煙頭上一隻只疲倦的手中升起低沉的烏雲以太陽的名義黑暗公開地掠奪沉默依然是東方的故事人民在古老的壁畫上默默地永生默默地死去呵，我的土地你為什麼不再歌唱難道連黃河縴夫的繩索也象崩斷的琴弦不再發出鳴響難道時間這面晦暗的鏡子也永遠背對著你只留下星星和浮雲我尋找著你在一次次夢中一個個多霧的夜裡或早晨我尋找春天和蘋果樹蜜蜂牽動的一縷縷微風我尋找海岸的潮汐浪峰上的陽光變成的鷗群我尋找砌在牆裡的傳說你和我被遺忘的姓名如果鮮血會使你肥沃明天的枝頭上成熟的果實會留下我的顏色必須承認在死亡白色的寒光中我，戰慄了誰願意做隕石或受難者冰冷的塑象看著不熄的青春之火在別人的手中傳遞即使鴿子落到肩上也感不到體溫和呼吸它們梳理一番羽毛又匆匆飛去我是人我需要愛我渴望在情人的眼睛裡度過每個寧靜的黃昏在搖籃的晃動中等待著兒子第一聲呼喚在草地和落葉上在每一道真摯的目光上我寫下生活的詩這普普通通的願望如今成了做人的全部代價一生中我多次撒謊卻始終諏嵉刈袷刂一個兒時的諾言因此，那與孩子的心不能相容的世界再也沒有饒恕過我我，站在這裡代替另一個被殺害的人沒有別的選擇在我倒下的地方將會有另一個人站起我的肩上是風風上是閃爍的星群也許有一天太陽變成了萎縮的花環垂放在每一個不朽的戰士森林般生長的墓碑前烏鴉，這夜的碎片紛紛揚揚北島簡要生平和政治遭遇：浙江湖州人，1949年生於北平。畢業於北京四中。1969年當建築工人，曾當過翻譯，編輯。1970年開始寫作，1978年與芒克等人創辦《今天》雜誌。1989年移居國外，一度旅居七個國家，在世界上多個國家進行創作，朗讀自己的詩歌。1994年曾經返回中國，在北京入境時被扣留，遣送回美國，曾任教於加利福尼亞大學大衛斯分校，還曾是斯坦福大學、加利福尼亞大學伯克萊分校、香港中文大學客座教授。2001年10月回國為父奔喪，2002年宣佈退出「中國人權」。2011年參加官辦青海湖國際詩歌節並登臺發言。現狀：2007年，北島收到香港中文大學的聘書。8月，北島正式搬到香港，與其家人團聚，結束其近20年的歐美各國漂泊式生活。文化行為：1990年在北島的主持下《今天》文學雜誌在挪威復刊，至今仍在世界各地發行，其網路版和論壇（www.jintian.net）也享譽世界各地漢語文學圈。作品和文化地位：北島的作品已被譯成二十多種文字出版。代表作包括作於1976年天安門「四五邉印逼陂g的《回答》，其中的「卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘」已經成為中國新詩名句。在美國，其作品由 Zephyr Press 出版。曾多次獲諾貝爾文學獎提名，是當今影響最大，也最受國際承認的中國詩人。

【壹.二】俞心焦或俞心樵不管他是以政治的原因還是以強姦的原因做8年大牢，他都是一位有血性的狂妄的天才詩人。正因為如此，很難見容於這個墮落卻平庸的世界。以至於前兩天，他在微博上哀嚎小秘書歸還他被封的號，因為他在微博上進行了詩歌創作。是矯情、另一種草泥馬，還是真傻？只能問他自己。

俞心焦或俞心樵.墓誌銘.最後的抒情.致川瑾墓誌銘在我的祖國只有你還沒有讀過我的詩只有你還未曾愛我當你知道我葬身何處請選擇最美麗的春天走最光明的路來向我認錯這一天要下的雨請改日再下這一天還未開放的紫雲英請它們提前開放在我陽光萬丈的祖國月光千里的祖國燈火家家戶戶的祖國只有你還沒有讀過我的詩只有你還未曾愛我你是我光明祖國唯一的陰影你要向藍天認錯向白雲認錯向青山綠水認錯最後向我認錯最後說　要是你（俞心焦）還活著該有多好１９９０·９·２　清華園最後的抒情我就要離開你就要轉移到一個更安全的地方去愛你在那裡我會健康如初　淡泊　透明我會參加勞動　對生活懷著一種感恩的心情如果陽光很好　我會展露微笑會對自己說　除了你　我什麼都沒有除了美麗　我什麼都不知道我還會說　一遍又一遍　我說你是春天的心肝　天空的祈海洋潮漲潮落畢生的追求現在我就要喪失說話的任何技巧了不惜一切代價僅僅讚美你的一根頭髮我就要用去一千種沉默的聲音一萬隻寧靜的歌現在我是一萬零一次看到在三月的桃林前面你滿頭飄飄揚揚的黑色的光芒你是在愛情比金子還少　比曇花更短暫比鐵樹開花更艱難的日子來到我的身旁的你是冰天雪地裡僅有的一點火種僅有的一點心意一點愛情的標誌你是藍天下的大雪　陽光中的暴風雨火山深處的一汪清泉是秀麗甲天下的神女峰是下一代少女的方向我的病根和詩歌的源頭當土地要糧　天空要翅膀百姓要當家做主　我　只要你你是唐詩宋詞的獨生女住在桃花和陽光的五好家庭　行雲流水的優秀寢室你是真善美大學的校歌校史上最珍愛的一頁我還要再說　再說一遍除了你的名字　沒有什麼漢字不是糟粕除了我為你寫的詩沒有什麼詩句能夠千古傳唱正是你今天的芳齡　我的母親從水上回到桃林她是為了讓她的孩子能夠愛上你才回到桃林她要讓我在桃林生　在桃林死　在桃林愛上你在我沒出生之前　我的母親就先替她的孩子愛上你了在你沒出生之前　你　就已經存在愛你的水上的外祖母　外祖父愛你的雲朵裡的父親　爺爺　仗劍江湖的列祖列宗為了讓我愛上你她們在水上生　在雲朵裡死他們一生鬥爭　風雨無阻　卻從來沒有擁有過你他們是有妻子的單身漢　有丈夫的處女只要擁有你　他們可以放棄愛情和命可以不生下我但　但是　但是啊　我不生誰生那麼多人都死去了　只有我不怕活著不怕苦難　不怕詩歌和光榮我只是怕死　我是個死後仍然怕死的人我要活著　做永生的人　做一個好人我是天才　正冒險來到人間現在我就要離開你　很遠很遠我對你的愛將更深更遼闊我就要到一個更安全的地方去愛你在那裡道路通向我的血脈在那裡我和天空平等相處１９９０·３·３淩晨　浙江師大致川瑾——兼致真理和少女們不能絕望　快恢復往日的天性　生氣和活力撲向窗臺　我要直接喊叫　真美啊川瑾我要一級一級跳下階梯以明快的節奏抒發我內心的隱秘我要跑向廣闊的原野呼吸新鮮空氣我要驟然止步　讓青蛙和蝴蝶橫穿公路我要在夕陽西下巨人逝世時流下眼淚我要苦中作樂　咬著牙關挺過這漫漫嚴寒我要更多的春光　秧歌和酒菜啊　為什麼朝霞太晚　而她的腰肢轉瞬即逝我要更多的釘子　血肉和燈盞我要掃帚　它此刻的作用遠遠勝過時間和蒼蠅拍我要更遠的道路和追隨者更堅定的腳步我要炸藥　轟開這些發黴的陰沉沉的日子虛弱的讀者啊退下去吧　讓我的祖國亮出更真實的面容啊我要你的命　我要你在牆外等著我永生永世此刻記憶倒向雷電　在白晝準備好的蠟燭被雨夜澆滅了我冷　不住地顫抖　泥濘中只能摸黑寫詩楓葉的情形危急　楓葉必須連夜離開枝頭等你清晨趕到　看哪　凋零的卻是鴿子妹妹你不要哭　川瑾　不要怨恨我哪怕我如同落葉再也回不到春天的枝頭在你回家時　我再也回不到你的身邊原諒我吧　在愛你的同時深深愛著這快土地原諒我吧　川瑾　我對你的愛如此有限在清華園和宏偉的北京圖書館我閱讀時的情態和姿勢不由自主傾向了非洲那些饑號著的孩童這就是　我久久不曾吐露的私情包涵著國恨家仇　空災與海難如果沒有這樣的關懷和愛地球啊　請你跪在一顆小小的沙礫面前幫幫我　川瑾　別讓我再寫那種小小的情詩我痛　在你之外　天地多麼廣闊我痛　我的愛已在暗中被你接受為什麼我更大的愛卻不能面對祖國和人民我痛　陽光抱著昏睡的土地我痛　雨水抱著海上的沙漠這已不是撫花弄草的時代了而教授始終沒給學生帶來真情　正義和光明讓我們把淚水和淚水流成一片吧我痛　我為你寫下的詩被學生傳抄著為什麼我為人民寫下的詩卻被指控為虛妄我痛　我痛　在這個談詩色變的夜晚啊　雷電的記憶　我童年的價值　它曾經復活曾經潛伏著從虛空中匆匆返回它們像青草一樣從我腳底突出又像朝霞一樣供應我瞭望的窗臺啊　雷電的記憶　那是莊嚴的獻花之夜我的思想曾經在音樂中破浪航行智慧的金光和情感的鐵流曾經發出共鳴兩岸移動著移動著我內心珍藏的稻浪和松濤啊　雷電的記憶　那是春天的色彩從大地上被揭走帶著絲綢的風聲　更深的夜幕和眼簾一起合上童年的價值啊很快在烏雲中被絲綢轉讓剩下半截蠟燭　在我手中抖動至今面對這個世界　我隨時都可能哭出聲來當三月的桃林呼叫著到處把春天尋找有人除了幻想　還是幻想有人見美女擋道　就以為成功在望此刻遠方的制度破碎了　風暴說沒有什麼曾經破碎　除了詩人的心此刻遠方的大海憤怒了　風暴說沒有什麼曾經憤怒　除了詩人的心心啊　拼了吧　迎上去　獨自迎上去不是向著嘴唇而是向著槍口我怎能聽從雜貨店的勸告　我必將經受考驗能夠收買我的　只有光明　從天空漏下的哪怕只有一線　我也要把它傳遞給你以此聯結家鄉的青青山脈　以此維護我們的尊嚴緊握著它　這是你我生死的憑據緊握著它　以此辨認我們多年之後的容貌１９９１·１１·２９　清華園讀這首詩，總想起一首歌：紀念唐朝樂隊歌手張炬的《禮物》：「若換堵槍眼，我就咬牙上前，用胸膛，擋給你看！」

【壹.三】藍藍或胡蘭蘭

藍藍.寫給無名的.1999年8月22日，她說.悲哀藍藍，原名胡蘭蘭，1967年生於山東煙台，在山東和河南農村度過童年。曾當過工人、編輯。1988年大學畢業。14歲開始發表作品，出版有詩集《含笑終生》、《情歌》、《飄零的書頁等，另出版有散文集《人間情書》、《滴水的書卷》、《夜有一張臉》，更為可怕的是，她還寫童話！出版童話集《藍藍的童話》、《魔鏡》、《夢想城》等多種。不過，似乎她衰老得比較快。出於厚道，我選的是她青春時候的相片。寫給無名的你是沒有的你是永遠不來到我記憶中的你是沒有的而我又被誰所等待讓不安把我充滿。生命中會有無須講話的時刻世界上只剩下我唯一的一個女人像大雪中堅持不落的鮮紅水果我怎樣閉上眼睛夢你？愛你？　我怎樣憂傷地朝望不見你的方向望你？在聽不到你聲音的聲音中傾聽你？我說不出那些話語比淚水　更溫柔的話語你是沒有的你是永遠不來到我記憶中的你是沒有的而我又被誰所想像被想像的虛妄取代？生命中會有無需思想的時刻世界上也不止有我這期待不曾向任何人訴說。誰是我？誰借我之口深深地緘默？你是永遠不來到我記憶中的你是沒有的在有你的世界上在有你的世界上活著多好在散發著你蘆葦香氣的大地上呼吸多好你瞭解我。陽光流到你的唇旁當我抬手搭衣服時我想。神秘的風忽然來了。你需要我。我看到你微笑時我正對著鏡子梳妝。夜晚。散開的書頁和人間的下落一朵雲走過。我抬頭看著。在有你的世界上活著多好。下雪的黃昏裡我默默盯著紅紅的爐火。1999年8月22日，她說——題某於阿赫瑪托娃墓前照「你來了？陌生人——你是誰？我感到了你的撫摸，眼睛那無聲的輕觸。你的腳印停留在我的指尖，一朵孤零零的牛蒡牽著你的目光旋轉。這裡並不缺少人跡：遊客。好奇的盜伲_子和戀人。但今天來的這一個卻不同。——請叫我安娜，就像從前的人們那樣。你使我想起了遙遠的皇村小路飄散的書頁，詩行還有把我摟在懷中的人。你有著和他們相似的眼神憂鬱壓在嘴唇上的沉默。你衣袖間有我熟悉的氣息：雨水燃燒著樹林深處中黑色的火我嗅到了風中的一陣芬芳。在我頭頂是你低垂的額發……那足以使你來到我面前的力量也將送你到另一個女人身邊那裡有同樣的櫟樹林同樣清冷的秋雨，和在痛苦中彎曲的詩句陌生人，你將慢慢熟悉我——在她身邊猶如在我這裡。」悲哀不要朝我微笑吧：我所有被稱之為美德的東西都源於它曾經觸及過罪惡。【壹.四】海子

海子.四姐妹失去一位朋友意味著失去一個偉大的靈感，失去一個夢，失去我們生命的一部分，失去一個回聲……我們的確能夠發現這樣一個海子：單純、敏銳、富於創造性；同時急躁，易於受到傷害，迷戀於荒涼的泥土，他所關心和堅信的是那些正在消亡而又必將在永恆的高度放射金輝的事物。海子一定看到和聽到了許多我不曾看到和聽到的東西；而正是這些我不曾看到和聽到的東西使他成為我們這個時代的先驅之一……現在，孤獨、痛苦、革命和流血的他也加入了這詩歌烈士的行列，出自他生命的預言成了他對自我的召喚，我們將受益於他生命和藝術的明朗和堅決……——詩人西川對海子的回憶四姐妹荒涼的山岡上站著四姐妹所有的風只向她們吹所有的日子都為她們破碎空氣中的一顆麥子高舉到我的頭頂我身在這荒涼的山岡懷念我空空的房間，落滿灰塵我愛過的這糊塗的四姐妹啊光芒四射的四姐妹夜裡我頭枕卷冊和神州想起藍色遠方的四姐妹我愛過的這糊塗的四姐妹啊像愛著我親手寫下的四首詩我的美麗的結伴而行的四姐妹比命吲襁要多出一個趕著美麗蒼白的奶牛　走向月亮形的山峰到了二月，你是從哪裡來的天上滾過春天的雷，你是從哪裡來的不和陌生人一起來不和嘵涶R車一起來不和鳥群一起來四姐妹抱著這一棵一棵空氣中的麥子抱著昨天的大雪，今天的雨水明日的糧食與灰燼這是絕望的麥子請告訴四姐妹：這是絕望的麥子永遠是這樣風後面是風天空上面是天空道路前面還是道路１９８９·２·２３·【壹.伍】戈麥

戈麥.海子不去寫作可能是一種損失。和他初次相識的人皆猜不出他的年齡與他的出生地。他時間充裕，但善於浪費。他的方方面面，充滿了難以描述的矛盾。我只能說，他是一個謙遜的暴君。——戈麥自述海子對於一個半神和早逝的天才我不能有更多的懷念死了，就是死了，正如未生的一切從未有人談論過起始與終止我心如死灰，沒有一絲波瀾和死亡類似，詩也是一種死亡它適合於盲人與啞巴因而適合於兇手與烈士適合於面對屠弒狂舞面對靈柩高歌的瘋人而我也是個瘋人，在時光的推動下寫下行行黑雪的文字，與你不同我是在誤解著你啊，像眾多的詩人一切都源於謬誤而謬誤就是成就，是一場影響深遠的幻景１９９０·１２·２【貳】假如祖國已成回憶

尋找故國的遺民:這首《古詩十九首.涉江》表達的失所的悲哀以及和心愛者同心離居的憂傷，恰似我心。涉江涉江采芙蓉蘭澤多芳草采之欲遺誰所思在遠到還顧望舊鄉長路漫浩浩同心而離居憂傷以終老

中正紀念堂.蔣公座像.這個獨裁者和他的兒子締造了華人第一個民主社會。只要愛民，獨裁者也可萬世流芳。而倫理、民主、科學，是他以為的立國理念。座像基座上是蔣公遺囑，可惜他的繼任者忘記了淪陷區民眾也是中國人。

蔣公病中遺墨。

蔣公紀念堂座像兩側對聯。

雨絲漂浮中拍的「國家戲劇院」。

捷噠緺澅諫系淖鎳幕兀瑧騽　⑽淖幀嬇c書法。

台灣師範大學生死教育博士導師工作室的春聯，小朋友有高山仰止的感覺。但是，他是地道的台灣本土人。

導師和學生討論「生死教育」課題。旁邊一本《五四與中國》是老師贈送我的舊書，其中有他的一段讀書批註。

老師對「五四」邉擁腦僭u價：如果我們不極端地排斥文言文，也許會產生更多的思想家與文學家。

四川博物館，青銅。

金沙博物館，金箔與溫潤的玉器。

南京博物院的青花瓷。

武漢湖北省立博物館的瓷器。

武漢湖北省立博物館越王勾踐劍。

湖北省立博物館之「曾侯乙編鐘」。

泰山石刻。…………這些都是遺民藉以尋找祖國蛛絲馬跡的線索，但是與當下廟堂中的人物和他們所倡導的價值無關。【叄】Titanic.1997

不懂他們爲什麽視情、視性為洪水猛獸。彷彿他們是無性繁殖的單細胞生物。事實上，呈現在公眾面前的眾多案例展示，他們多數眼裡從來只見性不見情。他們卻高調地以保護白富美免遭屌絲鹹豬手為由，一剪刀將36D剪了。看來，他們不僅有文化優勢，想刪就刪，爲了票房，洋人也不得不就範；更值得稱道的是他們還有道德優越感和時刻不忘教化屌絲的責任感。例如李格格就像廣電局一樣，很有責任感，格格給屌絲喝的心靈雞湯：——關於幸福：「要幸福，就不要有攀比心，不要對白富美流口水！」撫慰著屌絲煩躁痛楚的心靈。——關於成功：格格現身說法，她不靠父輩的蔭蔽，全靠自身努力，在父親曾經服務的國家電力部門為祖國電力事業做出了微薄貢獻，取得了一點點成績，順便就可以穿幾件名牌，雖然顏色搭配可能有點刺眼，但是審美真的是個人口味問題，雖然有屌絲說格格將品牌穿出了夜總會媽咪的韻味，這一定是屌絲們對白富美的各種嫉妒恨！是卑劣的人身攻擊，當然格格並不介意，她依然勉勵屌絲們不要自怨自艾要發憤圖強。格格的成功，證明了在祖國不依靠朝廷和父輩也可成功。格格之愛民之心日月可鑒！當然，國家電力部門的小弟和民間資本的電力部門小弟因為電價而火拚的小事完全無損格格的偉大。只不過她要給小民建「道德檔案」一事，個人覺得和廣電局刪36D一樣，就實在有點不靠譜，不過格格的創意是偉大的，主要是缺少可操作性！Titanic，見證的是一代人青春的印記。這裡特意貼出36D，以慰屌絲破碎的心靈。
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