《中國搖錢古卜講義》易理篇（10）

06-21

《中國搖錢古卜講義》易理篇（10）

作者：朱辰彬

很多易學者詢問過這樣的問題，若爻見暗動，則應期急促，那麼爻見日破或破散而動，在應期層面應是代表一種怎樣的信息？這當然要根據吉凶層面的定位來具體分析，吉斷作吉應，凶斷有凶期，這是一切應期分析的總原則，但有一點，短事之占，但凡出現元神用神日破或破動的，即使定性為吉兆，也不大可能急應在當天或次日，因為應期層面是逢破須補，用事爻遭日令破散，起碼意味著當天或次日，此爻是動之乏力了。非短占之事，即使言吉也不在近期。如子月丁亥日，占自陳，得「歸妹之解」

干支：子月丁亥日　(旬空：午未) （摘自《增刪卜易》）

　　　　　　　　　兌宮：雷澤歸妹（歸魂）　　　　　震宮：雷水解

六神　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】

青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戌土　應　　　▅▅　▅▅　父母戌土　

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟申金　　　　　▅▅　▅▅　兄弟申金　應

白虎　子孫丁亥水　▅▅▅▅▅　官鬼午火　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼午火　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　父母醜土　世　　　▅▅　▅▅　官鬼午火　

勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母辰土　世

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　　○→　▅▅　▅▅　妻財寅木　原註：巳火官星，冬令休囚之極，子月亥日，重重衝剋，功名難保。彼問革職乎？降調乎？予曰：若革職者，此巳火之官則不動矣，即動而化生，克之不盡，為功名有根也。況月建合世，官傷而身不動，降級留任有之。果於寅月革職留任，卯年占，巳年仍復原職。

占自陳，目的無非是欲保官位，故直接取代表官職的官鬼巳火為用神。之所以得出降級留任的預測結論，非革職也非無恙，是因為卦中用神官鬼巳火動化寅木回頭生為旺相，巳火又動而生旺世爻，吉凶層面這是典型的「用神生世」吉局，卦象的信息預示，事態未來趨勢無疑是向好的。但這裡的官星巳火，卻是在月克衰弱的狀態下，受日令相衝為破，是為破動。動不為真破，雖然這個破散，並不能影響吉凶層面用神與卦局的最終趨勢形成，但單從應期層面分析，這個動破信息，起碼是吉兆不在近期的預兆，日月代表著事態的目前整個外部環境，日月齊來克傷巳火官星，正是目前功名難保的現實寫照。目前功名不繼但未來趨勢仍有官做，只有是降職或革職留任的結果才會這樣。動兆為重，官星雖然日月遭傷，但因動而得旺，所以到了補破的巳年，又得官復原職。

順便在此一提，從月令章我們知道，用事爻得月令之合，應期層面可在之後三個月內應事，那麼短事之側，用事之靜爻若得日合，應期分析上是否也可以推後三日內應事？雖然我也曾經專門就此歸類總結，但遺憾的是，由於符合此條件的驗證實例不算太多，目前還是沒有具體的定論，這留待後續賢能再細加考究與總結吧。

而問長事，日令的作用時段則在月外。古論有言：「日辰為六爻之主宰，與月建同功；四時俱旺」，這句話要分開兩個分析層面理解，日辰地位昭然與月建同功同權，這點其實是專門針對吉凶判斷層面應用之語，在吉凶判斷層面，日令月令對於卦中用事爻，一般條件下作用力是等同的。而為何說四時俱旺？相信很多六爻求學者會迷惑其中，這話卻是應用在應期分析範圍之言，看看問長事應期分析的日月轉換原則就明白，如前所述，問長事應期層面的日月轉換過程，是月轉日不轉，不管轉到哪個月份，日令還是照樣是那個日令不變，故有日辰四時俱旺之論。不同的是，問長事日令的作用時段雖長於月令，不受春夏秋冬四時約束在哪個月份都能產生作用，但有其長必有其短，無論轉到哪個月令，轉到寅月寅是司令，轉到卯月卯是司令，日令卻始終不能成為主宰，例如卯日佔卦問長事，到了辰月，卦中辰爻是司令，力量大於卯爻，到了已月，卦中辰爻已經過時沒有作用，可卯爻依然有力量，但卻輪到已爻是主宰，已爻的力量又大於卯爻，如此類推，各值月令之爻輪番坐大，而值日令之爻雖然不管輪到哪個月份始終有力量，力量卻始終小於值月之爻，所以在應期分析層面，日月是不同功同權的，值月的功能總大於日，但月令常換日令卻始終不變，月令雖是主宰卻不能持久，日令力量總在次位卻能恆長，看似不公平的對比實際上卻很公平，這正是易的精妙之處。然而不少六爻學者，總是知一而概全，發現日月在吉凶層面是同功同權，就把這個理論硬套到應期分析層面上來；發現問長事的應期原來月令的作用大於日令，就片面以為在吉凶判斷層面也應是月的力量大於日的力量，這是兩個分析層面混淆不清引申出來的弊病。問長事若用事爻臨日令，需要防範的只是衝破日建或忌神臨值逢合的月份，其餘月份則可無往不利，如申月戊午日佔病，得天山遁變天風姤

干支：申月戊午日 (旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）

　　　　　　　　　乾宮：天山遁　　　　　　　　　乾宮：天風姤

六神　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母戌土　　　　　▅▅▅▅▅　父母戌土　

青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　應　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼午火　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼午火　應

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　

螣蛇　妻財寅木　 ▅▅　▅▅　官鬼午火　世×→　▅▅▅▅▅　子孫亥水　

勾陳　子孫子水　 ▅▅　▅▅　父母辰土　　　　　▅▅　▅▅　父母醜土　世原註：世爻午火臨日辰，本主旺相，但不宜申金月建生亥水回頭克世，卒於亥月。

自占病，取世爻午火為用神。雖然午火臨日建，動畢竟動兆才是事態吉凶趨勢的關鍵，世爻動變出亥水回頭克，卻是大凶之兆。應期層面，正由於世爻臨日令，所以雖在其他時令可暫保無妨，卻要擔心世爻月破的子月，以及能觸發忌神亥水發揮能量的亥月與寅月，因為畢竟在應期層面，值月的月令作用大於日令，此卦正是在亥月亥水臨值之時，應驗了凶的預兆。無他，在亥月，即使午火臨日建屬旺相，但其力仍不敵當值的月令之故。

對於日令在細節層面的應用知識，日令於卦兆細節分析上應用上也十分廣泛。六爻吉凶層面分析，所使用的日令月令是凝結在某一時點的靜態分析，對於此時點而言，日令正是搖卦的當天，所以細節上的日令，是所佔問事態現狀的信息載體，卦中臨日建之爻，代表著事態目前的狀況，可以用之於對證卦占事情的現狀是否與事實相符合，正所謂「月主過去日主現狀」；相應地，爻臨日破則寓意著目前一種動之徒勞或仍未行動的狀態；若卦中見有日月皆動變，於細節層面更是一種「日常往來」的寓意信息。一如月建入爻般，若得臨日建之爻作為有用動爻生克世用，則其作用程度將明顯大於一般的動爻，所預兆的禍福程度也更為深刻，用事爻得臨日建之爻相生旺，已見吉運亨通深遠；用事爻被臨日建之爻相剋衰敗，如雪上添霜，凶急猶久。日令理論於卦斷細節層面的具體應用，將在以後的講義細節篇再作系統性闡述。

為什麼單單日月就能講出那麼多長篇的道理？卦卜的深入專研，目的就是為了讓我們能更好地做到趨吉避凶，及時洞悉禍患的未來趨勢，好作相應的防範舉措，以求改變與中止不良軌跡的延續。書到用時方恨少，所以平時系統專研與深入總結非常重要，我們總不能等到嚴重的事情發生後，才去後悔，不懂得預測方法的人們，事情發生了那還沒話可說，只能說是認命，但對於古筮應用者，既然知道有此趨吉避凶的實用方法，卦也運算出來了，卻因為自己掌握知識的不到家，而仍舊讓機遇察肩而過，那將會更令人扼腕嘆息。