福在每一天◎ 葉岱夫
06-21
福是什麼?福就是幸福! 有人認為福者,即富也,有錢就是福。富字寶蓋頭下那部分不正是「福」字的右半邊嗎?有人認為福者,輔也,指的是輔佐帝業的宰相,做官便是福。也有的說福者佛也,參禪是福,佛家認為自己的禪院即是「洞天福地」。還有人說福者,糊也,不是說難得糊塗么?做人糊塗一點有時也是一種福份,故糊塗是福。上述把福看作是「富、輔、佛、糊」四字之解,看似望文生義,仔細品味其實都不無道理。 福的內涵極為豐富,又很有彈性,似乎各種不同的願望和要求,它都能包容。所以人無分貧富貴賤,對這個福字,都寄予了厚望,希望它能給自己帶來好運,能實現人生之夢的圓滿。 其實,財富、健康和幸福的關係並不像一般人想像的那樣明確。易言之,那些財富、健康的同時擁有者自我感覺不一定就幸福。美國心理學家戴維·邁爾斯和埃德·迪納研究證明:財富是一種很差的衡量幸福的標準。因為人們並沒有隨著社會財富的增加而變得更加幸福,相反,隨著財富的增加人們似乎變得更加苦惱。在大多數國家,收入和幸福的相關性是可以忽略不計的;只有在最貧窮的國家裡,收入才是適宜的衡量幸福的標準。從總體上講,富國的人看起來要比窮國的人幸福,但是兩者之間的差異是微乎其微的,而且造成這種差異的原因是財富之外的其它因素。 按中國傳統的說法,人生全方位的美好現實是福祿壽喜一齊來,那是美好生活的極致狀態。但是人生多欲,因人們各自的處境和心態不同,對福的理解和企盼亦千差萬別。沒錢的祈求有錢,有錢的又祈求家財萬貫。歷史上的皇帝在各方面滿足之餘還要去祈求什麼「長生不老術」。可見人的慾望是沒有窮盡的。福字也不拒絕人們的想入非非,這就是福字的好處。只是世間上沒有什麼救世主,所謂幸福,都得靠自己去營造,去體驗,去追求。人們可以用金錢買回一張大紅福字,那只是買回一種氛圍,一種心情,因為它並不能保證你願望的實現。福是隨遇而安、隨緣而度。福是人們愉快的心境,是創造性的勞動,是和諧環境和平靜生活的綜合。說到底,福在平常日子裡。 此外,經濟學的「邊際效用理論」告訴我們這樣一個事實:人們消費的商品量越大,從中得到的心理滿足越小。據此類推,一個人、一個群體、或者一個社會擁有的幸福越多,在獲取新的幸福時所被賦予的幸福體驗也就越少;相反,如果一個人、一個群體或者一個社會擁有的幸福越少,處於一種幸福飢餓狀態時,即使一點微不足道的幸福加諸其身,也會讓他覺得無比幸福。所以當向急需幫助的人伸出援助之手,我們帶給他的幸福將是無以倫比的。另外,如成功、歡樂、自由、滿足等,都存在類似情況,擁有的越多,重新獲得時的幸福體驗就越少。 如果運用哲學的觀點去看待「福」的內涵的話,幸福在一定的條件下也會轉變成禍害。這時候的「幸福」就成了一個動態的概念——真如老子所言:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」。其實,福與禍之間的轉換規律正是人生幸福之「邊際效用」的根本原因。 在一定的條件下,幸福與人的慾望會構成相反相關的聯繫。托爾斯泰說過:「慾望越小,人生就越幸福。」這番話,蘊含著深邃的人生哲理,它是就慾望越大,人生越易致禍而言的。柳宗元在《蟲負蟲版傳》中說,有一種善於背東西的小蟲——蟲負蟲版(fuban)行走時遇見東西就拾起來放在自己背上,高昂著頭往前走。它的背發澀,堆放上東西,散不下來。背上的東西雖然越來越多,越來越重,使它感到很睏倦,但它仍不停止貪婪的行為,最終累倒在地。柳宗元以蟲喻人說,如今世上那些貪得無厭的人,「遇貨不避,以厚其室」。這種人,實際上智力跟蟲負蟲版一樣,不懂得「慾望越小,人生就越幸福」這個古老的真理。 人生的不愉快,實在是自己慾望過多所致。不可否認,我們每個人都不可抵禦各種慾望的誘惑,如權欲、錢欲、情慾等,正所謂人皆有七情六慾。但慾望是無止境的,有一句話叫「慾壑難填」,說的就是這個道理。所以古人講究節慾,就是節制自己的物慾、情慾等,對於所得到的東西有知足的想法,知足才能常樂。其實,幸福只是一種感覺,這種感覺的調動與體驗完全在於自己。對於自己能力、品德、所處的環境、碰到的機遇有一個較為客觀的認識,就會找到自己在社會中應有的位置,就會少一分浮躁,多一分恬靜、從容。 我們常羨慕當皇帝的快樂無比,然而歷史一再告訴人們,許多人擁有四海,貴為天子,卻不能擁有一個幸福美滿的家庭,過不上溫馨的家庭生活。在宮廷里生活,有時侯會是一場災難。像唐太宗屠殺兄弟,唐玄宗殺親生兒子,明崇禎揮劍砍女的悲劇,歷史上不乏其例。他們雖聲名顯赫,富甲天下,但難道他們真的幸福嗎?事實上,他們內心世界是極度凄涼的,未必有普通人的幸福感。 人生不滿百年,既是漫長的,又是極其短暫的。我們應該慶幸自己擁有一個真實的人生,雖然我們在許多方面不如人,但人與人是不能比的,也是無法相比的。不管別人怎麼看,只要擁有一個率真的快樂心靈就是擁有一個幸福的世界。雖然我們擁有的不多,沒有足以驕人的金錢、權勢,沒有聲震寰宇的大名,但我們真實地活著,我們擁有平凡寧靜的生活,感到每一天的日子都是在快樂中度過,這不就足夠了嗎?這不就是實實在在的幸福生活嗎? 其實福也有兩個層次,也有兩面性,即福有兩種。一種叫鴻福,我們說鴻福齊天,替老人家祝壽,寫在壽幛上或賀匾上的是:壽比南山,福如東海。多數人以為福即有錢有面,大福大貴很神氣,多人捧場,就是福,就是貴。其實,這只是一面,我們說它是鴻福。另一面是什麼福呢,叫清福。什麼是清福?清福是樸素之福,閑適之福,淡雅之福,平平常常之福。鴻福不易學,清福更難享。享清福的人,說到底就是在心靈深處找到一個靈魂的家園,他的內心世界寧靜而豐富,家境不富但心無掛礙,正所謂「若無閑事掛心頭,便是人間好時節」,這種福氣很難得。
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