無極樁答疑：站樁後大腿酸痛

無極樁答疑：站樁後大腿酸痛

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學生問：站樁後大腿內側酸痛、是否姿勢不對？

李師答：站樁後大腿內側出現酸痛，有姿勢的原因。但問題的實質是周身鬆通的不夠。由於不松而不通，不通則酸痛。站樁初期，每個人會有不同的反映，有人是大腿內側酸痛；有人是小腿腿肚酸痛。不同的部位出現酸痛感、表現不一，根源無二：不松則不通，不通則必痛。

解決此問題方法有二：

1、調形。身體的站姿形態由於多年已形成既有的習慣，現在一下子要遵從無極樁功對身形的要求重新規範自己的身體。必然很不適應。要把無極樁功對身形的規範要求做為建立新習慣的法則去理解和遵循。要客觀地、靈活地依每個人的具體情況去掌握、運用法則。我們常說：法則、法則、則有定則、法無定法。因此在遵循法則時、就要守其則尋其法。在遵守原則的基礎上找到適合自己的具體方法。也就是說在守則中學會自我調整。首先是調形、比如大腿內側站久酸痛，很可能是胯坐的過低，膝屈的過大等原因。試著向回收調一些。經過反覆調整，尋找到相對鬆通的滋味；如能克服酸痛則可以此狀態做為自己身姿的規範。

2、調意。太極拳修為的核心是：凡此皆是意。無極樁功修為的主旨正是：由形求意。身體能否鬆通的內在關鍵：在意。身體不鬆通內在原因也是在意。要解決不通造成的身體酸痛、也一定要從意上著手從「本」上去解決。比如肌肉酸痛。是由於肌肉僵緊造成的。如何能使肌肉不僵？其關鍵在「以意松肉」。多年造就的肌肉用力習慣，已形成意念的固化。每當習慣性的動作時、意識總是不自覺地指揮肌肉去用力。無極樁功的修為就是引領大家改變多年養成的既有的用力習慣。損棄舊意反求新意。在無極樁課時、我反覆給大家強調要體悟「以骨掛肉」的滋味、就是要大家在站樁時把意念放在骨架被提起上，把以前總在肌肉上「緊固」的意「轉移」到骨架上。當尋求到「骨架被提起」的意味時原來僵緊用力的意就不在肌肉上束縛了。如此肌肉才有可能放而松；無極樁功用「提骨掛肉」的借假修真之心法、以意的移換棄舊求新；尋求到皮肉只在被提起的骨架上毫無自我意識地自然垂掛滋味。此時、意在骨不在肉、似乎體悟到「有骨無肉」之實感。只有這樣、「如無肉之人」，才能做到肌肉不用力而鬆通。能通則不痛。

當然、太極心法要我們層層修分。所求骨架被提之意、同樣要層層分求。骨架整體尋求總提之意、具體到胯節、在坐胯的同時、要反尋胯被提之意。亦如拳論所云：「一處自有一處虛實，處處總此一虛實。」

以上所述、多為功理之說、大家修為初始切勿急於求成。謹記：一層理解、一層功夫；一層體悟、一層收穫。「功成而弗居」。所謂功成、就是心悟、體悟的積澱、亦是時間的歷練。