佛教對漢語文字辭彙的影響（一）,佛教網

06-21

佛教對漢語文字辭彙的影響深遠。一、刺激產生了一些新字。有的字雖然漢語古已有之，但他們後來只用於與佛教有關的事情。成了現代漢語中的佛教專用字。二、突兀了漢語文一字多音一詞異讀的現象。有的漢字因佛教有了新的讀音。三、促使凝聚成許多新成語。四、推動出現形成了許多新辭彙。這些詞中有形容詞、動詞，最多的是名詞。它們中的許多已融入漢語辭彙庫。

發祥於印度的佛教於兩漢之際傳入中國後，歷經魏晉南北朝隋唐的大發展，在於中國原有的儒家，幾乎同時興起的道教碰撞、吸納、磨合、協調後，成為中國傳統文化的正宗之一，併名列儒釋道三家的第二。佛教的傳入和發展對中國政治、經濟、文化、社會生活等方面都產生了重大深遠的影響。其中許多還凝聚積澱為中國的傳統世俗文化。

一、刺激產生了一些新字

東漢後期許慎編《說文解字》，收字9353個。佛教傳入後，為了翻譯佛教經典，闡明佛教教義，反映佛家生活，佛學家翻譯家們根據漢字六書原理，創造了一些新字以適應新情況。其中至今仍常見的有：梵，《說文》說：「出自西域釋書，未詳意義」。它譯自梵語brahnki,原字義為清靜。佛教中有梵、梵唄、梵怛、梵富樓、梵摩尼等辭彙用語。在現代，除譯音（如梵蒂岡，用梵也有暗示其是某宗教的首都首要聖地之意）外，梵也只用於：1、表佛教，如梵宮（佛寺）；2、表佛教的發祥地古印度的梵語。域，《說文》曰「西域浮屠也」。《魏書·釋老志》：「塔亦胡言」。譯自梵語，音譯為窣堵波。塔本有五層到十二層，下大上小，頂尖。塔後來一度繁化為墖，由重形聲轉為重象形。現泛指各種較高的塔形建築物，如水塔、金字塔等。懺，《說文》無。《集韻》釋為「悔也」。梵語懺摩的省稱。佛教指脫罪祈福、請人寬恕容忍的一種宗教行為，也稱懺悔。又指和尚為為拜禱懺悔的一種活動，如拜懺。還能拜懺時所念的經。今簡化為懺，已進入一般詞語，常連用為懺悔。袈裟，此二字古今一般連用。《說文》無。《廣韻》釋為：「袈裟，胡衣也」。譯自梵語，指佛教僧尼穿的一種暗紅或紅中帶黃的法衣。它由許多長方形小塊布片拼綴製成。也指不正色，雜色，即暗紅色。佛教規定不能用五正色（緋、紅、紫、綠、碧）製作僧衣。僧，《說文》曰「浮屠道人也」，佛教僧伽（源自梵語）之省，指出家修行的男性佛教徒，如僧人、僧衣、唐僧、僧尼等。僧侶一詞有時也被借用來稱某些別的宗教的修道人。儭，異體又作嚫。《說文》均無。佛教傳入併流行後出現此字，指布施僧尼。《南齊書·張融傳》：「孝武起新安寺，僚佐多儭錢幣，，融獨儭百錢」。隋煬帝《與釋智顗書》：「弟子一日恭嚫」。《玉篇》釋為「施也」。《現代漢語詞典》及其1997年修訂本均收有儭，並舉例「儭錢」。現代已不常用的更多，茲舉幾例。賧，《玉篇》釋為「蠻夷以財贖罪也」。此處沒說明向誰施財，竊以為應是向佛施財為己贖罪。常用作賧佛，指向佛寺捐獻財物，做佛事，求佛消災賜福。傣族就一直有一些賧佛的節日。搋，用作扇搋，指佛教教義中五種不男之一，即男性生殖器生來便發育不全，又稱生不男。今又用作揣的異體字：用力揉，如搋麵，搋衣服。毱，《集韻》釋為「皮毛丸也」。用作禪毱。指用毛做的球，僧眾坐禪時用以擲打昏睡者，令其警醒。鐼，《說文》只釋為「鐵屬」。用作鐼子、指佛教用具缽中的小缽。跏趺，一般連用，結跏趺坐的稱。指佛教中修禪者的坐法，即雙足交迭而坐。趺也用作趺坐，乃跏趺坐的略稱。此外，趺在古代還有其他一些義項和用法。閦，《玉篇》：「釋典有阿閦」。專用於阿閦佛，即無瞋恚佛。此外，還有一些佛教用於譯音的字，一般是在已有的漢字上加偏旁部首，如嚩、@1等。

有些字雖然漢語古已有之，但後來它們只用於佛教或與佛教有關的事情。所以這些字也似可看成現代漢語中的佛教專用字（以《現代漢語詞典》及其修訂本為限），即只有佛教新義項的字。常見的有菩（源自梵語），組成菩薩，指修行到了一定程度，地位僅次於佛的人；泛指佛和某些神；比喻心腸慈善的人如菩薩心腸。組成菩提，指覺悟的境界。組成菩提樹，即佛祖釋迦牟尼在其下覺悟得道之樹。據傳南朝梁時僧人自天竺移植中國。南方佛教國家常焚香散花，繞樹作禮。盤，組成涅盤（源自梵語），佛教指所幻想的超脫生死的境界，也用作佛和僧人「死」的代稱。吽，組成唵嘛呢叭咪吽，即六字真言。吽表示金剛部心，祝願成就的意思。意謂必須依賴佛的力量，才能得到正覺，成就一切，普渡眾生，最後達到成佛的願望。一說六字真言願意分別為白青黃綠肥紅黑。偈，梵語的意譯和省稱，意為句、頌。指佛教的唱詞。有每句八音節、六音節、二十六音節、三十二音節的首盧偈。竺，《廣雅》「竺也，其表曰笢」。今只用於天竺的省稱，指佛教的發祥地古印度。天竺僧初來中國，傳教譯經，多用竺字冠其名，如竺法蘭。這很快影響促使中國僧人也取竺字頭的法名，如竺佛念。我想，可能以後有的和尚由於種種原因還俗，仍以竺為姓，於是竺又能成了姓氏之一。不過姓竺的很少。衲，《廣韻》「補衲，紩也。」現一般組成百衲衣、老衲使用。剪老拂佛教僧服名。按戒律規定僧經衣服應當用人們遺棄的破碎衣片縫衲而成，故稱。後者是老年和尚的自稱（由百衲衣而起）。百衲本一詞從百衲衣引伸演化而來，現一般用於古籍整理。吒，《說文》「噴也，吒怒也」。後用於那吒，是那吒俱伐羅的簡稱，原指佛教護法神，相傳是毗沙門天王第三子，三頭六臂。後演化為中國神話故事中國的哪吒，如哪吒鬧海。

字型檔外字注釋: @1:口加路。